Диссертация (1168796), страница 18
Текст из файла (страница 18)
А. Недзвецкий, который указал на наличие мифа оПигмалионеиГалатеевромане«Обломов»3;Г. Г. Багаутдинова4,рассмотревшая Бориса Райского как Пигмалиона; Е. А. Краснощекова,отметившая, что «зависимость гончаровского героя от возлюбленнойабсолютна: она (Ольга. – А.С.), выполняя роль Пигмалиона при Обломовекак Галатея, не только направляла их роман, но и по-матерински ласково изаботливо разъясняла герою суть его и собственных чувств в отношениях» 5;М. В.
Отрадин, писавший о том, что в романе «Обломов» «у Гончаровапредстает“перевернутая”ситуация:вмужскойролиПигмалионаоказывается героиня»6. Е. В. Уба в своей работе справедливо отмечает, чтопигмалионовский миф «буквально “витает в воздухе” трёх романовИ. А. Гончарова. Апатию, безразличие Лизаветы Александровны сменяют1См.: Зезюлевич А. В. Функционирование вечных сюжетов об искусстве в русскойлитературе рубежа XIX-XX веков // Вестник МГПУ им.
И. П. Шамякина. Беларусь:Издательство МГПУ им. И. П. Шамякина, 2012. № 3 (36). С. 90-94; Карпова А. С.Реализация мифологического сюжета о Пигмалионе в русской литературе первойполовины XIX века // Вестник МГПУ. Сер. «Филология. История языка. Языковоеобразование». М.: Издательство МГПУ,2015. Вып. 4 (№ 20). С. 71-77; Луков В.
А.История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. 5-е изд., стер. М.:Академия, 2008. 512 с.2Гёте И. В. Собр. соч.: В 10 т. М.: Гос. изд-во худож. лит., 1976. Т. 3. С. 413.3См.: Недзвецкий В. А. И. А. Гончаров — романист и художник. М.: Изд-во МГУ,1992. 175 с.4См.: Багаутдинова Г. Г. Миф о Пигмалионе в романе И. А. Гончарова «Обрыв» //Вестник СпбГУ. Сер. 2. История. Языкознание.
Литературоведение.1998. Вып. 2 (№ 9). С.81-86.5Краснощекова Е. А. И. А. Гончаров: Мир творчества. СПб.: «Пушкинский фонд»,1997. С. 137-138.6Отрадин М. В. Проза И. А. Гончарова в литературном контексте. СПб.: Изд-во С.Петербург. ун-та, 1994. С.130.82творческий порыв и глубокое разочарование Ольги Ильинской» 1. ЯростнымПигмалионом предстаёт Райский, которому женская фигура, с лицом кузиныСофьи «рисовалась белой холодной статуей» [VII, 148].Стоит отметить, что в данных исследовательских работах мотивымифологического сюжета о Пигмалионе и Галатее распространялисьисключительно на центральных женских персонажей, включая Беловодову. Внашей работе мы расширяем парадигму женских характеров у Гончарова, вкоторых рассматриваем вариации тех «граней», которые восходят к сюжету оПигмалионе и Галатее в их литературной модификации.
Отметим, чтоГончарову интересны все его перелицовки — как иронические, так итрагические, а параллель с Галатеей (а именно на ней делался акцент влитературной обработке мифологического сюжета) является едва ли необязательной для большей части гончаровских героинь, живущих любовью истрастью.Одна из известных литературных обработок сюжета о Галатее — пьесаЖан-Жака Руссо «Пигмалион». И, как известно, Гончаров с детства былзнаком с произведениями этого писателя2. Для нас она интересна потому, чтоРуссо предложил совершенно новый взгляд на идеальное, писатель отвергидеал как совершенный образец3 и увидел в нем то, что потом Гончаровназывал «уступками жизни» и что было для него очень важно.
Отметим, чтоклассицисты рассматривали идеал как нечто достижимое и реализующееся вклассическихобразцахискусства,атакжеврационалистическибезукоризненной мысли. Для Руссо же совершенство — это духовность1Уба Е. В. Имя героя как часть художественного целого: (По романной трилогииИ. А. Гончарова) // Гончаров И. А.: Материалы Международной конференции,посвященной 190-летию со дня рождения И. А. Гончарова / Сост.
