Диссертация (1168907), страница 30
Текст из файла (страница 30)
78).Соответствующие эстетические нормы получили закрепление в ряде положений163Устава внутренней службы: в обязанностях командира по использованию воинскихритуалов в воспитании подчиненных военнослужащих (ст.78 Устава внутреннейслужбы); в ритуале ежедневного подъема (спуска) Государственного флагаРоссийской Федерации (Приложение 2 Устава внутренней службы); в ритуалевручения Боевого знамени воинской части, порядке его хранения и содержания(Приложение 3 Устава внутренней службы); в положении Боевого знаменивоинской части в строю, вынос и относ его.Воинский ритуал вручения личному составу вооружения, военной техники истрелкового оружия (Приложение 5 к Уставу внутренней службы ВС РФ, к ст.
78)также формирует эстетическое поведение военнослужащих контрактной службы.Начинается ритуал с построения воинской части при Государственном флаге РФ,Боевом знамени воинской части, затем следует краткая речь командира части.Стрелковое оружие, подлежащее вручению, размещается на столах в 10 метрах отстроя. Вручение других видов оружия и военной техники производится на стоянках(в местах их хранения).Часть профессионально-эстетических традиций регламентирует поведениедолжностных и служебных лиц, взаимоотношения между военнослужащими,строевой этикет, контроль за выполнением военнослужащими эстетических норми правил речевого этикета военнослужащих.
Этикетные нормы наиболее полноотражены в общих обязанностях командиров (начальников) и зафиксированы вГл. 3 Устава внутренней службы.Впроцессепроведениявоинскихритуаловглубокиеэстетическиепереживания вызываются прежде всего осознанием красоты возвышенногослужения Родине. Именно красота возвышенного зовет военнослужащегоконтрактнойслужбыкэстетическойактивностивпрофессиональнойдеятельности, нарушает сложившуюся гармонию чувств и мыслей, подготавливаетпочву для создания нового гармоничного состояния духа на более высоком уровнесоциального содержания.164Эстетическое переживание в воинском ритуале может быть усилено, еслиритуал способен дать целостные отчетливые представления об историческихсобытиях, героических образах воинов, совершивших подвиги1.А вот пример того, как действовал в Сирии наш российский герой ефрейторПортнягин Денис Олегович.
По словам В. В. Путина, Портнягин входил в группуспецназначения из 4 – 5 человек, занимавшейся авианаводкой. 16 августа 2017 г.под городом Акербат группа была атакована силами сирийских повстанцев. Послеранения командира и его заместителя Портнягин принял командование группой ипосле отражения нескольких атак, во избежание возможного пленения, вызвалогонь артиллерии и авиации на себя, сообщив командованию точные координатырасположения группы. После минометной и авиационной атак, предотвратившихприближение повстанцев к группе Портнягина, он смог дождаться подхода группыприкрытия и эвакуироваться из района боевых действий2.Исключительно важными профессионально-эстетическими традициямиармии и флота являются войсковое товарищество и коллективизм3.
Еще со временСуворова заповедью русского солдата стало крылатое выражение: «Сам погибай, атоварища выручай». Трудно переоценить значение фронтовой дружбы – она самаякрепкая. В этом сумело убедиться не одно поколение российских солдат иматросов.Наиболее давней традицией в Российской армии является почитаниевоинского знамени, преданности ему и его сохранение.
Знамя с давних времензаключало в себя веру, преданность его величеству и Отечеству. Оно вдохновлялои объединяло защитников, придавало им сплоченность и силу.Важно отметить, что российские военные, прежде всего офицеры, внесли ивносят неоценимый вклад в развитие отечественной культуры. Они не толькоСм.: Масягин В.П. Воспитание офицеров корабля на традициях ВМФ России : дис. … канд. пед.наук. М., 1996.
290 с. ; Его же. Традиции офицерского корпуса ВМФ в военно-профессиональнойподготовке // Журнал Высшее образование в России. 2006. № 5. С. 102-103;2См.: Википедия [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения20.09.2018).3См.: Студопедия [Электронный ресурс]. URL: https://studopedia.org/4-155283.html (датаобращения 21.09.2018).1165пользуются культурными ценностями, но часто выступают как создателикультуры.
