Диссертация (1168788), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Согласнофилософскому пониманию термина «пространство», оно представляет собойфилософскую категорию, посредством которой обозначаются формы бытиявещей и явлений, которые отражают их со-бытие, сосуществование (впространстве) (НФС 2003), то есть такое понимание пространства в46философии коррелирует с первым пониманием признака существования,обозначенным как Ex1 (см. выше), в естественном языке.Таким образом, категории существования и бытийности тесно связаны спониманием пространства в лингвистике и его репрезентацией в естественномязыке, при этом экзистенциальность также может получать пространственнуюинтерпретацию.Исследуемые в настоящей работе языковые единицы, употребляющиесяв модели типа «N of Ns (prep.
S)», где N = существительное, указывающее напространство множества объектов, Ns = объекты множества, а S представляетлокативный член предложения (введение скобок показывает, что его наличиенеобязательно),такжеполучаютпространственнуюинтерпретацию.Отнесение данных моделей к категории пространственных обусловлено тем,что одним из компонентов их значения является информация о нахожденииобъектов (Ns) в том или ином пространстве.
Под пространством, вслед заО.Н. Селиверстовой, мы будем понимать не только физическое пространство,но и пространство множества, класса, событий, явлений и т.д. (см. вышеинтерпретацию примеров a set of pencils on the table, a variety of styles in thischurch architecture, a very wide range of job opportunities in front of universitygraduates).При этом первый компонент (N) рассматриваемой модели N of Ns(prep.S) указывает на наличие пространства множества, создаваемого наборомэлементов, объединенных по некоторому общему свойству или имеющих однуи ту же качественную определенность (подробнее о данном понятии см. п.1.5.2). Например, в высказывании A variety of reasons have been put forward toexplain these changes / Для объяснения этих изменений был предложен рядпричин, фраза a variety of reasons (ряд причин) обозначает пространствомножества, элементы которого объединены общим свойством (они выполняютодну задачу) – служат для объяснения неких изменений.
Именная группа avariety of flowers / разнообразие цветов указывает на пространство множества,элементы которого (цветы) объединены общим свойством – наличием47соцветия. В противном случае такое растение будет уже не цветком, а травой,например, папоротником, деревом или иным представителем флоры.Таким образом, модель N of Ns (prep.S) может служить для передачиинформации о том, что некоторые объекты, объединенные общим свойством,составляют пространство множества (класса), которое в свою очередь можетнаходиться / не находиться в некотором пространстве(физическомпространстве / пространстве ситуации, событий, действий, явлений –вследствие чего может возникать двойная соотнесенность с пространством).Таким образом, в данной главе принято определение пространства вшироком его понимании: к данной категории отнесены не только«геометрическое» (физическое) пространство, но и пространство класса,пространство действия, события, ситуации, пространство множества и т.д.На основании исследований О.Н.
Селиверстовой и О.А. Сулеймановой опространстве и множестве, а также на основе сравнения интерпретацийпространства как множества в лингвистике и в точных науках было принято иобосновано применение термина «множество» по отношению к такому типупространств, когда образующие его элементы четко в нем вычленимы, то естьсоставляют дискретное множество некоторых объектов, объединенных общимрелевантным свойством.На примере анализа моделей «there is Y», «X has Y» и отнесения их кпространственным (а не экзистенциальным, как традиционно считалось)показано, что расширительное понимание пространства (как пространствамножества,ситуации,действия)обладаетописательнойсилойдляинтерпретации значения языковых единиц и моделей.Принятое в работе понимание пространства в целом согласуется спониманием пространства в математике (см.
п.1.2).481.4. Количественные и качественные характеристики множеств влингвистикеВ настоящей работе обосновано широкое понимание пространства – непросто как физического пространства с тремя измерениями, а в его широкомпонимании (например, пространство ситуации, события и другие). Данноеисследование опирается на интерпретацию пространства как множестваобъектов,объединенныхобщимрелевантнымсвойством.Пониманиемножества в различных науках может дать ключ к описанию концептуальногопонимания множества как категории мышления.Так, интерес представляет философское знание о множестве.
В рамкахуниверсальной категории количества понятие множества рассматривалосьмногими философами. Аристотель трактует множество через понятиеколичества: «Всякое количество есть множество, если оно счислимо, авеличина – если измеримо. Множеством называется то, что в возможностиделимо на части не непрерывные, а величиной – на части непрерывные»(Аристотель 1976, 164), то есть понятие множества у Аристотеля связано спонятием дискретности. К делимым количествам (множествам) философ отнесчисло и слово, к непрерывным – линию, поверхность, тело и время (там же).И. Канттакжерассматриваетмножествокаксоставнуючастьколичества.