М. Б. Жданова,А. В. Лобкарёва,И. В. Смирнова;Редкол.:М. Б. Жданова,Ю. К. Володина,А. Ю. Балакин, А. В. Лобкарёва, Е. Б. Клевогина, И. В. Смирнова. Ульяновск: Корпорациятехнологий продвижения, 2003. С. 198.2См.: Гончаров И. А. [Автобиография] («И. А. Гончаров родился в 1814 году») //Гончаров И. А. Собр. соч.: в 8 т. Т. 8. М.: Гос.
изд-во худож. лит., 1952–1955. С. 228-230.3См:. Луков В. А. «Пигмалион» Ж.-Ж. Руссо в литературно-художественномпроцессе XVIII века // Художественное произведение в литературном процессе (1750–1850): Межвуз. сб. научных трудов. М.: МГПИ, 1987. С. 3–21.83природы, жизнь и любовь. Герой влюбляется «не в этот мертвый мрамор, а вживое существо, ему подобное»1. Одна из важнейших тем пьесы Руссо —тема Галатеи, осознающей себя: «Я.
<…> Это я. <…> Это уже не я. <…> Ах!это тоже я» [Руссо: 1, 509]. По замыслу Руссо, идеал может создать не толькоБог, но и человек, а Галатея, созданная руками Пигмалиона, является этомудоказательством.Рассмотрим подробнее женские образы романной трилогии Гончарова,литературным архетипом которых являлась Галатея в коннотациях, которыебыли открыты Руссо.Известно, что Гончаров уделял особое внимание образу Надиньки. Встатье «Лучше поздно, чем никогда» (1879) он настаивал на новаторствеобраза Любецкой, которая считает «за собою право распоряжаться по-своемусвоим внутренним миром»2.Обратимся к портретной характеристике. По словам Петра Иваныча,она была «маленькой брюнеткой».
Позднее Гончаров расширяет наши знанияо внешности героини: «Ее физиономия редко оставалась две минутыпокойною. <…> Глаза, например, вдруг бросят будто молнию, обожгут имгновенно спрячутся под длинными ресницами; лицо сделается безжизненнои неподвижно — и перед вами точно мраморная статуя. Ожидаешь вслед затем опять такого же пронзительного луча — отнюдь нет! веки подымутсятихо, медленно — вас озарит кроткое сияние взоров как будто медленновыплывшей из-за облаков луны.
<…> В этой грации много было дикого,порывистого, что дает природа всем, но что потом искусство отнимает допоследнего следа, вместо того, чтоб только смягчить» [I, 253].Из портретной характеристики героини следует, что перед читателямипредстает Галатея, которая пытается «ожить» без чьей-либо помощи.1Руссо Ж.-Ж. Пигмалион // Руссо Ж.-Ж. Избр. соч.: В 3 т. Т.
1. М.: Гос. изд-вохудож. лит., 1961. С. 508. Далее художественные произведения Руссо цитируются поданному изданию с указанием тома и страницы.2Гончаров И. А. Лучше поздно, чем никогда: (Критические заметки) //Гончаров И. А. Собр. соч.: в 8 т. Т. 8. М.: Гос.
изд-во худож. лит., 1952–1955. С. 74.84«…Надинька пользовалась полною свободою, распоряжалась и собою, имаменькою, и своим временем, и занятиями, как хотела. Впрочем, она быладобрая и нежная дочь, нельзя сказать — послушная, потому только, что неона, а мать слушалась ее…» [I, 256]. Для того времени подобная свобода ввыборе женщиной своей судьбы была непривычной. Героиня Гончаровапоняла, что сама может распоряжаться своей жизнью, решать, с кем ей бытьи что делать.Итак, Надинька-Галатея самостоятельно начала оживать, но еще нежила полной жизнью, «живой жизнью» [VII, 101]. Для этого ей необходимбыл Пигмалион, который разбудил бы в ней любовь, помог ожитьокончательно.
