Диссертация (1168892), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Этот методпомогает личному составу понять свою самостоятельность в принятиинравственного решения и следовать этому решению. Этот метод с успехомприменялся на занятиях по боевой подготовке, на инструктивных занятиях приподготовке к службе и т.д.Метод наставления – использование в нравственном воспитанииопределенныхправилдеятельности.Доведениедоличногосоставанравственных норм поведения и этических традиций народов, проживающихна территории Казахстана, по знанию традиций и обычаев казахского народа,См.: Склярова Т.В. Православное воспитание в контексте социализации. М. : Изд-воПСТГУ, 2006. С.
9.1183нравственных ценностей традиционных религий.Метод предостережения – наставление, обращающее внимание навредные последствия некоторых действий. В особенности по поведениюличногосостава,соблюдениювоинскойдисциплины,выполнениюмероприятий распорядка дня и т.д.Метод развития образного мышления содействует развитию у личногосоставаглубокого,личностноговосприятиянравственныхценностей,установлению собственной, естественной связи с нравственными основамитрадиционных религий, послужило основой для дальнейшего развития.Педагогическиминструментомвыступаетфасилитированнаягрупповаядискуссия. Содержанием дискуссии являются особенности совместноговосприятия произведений искусства: художественных и документальныхфильмов,произведенийизобразительногоискусства,литературныхпроизведений, природных явлений.
Пополнение библиотеки и видеотекподразделенийэкспериментальныхгрупплитературойифильмамирелигиозного содержания, о духовно-нравственной деятельности объединенийтрадиционных религий, фильмами о деятельности религиозных теченийдеструктивного толка позволило использовать возможности этого метода.Говоря о содержании православного воспитания, Н.В. Маслов указывает,что православное воспитание состоит из двух неразрывно связанных междусобой частей: собственно воспитания и обучения наукам1.Православная педагогика на протяжении длительной истории своегосуществования разработала разнообразные методы, часть из которыхиспользуется современной системой образования.
Обобщая эти методы,святитель Филарет Московский сказал кратко: «Наставляй добродушно,обличай кротко и мирно, наказывай умеренно и с сожалением»2. Н.В. Масловуказывает на следующие методы православной педагогики: наставления(научения);12предостережения;огражденияотсоблазнов;примера;См.: Маслов Н.В. Основы русской педагогики. 4-е изд. С. 448.Филарет (Дроздов), митр. Московский, свят. Учение о семейной жизни. М., 1997. С. 32.184приспособления (к личным особенностям, времени, возрасту, степени развитиячеловека); воздержания (ограничения); поощрения, награды; самовоспитания;угрозы (наказания); словесные методы воздействия 1.В исламе методика воспитания предполагает всестороннее полноеразвитие человеческой личности: всю его земную деятельность, материальнуюи духовную жизнь, разум, дух, тело. При этом ислам настаивает на такомравновесии, считая это главной целью и достижением своей системывоспитания, прилагая к этому все усилия, занимаясь ребенком с самогорождения, сопровождая человека по всем этапам его жизни и развития, ни намгновение, не оставляя его без помощи и наставления.1.
Молитвасредствомявляетсявоспитанияважнейшим,верующеготрадиционным,военнослужащего.повседневнымАллах«вменилпоследователям своим молиться, чтобы молитва исторгала из них чистоту впонимании имени Аллаха, смирение сердца и тонкость молитвенногообращения к Аллаху, что дает свет сердцу и служит ключом к раскрытию ипричиной постоянного накопления приятных душевных свойств», такговорится, о нравственном значении молитвы в Исламе. С точки зренияисламской нравственно-этической системы, свидетельством продвижениямусульманина на пути нравственного совершенствования является егоприближение к богу, этим определяется нравственное значение молитвенноготруда.В течение дня каждый мусульманин должен помолиться пять раз:- утренняя молитва совершается в период от утренней зари до восходасолнца;- полуденная молитва совершается в период, когда солнце находится взените до момента, когда длина теней достигнет их высоты;- предвечерняя молитва читается с момента, когда длина теней достигаетих высоты до заката солнца;- молитва на закате совершается в период от заката солнца до момента,1См.: Маслов Н.В.
Основы русской педагогики. 4-е изд. С. 458 – 465.185когда погаснет вечерняя заря;- молитвы при сумерках читаются в период между вечерней и утреннейзарей.Такая пятикратная молитва называется намаз1.Говоря о значении молитвы для верующего христианина М.В. Зубковаотмечает: «Молитва для христианина – это центр его духовной жизни. Великасила Слова, а потому и велика сила молитвы. …Именно благодаря молитвежизнь человеческая приобретает смысл, третье измерение – измерениеглубины»2.2.
