Диссертация (1168839), страница 52
Текст из файла (страница 52)
Участвующие в борьбе за умы людей-носителеймемы подвержены естественному отбору, мутации и селекции. Мемы –культурная информация, воплощаемая в поведенческих паттернах [Докинз,1993:189–190].ПодмемомЮ.В. Щуринапонимаетмногократнорепродуцируемую членами общества идею, образ или объект культуры[Щурина, 2012: 162]. Ученый выделяет следующие основные типы мемов:290текстовый мем, мем-изображение, медиамем, гиф, креолизованный мем[Щурина, 2014: 87].Согласно Ю.А. Сорокину и Е.Ф. Тарасову, фактура креолизованноготекста включает вербальную (языковую / речевую) и невербальную части.Последняя принадлежит к знаковым системам, отличным от естественногоязыка [Сорокин, Тарасов, 1990: 180–181].Под креолизованным текстом, по Е.Е.
Анисимовой, понимаетсянегомогенныйполисемиотическийтекст,вербальныеииконическиеэлементы которого образуют единое «визуальное, структурное, смысловоеи функциональное целое». Прагматика изоверба состоит в оказаниикомплексного воздействия на адресата [Анисимова, 2003: 17]. В зависимостиот наличия визуального компонента и характера его связи с вербальнойчастью Анисимова выделяет тексты с нулевой, частичной и полнойкреолизацией [Там же: 15].Креолизованный текст есть семиотически гетерогенное образование,представленное вербальным (текст) и паралингвистическим компонентами(рисунок, фотография, комикс, открытка и т. д.) [Александрова, 2018: 277],[Александрова, 2017: 65]. Сочетание текстового и визуального компонентовмемаспособствуетнаиболееэффективнойреализациисуггестивногои персуазивного воздействия на целевую аудиторию.Наряду с аттрактивной, информативной, экспрессивной, эстетической,людической и частично эзотерической функциями, креолизованные текстыпрофессиональноориентированнойтематикиспособнытранслироватьи закреплять в коллективном сознании носителей языка социальныестереотипы.
Далее будут рассмотрены стереотипогенные тексты с полнойкреолизацией, посвященные вооруженным силам США. Источниковой базойпослужили тематическая группа @vet_memes социальной сети Instagram.com,сайт Pininterest.com и другие ресурсы.Спектр освещаемых изовербами тематик, коррелирующих с военнойслужбой, весьма разнообразен. В лингвовизуальных комплексах сетевого291дискурса реализованы не только развлекательная и аттрактивная функции.Поликодовые тексты наглядно репрезентируют (и нередко в юмористическойформе)реалииармейскойжизни,отражаютсоциальныепроблемывоеннослужащих и членов их семей, отвечают потребностям воспитаниягражданина-патриота, способствуют распространению автостереотипов о GI.Вмилитарныхмемахотраженыстереотипыостросоциальногохарактера, сопряженные с вызовами военной службы.
Речь идет прежде всегоопсихическихдевиацияхветерановбоевыхдействий,трудностяхсоциальной адаптации и трудоустройства после выхода в отставку, семейныхпроблемах (включая адюльтер и воспитание находящихся на иждивениидетей одним родителем), финансовых проблемах и др. В подкреплениевышеизложенного далее мы предлагаем рассмотреть вербальные компонентыследующих креолизованных текстов.
Ср.:Рис. 1Рис. 2Рис. 3Рис. 4292“There‟s no such thing as an unwounded soldier.” – «Познавший войну,искалечен навеки» (Рис. 1) [https://www.pininterest.ru]. “P.T.S.D. Don‟t leavethem behind. They‟re not home yet.” – «ПТСР. Не бросайте их, они все ещена войне» (Рис. 2) [Ibid]. “The military trains them to go war.
BUT no one trainsthem to come home.” – «В армии их учат воевать. ОДНАКО никто не учит ихадаптации к мирной жизни» (Рис. 3) [Ibid]. “It takes a special person to risk somuch for people who care so little.” – «Для того, чтобы рисковать жизньюради тех, кому почти все равно, нужно быть человеком особой стати» (Рис. 4)[Ibid.].Согласно распространенному стереотипу, служба в армии – удел тех,кто не сумел найти себя «на гражданке», был недостаточно уменили финансово благополучен для того, что поступить в высшее учебноезаведение и найти достойную работу.
Ср.:Рис. 5Рис. 6“If your boyfriend never wore one of these, he was probably smart enough togo to college and has a good paying job. You should marry him.” –«Если твойпареньникогданеносилзаспинойвотэто,он,по всей видимости, был достаточно умен для того, чтобы поступитьв университет и найти хорошо оплачиваемую работу.
Тебе следует выйтиза него замуж» (Рис. 5); “High school student: “Doesn‟t have enough moneyto go to college”. American Government during the Vietnam War: “You‟ll bea soldier.” – «В годы войны во Вьетнаме выпускник старших классов293обращается к американскому правительству: – Для обучения в университетеу меня недостаточно средств. Правительство США: – Ты станешь солдатом»(Рис.