В предложенной им таблице категорий выделяются категорииколичества, качества и отношения. К категориям количества он относит 3категории: единство (мера), множество (величина), цельность (всеобщность).И. Кант утверждает, чтовсеобщность есть не что иное, как множество,рассматриваемое как единство. Он выделил такие свойства количества икачества, как взаимопроникновение, взаимообусловленность, возможностьвзаимовыражения количества и качества, тем самым подчеркнув ихнеразрывность. И.
Кант отмечал, что взаимопроникновение – это наличиеколичества в качественных характеристиках и качества – в количественных,49взаимообусловленность – это присутствие во всех явлениях интенсивнойвеличины, то есть количества (Кант 1963, 120).Проблема выражения категорий количества и множества исследоваласьи исследуется многими лингвистами. Среди них И.А. Бодуэн де Куртенэ, В.В.Виноградов, А.А.
Потебня, Д.И. Руденко, А.А. Холодович, Н.Д. Арутюнова,Е.С. Кубрякова, Ю.Д. Апресян, Е.А. Земская, О.А. Сулейманова, Е.Л.Гинзбург, В.В. Лопатина, О.Н. Ляшевская, Л.Д. Чеснокова, З.Ю. Петрова, Е.В.Петрухина, Д.Н. Шмелев и другие.Понятие множества рассматривается большинством лингвистов, как ибольшинством философов, в качестве составляющей категории «количество».Важность выявления соотношения языкового и математического количестваподчеркивал И. А.
Бодуэн де Куртенэ, который отмечал, что количественнаясторона языкового мышления и количественное математическое мышлениедолжны рассматриваться вместе (Бодуэн де Куртенэ 1963).А.А. Холодович определяет множество как нечто, противостоящееединичности и являющееся исключительно многообразным по своему составу,по своей структуре. Исследователь создает развернутую классификациюзначений множества, основанную на оппозициях типов множества с точкизрения логики. Им выделяется шесть схем таких типов: 1) множествоопределенное (представленное в русском языке словами сани, вилы,подтяжки,картофель,горох)противопоставляетсямножествунеопределенному (слова руки, столы, лампы); 2) множество предметов (рука/руки, поле /поля) противопоставляется множеству предметному (грабли, бусы,гусли); 3) множество сплошное (зверье, белье, комарье) противопоставленомножеству дискретному (редуплицированная форма hitobito в японском языке:человек–люди);4)множествооднородное(рука/руки,пол/полы)противопоставлено множеству неоднородному (высказывания типа лес и водаобнялись); 5) множествоарифметическое(земляника,клубника)противопоставлено множеству алгебраическому (вилы, клещи, щипцы); 6)множество тотальное и множество партитивное (три карандаша, пять столов).50(Холодович 1979, 173).Очевидно, что описанные А.А.
Холодовичеммножества рассмотрены с точки зрения скорее логики, а не языка.Д.И. Руденко рассматривает множество как совокупность именнодискретных единиц (Руденко 1983). Такое понимание представляетсядовольно узким, поскольку исключает возможность отнесения к множествунечленимых совокупностей, таких как вода, цемент. Не вполне понятно,будет ли, например, слово рис относиться к дискретной или недискретной(несчитаемой) субстанции.О.Н.
Селиверстова употребляет термин «множество» в двух случаях:«когда образующие его элементы не составляют единого объекта, либо когдаэлементы, его составляющие, хотя и образуют единый объект, четко в немвычленимы, и объект можно мысленно или фактически разделить на этиэлементы (например, части тела, части машины и т.д.) (Селиверстова 1983,142).О.А. Сулейманова расширяет понятие множества и относит к нему нетолько «считаемые» объекты, но и охватывает «части вещественных имен,которые представляют свой денотат как множество особого рода».
Дляобозначения таких множеств она использует термин «множество-континуум».При этом данный термин может описывать содержание не всех вещественныхимен, а только слов типа молоко, указывающих на неделимую субстанцию(Сулейманова 1985, 121).Л.Д. Чесноковасчитаетколичествомыслительнойкатегориейиотмечает, что количество есть такая определенность вещи, благодаря которойее можно реально или мысленно разделить на однородные части и затемсобрать их воедино.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