Александр Адуев не смог этого сделать, ведь он слепоподчинялся любым командам героини. У Надиньки еще не было четкогопонятия о мужском идеале. Бесспорно, что в самом начале Надинькаиспытывала к Адуеву симпатию. Но он буквально задушил ее своей любовьюи заставил скучать. Александр был похож на многих юношей, которые пишут«сносные» стихи, однако ни о какой силе и таланте речи не было. И когдаперед нею предстала блистательная фигура графа, она, безусловно, решилавыбрать последнего. Без спросу полюбила Надинька Адуева и так же безспросу разлюбила его. По словам Гончарова, «в этом пока и состоялсознательный шаг русской девушки — безмолвная эмансипация, протестпротив беспомощного для нее авторитета матери» [VIII, 75].Перед появлением в романе графа Новинского, который смог завладетьумом и сердцем Любецкой, Гончаров рисует пейзаж, свидетельствующий отом, что Александру не удалось «разбудить» героиню.
«Нева точно спала;изредка, будто впросонках, она плеснет легонько волной в берег и замолчит.А там откуда ни возьмется поздний ветерок, пронесется над соннымиводами, но не сможет разбудить их, а только зарябит поверхность и повеетпрохладой на Надиньку и Александра или принесет им звук дальней песни —и снова всё смолкнет, и опять Нева неподвижна, как спящий человек,который при легком шуме откроет на минуту глаза и тотчас снова закроет; и85сон пуще сомкнет его отяжелевшие веки. Потом со стороны мостапослышится как будто отдаленный гром, а вслед за тем лай сторожевойсобаки с ближайшей тони, и опять всё тихо» [I, 260].
На наш взгляд, в этойкартине природной жизни метафорически переданы отношения междуНадинькой и Адуевым. Нева олицетворяет Надиньку, которая «спит», и лишьизредка «плеснет легонько водой» (вспомним ее взгляд, который кидаетмолнии), а Александр — ветерок, песня, гром, лай, одним словом, все то, чтопытается нарушить покой спящей Невы. Но итог один — «опять все тихо».Адуев смог разбудить в Надиньке не любовь, но чувство стыда исожаления. Возможно, в первый раз:«– Отвечайте мне коротко и искренно на один только вопрос. <…> Выменя не любите более?– Quelle idee! – отвечала она, смутившись, — вы знаете, как maman и яценили всегда вашу дружбу... <…>– Послушайте, <…> оставим маменьку в стороне: сделайтесь наминуту прежней Надинькой, когда вы немножко любили меня...
и отвечайтепрямо…» [I, 288].Именно в этот момент перед героем раскрывается вся сущностьНадиньки, в которой «милые капризы были зародышами лицемерия,хитрости». Но и Надинька в этот момент осознала, сколько горя онапричинила Александру. Это можно было прочитать по «мучительной тоске,написанной и на лице ее, проглядывавшей и в движениях» [I, 288]. Тут жеприходит и раскаяние.
«Простите меня! – сказала Надинька умоляющимголосом, бросившись к нему, — я сама себя не понимаю... Это все сделалосьнечаянно, против моей воли... не знаю как... я не могла вас обманывать...» [I,290].Итак, Надинька Любецкая — Галатея, которая подобно безмолвнойНеве, начала оживать без посторонней помощи, но для окончательногорезультата нуждалась в Пигмалионе, который бы смог «узнать ее характер даи действовать сообразно этому, а не лежать как собачонка у ног…» [I, 305].86Александр «оживил» Любецкую лишь на мгновение. Возможно, на рольПигмалиона подошел бы граф Новинский. Однако мы не можем навернякаутверждать, что графу удалось «разбудить» героиню, ведь и сам Гончаровпризнается, что не знает о дальнейшей судьбе Надиньки. Она начала«оживать», так как поняла, что может сама управлять своей судьбой, но незнала, что с этим делать дальше, «она сознала, но в действие своего сознанияне обратила, остановилась в неведении, так как и самый момент эпохи былмоментом неведения»1.