6) [https://www.instagram.com]. Приводимый пример содержит аллюзиикультурно-исторического характера и представляет для нас интерес по двумоснованиям. Во-первых, изоверб отражает стереотип о том, что основнымконтингентом призывников американской армии времен вьетнамской войныбыли выходцы из социально неблагополучных, малообеспеченных слоевнаселения.
Во-вторых, на Рис. 6 запечатлен фрагмент из популярногоамериканскоготелесериалавжанрефэнтези«Играпрестолов»(Game of Thrones), основанный на цикле романов «Песнь Льда и Огня»Джорджа Р.Р. Мартина.Обратимсякпримерамкреолизовванныхтекстов,отражающихстереотипное представление о вооруженных силах как о семье, чада которойнепрестанно выясняют отношения, высмеивают и подвергают друг другакритике. Как отмечает П. Сзольдра, “The military branches are like a family,but that doesn't mean everyone always gets along. With different missions,uniforms, and mindsets, troops love to make fun of people in opposite branches.”[Szoldra, 2015].
Главная ценность профессионального сетевого форума –аутентичностьучастников,открытовысказывающихсвоимнения.Представляется, что конкуренция внутри института вооруженных сил имеетболее широкий социальный контекст. С момента перехода вооруженных силСША на добровольную систему комплектования войск, развернуласьполномасштабная вербовочная рекламная кампания. Каждый из видоввооруженныхсилСШАиспользуетвсевозможныересурсыдля удовлетворения квот по набору новобранцев, включая неформальныеканалы коммуникации. К числу последних могут быть отнесены и сетевыефорумы.Межвидовойнепримиримойантагонизмконкуренциикакнаглядноиллюстративном материале.294внутрикорпоративныйпрослеживаетсяфеноменна следующемРис. 8Рис. 7В верхней части Рис. 7 изображены представители четырех видоввооруженных сил США (слева направо СВ, МП, ВМС и ВВС),символизирующиестопроцентнуюбоевуюмощь.Нижнийфрагментрассматриваемого изоверба недвусмысленно намекает на то, Морская пехота– единственный вид вооруженных сил, обеспечивающий боеспособностьамериканской военной машины на 99,9% [https://www.instagram.com].Рис.
8 представляет собой пародийную «поздравительную открытку»,адресованнуюсухопутчикам,летчикамиморякамСША.Ср.:“For Those That Didn‟t Have The Balls To Join The Marine Corps, HappyWomen‟s Day!” – «Поздравляем с Международным женским днем всех тех,у кого не хватило духа служить в Морской пехоте!». Отметим также,что в рассматриваемыхпримерах(Рис.7и8)Береговаяохранане представлена вовсе [Ibid.].
Согласно распространенному социальномуавтостереотипу, Береговая охрана не представляет реальной военной силы,а потому может быть проигнорирована.Несмотря на безукоризненную репутацию Корпуса морской пехотыкак самого боеспособного звена вооруженных сил США, интеллектуальныеспособностииуровеньобразованиявысмеиваются. Ср.:295морскихпехотинцевчастоРис. 10Рис. 9На Рис. 9 читатель становится свидетелем занимательного диалога.“Is this your rifle?” “No. This is a toy.
And you‟re a marine. So I can understandwhy you might be confused.” – Это твоя винтовка? – Нет. Это игрушка.Но поскольку ты морской пехотинец, твое смущение мне понятно [Ibid.].НаРис. 10запечатленстереотипонеобразованностибойцов,проходящих службу в Морской пехоте США. Однако, как вытекаетиз приводимогопримера,гордыйстатусморскогопехотинца–вовсе не диагноз.
За сущие копейки обучить грамоте можно даже морпеха[Ibid.].В креолизованных текстах, нередко распространяемых через сетевыефорумы, находят отражение гомофобные шутки и гендерные стереотипы,вносящие определенную лепту в утверждение культурной парадигмывоинствующей маскулинности. Если в первом случае с нетрадиционнойсексуальной ориентацией ассоциируются преимущественно моряки ВМС,то во втором – подчеркивается идея социальной герметичности воинскогобратства.
В качестве иллюстративного материала послужат следующиепримеры.296Рис. 11Рис. 12“The Navy invented sex and then the marines introduced it to women.”– «Секс был изобретен моряками, однако именно морские пехотинцыпредложили его женщинам» (Рис. 11) [Ibid]. На Рис. 12 в юмористическойформеизображеныстереотипизированныерепрезентациивидоввооруженных сил США, каждый из которых ассоциируется с определеннымимиджем (слева направо: Береговая охрана, Сухопутные войска, Военноморские силы, Морская пехота) [Ibid].Гендерныестереотипыв действительностинеопринадлежащихженщинах-военнослужащих,воинскойкасте,прослеживаются на следующих примерах.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