Религиознаялитургическаяпрактика.Литургическаяпрактикавключает в себя такие понятия, как намаз, пост, хадж и паломничество, и др.Религиозный пост (ораза), ставит людей в определенные рамки. Чувстворавенства, братства и единения укрепляет совместный прием пищи в храмах.3. Праздники, в том числе религиозные. «Праздник, - отмечаетЖ.Ш. Турдалиева, - полифункциональное явление, базовым основаниемкоторого является реализация совокупности его социальных функций.Доминирующей является консервативная функция праздника как охранногофактора структурной целостности и жизнеспособности общества. На основанииконсервативной функции обосновывается вариант типологизации праздников,которыйвыделяеткультуруобщениякаккритерийположительныхчеловеческих качеств. Культура общения позволяет сохранять обычаи итрадиции казахов, формировать особый стиль мышления, особенностивосприятия окружающей среды»3.4.
Чтение книг религиозного содержания. Коран – это главная книга вмусульманской религии, он является основой мусульманской веры. Названиесвященной книги происходит от арабского слова «чтение вслух», также оноСм.: Молитвы в исламе. [Электронный ресурс]. – URL:https://islam-today.ru/islamicprayers/. (дата обращения: 21.07.2018 г.).2 Зубкова М.В. Православный церковный лечебник.
СПб. : Ленинградское изд-во, 2012. С.173.3 Турдалиева Ш. Ж. Воспитание культуры общения молодежи на государственныхпраздниках Республики Казахстан : аксиологический подход : автореф. дис. …канд. пед.наук. М., 2013. С.12.1186может переводиться, как «назидание». Мусульмане очень трепетно относятся кКорану и считают, что священная книга является прямой речью Аллаха, и онасуществовала вечно. По закону ислама Коран можно брать только в чистыеруки.5. Душеспасительныебеседыиисповеди,проводимыесвященнослужителями.6.
Религиозная атрибутика: религиозные храмы, исцеляющие мощи,облачения священников, иконы, книги, религиозная символика, ладанки,просфоры, церковное вино и т.д.7. Средства массовой информации, в том числе и религиозные.8. «Технические средства воспитательной работы (автоклубы; походныефильмопрокатные пункты; звуковещательные станции; типографии; станциизвукозаписи; музыкальные инструменты; технические средства информации;кино и видеофильмы; полиграфическое оборудование и т.д.)»1.Кроме«светскихпедагогическихформ,такжеспецифическиерелигиозные формы воспитания верующих: различные формы богослужебнойдеятельности (богослужебные обряды, богослужения общественные и частные,литургии, молебны, посты и др.); внебогослужебные беседы; исповеди;покаяния; сборы благотворительных средств; кружки хорового пения; собранияверующих; воскресные школы»2.Качественное функционирование всей системы воспитания возможнотолько при применении методов, принципов, средств и форм воспитания вкомплексе, это позволит достичь необходимого уровня ее эффективности.Необходимо в рамках повышения эффективности методики работы понравственномувоспитаниюличногосоставарассмотретьметодконсультативного обучения для субъектов нравственного воспитания, в днипроведения профессиональной подготовки заместителей командиров рот поСм.: Иванов В.
П. Перспективные направления развития теории и практики воспитанияверующих военнослужащих в современных Российских Вооруженных силах. М. : ВУ, 2012.С.47.2Там же. С.48.1187ВиСПР. В основе данного метода обучения лежит работа офицеров с текстомлекции, выданной заранее и дальнейшим обсуждением во время проведениялекции. Заранее в часы самостоятельной подготовки офицер разбивает текстлекции на разделы и обозначает их ключевыми словами. Эти ключевые словаостаются на полях распечатанного материала. В результате получается «деревотем лекции». На занятие офицер прибывает с распечатанным материалом, чтопозволяет повысить знание офицеров и значительно лучше освоить материал.Также в подготовке субъектов нравственного воспитания использовалсяметод деловой и ролевой игры.
Например, одна из активных форм проведенияигры диспута-дискуссии – «идеологический бой». Основной целью проведенияигры являлось: совершенствование навыков ораторского искусства офицеров,умение убеждать подчиненных и формировать активную жизненную позициюв вопросах религиозных отношений, подбирать наиболее эффективные методыорганизации и проведения мероприятий духовно-нравственного воспитаниявоеннослужащих.Данныйметодможнорассматривать,как«модельсотрудничества, состязательности и конфликта»1.В воспитательном процессе особое место отводится формам и средствамвоспитания.
Особенность их заключается в том, что с помощью средстввоспитания реализуется методическая функция процесса воспитания, а формывоспитания выполняют организационно-содержательную функцию или инымисловами«практическийактреализацииили«оформления»методанравственного воспитания, преследующий вполне конкретную воспитательнуюцель»2. Средства и формы воспитания тесно взаимосвязаны, взаимозависимы ивзаимообусловлены. Наиболее успешно задачи воспитания решаются там, гдесовокупность средств воспитания творчески применяют в многообразии формСм.: Методы социальной психологии : учеб.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