Отличительная особенность Российской армии и флота состоит в том,что им всегда принадлежала выдающаяся воспитательная роль. В их рядахформировались не только преданные и умелые защитники Отечества, но ивсесторонне образованные, творческие личности. Армейская и флотская средавыдвинула немало выдающихся созидателей культуры – писателей и поэтов,композиторов и художников, деятелей театра и кино, которые составляют славуотечественной и мировой культуры.Российских воинов всегда отличает строгая дисциплинированность и еесердцевина–повиновениеиисполнительность.Эстетическаякультуравоеннослужащих контрактной службы предполагает также его хорошуюпрофессиональную подготовку, совершенствование своего боевого мастерства ипостоянную готовность выступить на защиту Отечества.Важное значение в воспитании эстетической культуры военнослужащихконтрактной службы на профессионально-эстетических традициях играютсубъекты этой деятельности, в частности офицерский состав. Офицеры являютсяхранителями вековых боевых традиций армии и флота.
Их опыт служенияОтечеству, отраженный в произведениях военной культуры, не утратил своегозначения и в современных условиях.В структуре отечественной военной культуры, в системе духовныхценностей одно из основных мест принадлежит литературе. Она способначрезвычайно тонко и эффективно воздействовать на патриотические, боевые инравственно-эстетические качества контрактника, давать образцы для подражанияв мирной и боевой обстановке, ориентир на самосовершенствование впрофессиональной деятельности.Следование профессионально-эстетическим традициям дело не из легких.Однако их сохранение, приумножение способствуют более быстрому овладениювоинским мастерством и ускоряют процесс воспитания военнослужащихконтрактной службы166Таким образом, важным педагогическим путем воспитания эстетическойкультурывоеннослужащихконтрактнойпрофессионально-эстетическихтрадицийслужбы,являетсявоеннослужащихразвитиеконтрактнойслужбы и его педагогические условия: соблюдение статей Общевоинскихуставов, в которых четко определены традиции и ритуалы Вооруженных силРоссийской Федерации; развитие эстетических интересов и установок увоеннослужащих контрактной службы; проверка, внедрение и закреплениеновыхпрофессионально-эстетическихподразделении;совершенствованиетрадицийорганизацииввоинскойпроведениячасти,воинскихритуалов и воспитательных мероприятий в воинской части, подразделении;исключение всякой возможности произвола, необоснованных волевых решенийв процессе становления новых профессионально-эстетических традиций.Анализразвитияпрофессионально-эстетическихтрадицийвоеннослужащих контрактной службы как один из путей повышенияэффективностивоспитанияэстетическойкультурывоеннослужащихконтрактной службы позволяет перейти к рассмотрению педагогического путиформирования эстетических потребностей военнослужащих контрактнойслужбы в повседневной жизнедеятельности войск, проанализированного в пар.3, гл.
3.3.3. Формирование эстетических потребностей военнослужащихконтрактной службы в воинской части, подразделенииСовременные условия развития Вооруженных сил требуют выработки новыхподходов к формированию у военнослужащих по контракту эстетическихпотребностейвповседневнойжизнедеятельностивойск.Опираясьнатеоретические основы воспитания военнослужащих и практики работы с личнымсоставом, становится очевидным, что военный педагог строит свою деятельность с167учетом духовной сферы личности воспитанника, которую воспитанник недемонстрирует публично, храня в себе установки, эмоциональные оценки иотношения.
Духовная сфера личности рассматривается как относительносамостоятельнаяиодновременновзаимосвязаннаясразумомиволейконтрактника. Воздействуя на эмоции и чувства, мы одновременно влияем на всюличность военнослужащего контрактной службы.Главная побудительная сила деятельности контрактника – его потребности1.Эстетическаяпотребность–этонуждавэстетическихпереживаниях,заинтересованность военнослужащего контрактной службы в эстетическихценностях, исходный момент освоения и создания эстетического военнослужащимв разнообразных формах деятельности, и прежде всего в деятельностихудожественной, в искусстве, где эстетическое начало выражается в наиболееконцентрированном виде. Она относится к разряду духовных потребностей, хотягенезис ее восходит к материальной сфере жизни человеческого общества.
Этозакономерно, поскольку материальные потребности в своей первоначальной,исходной форме тесно связаны с процессом формирования человеческойдуховности. Все потребности исторически развиваются вместе с обществом ипреломляются через призму его культуры. Удовлетворенная потребность всегдапорождает новые потребности, а вместе с этим и новые сферы деятельностичеловека2.Особенностью эстетической потребности является то, что она должнастроиться на бескорыстном отношении субъекта к эстетическому объекту.Эстетическаяпотребностямиипотребностьинтересамиорганическиличности,связанасопредставляющимивсемидругимиконцентрациюпотребностей и интересов общества. Она является как бы особым, духовноэмоциональным срезом потребности и интересов личности.Особенностью эстетической потребности является ее активный поисковыйСм.: Калинин М.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
