Диссертация (1168427), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Зеньковский по этому поводу пишет: «Смелость, порой упрямство,сила воли, уважение к самому себе, стремление настоять на своем, добитьсяосуществления своих планов – таковы те психические факты, в которыхобнаруживается рост индивидуальности» [89, с. 316]. Ученый, раскрывая механизмсоциальногоориентированияребенка,показывает,наскольконеобходимыпереживания собственных возможностей.Сегодня ясно, что психические качества, необходимые ребенку во взрослойжизни, начинают постепенно формироваться в детстве.
Если ребенок будет лишенв детстве возможностей активно взаимодействовать с окружающим социальным41миром(окружающейсоциокультурнойсредой),усваиватьегоогромныйсоциокультурный опыт, то вопрос его социальной зрелости не будет решен.Социальная среда, по В.В. Зеньковскому, позволяет душе ребенка освоитьтакие важнейшие социальные качества, как приспособление, послушание,подражание,смирение,стремлениекобразованию,работанадсобой,самоограничение, привычка считаться с другими людьми, обеспечивает процессусвоения ребенком социальной традиции [89].В других исследованиях авторы отмечают, что социальное развитие ребенкадостигается за счет воспитательных систем как совокупности культурных сред, вкоторые он включен (семья, детский сад, школа, общественные детско-юношескиеорганизации, др.).Социально-личностное развитие ребенка-дошкольника осуществляется впроцессе социального воспитания как естественным, так и специальноорганизованным путем.
Специальная организация социального воспитания, каксправедливо отмечает В.В. Зеньковский, призвана опираться на собственнуюактивность детей [89].В психологии активность рассматривается как волевая и эмоциональная.Ученые отмечают, что волевая активность человека требует от него определенных«усилий», а эмоциональная активность поддерживается чувствами и, в зависимостиот силы последнего, может достичь необычайного напряжения. Вся задача волевойрегуляции заключается в том, чтобы вызвать к жизни эмоциональную регуляцию[89].Система эмоционально-волевого воспитания, сложившаяся в нашей стране,получила название коллективистической и до сих пор присутствует впедагогической теории.
Строилась и развивалась она на основе следующегоположения: воспитание, следовательно, и полноценное развитие личностивозможны только через коллектив и в коллективе (по А.С. Макаренко).Обозначенное положение, как отмечает Р.С. Немов, в свое время разделялосьпрактически всеми учеными-педагогами и многими психологами [169, с.
397].42Другого пути для полноценного воспитания гармоничной личности, кроме еевключения в реальный коллектив (учебный, воспитательный, трудовой, иной),традиционная педагогика не видела. Сначала необходимо создать воспитательныйколлектив, который и будет выступать механизмом воспитания личности. В своевремя А.С. Макаренко была высказана мысль, что включение в коллектив ребенка,первичная цель нашего воспитания [144, с. 29]. А.С. Макаренко доказал, чторазвитый детский коллектив играет важную роль в воспитании и перевоспитанииличностиребенка,егорольособенновеликавотношениидетей-правонарушителей, имеющих отклонения в психологии и в поведении, являютсянарушителями социальных норм, таких, которые по уровню своего развитиязначительно отстают от нормальных, воспитанных детей [169, с.
398].Однако сегодня, в начале XXI века, ученые-педагоги уже не так однозначновоспринимают эту педагогическую позицию. Реальность требует необходимостиобращения к государственному социальному заказу и запросам сегодняшнейпрактики воспитания.Современные ученые отмечают, что реальный коллектив, в отличие отидеального, изображаемого в педагогической теории, не всегда является благомдля развития личности. Они указывают, что это связано с тем, что коллектив, какправило, унифицирует личность. Одни и те же требования, предъявляемые ко всемего членам, без учета их индивидуальности, приводят к деиндивидуализации(обезличиванию). Существует мнение, что если на практике члены коллективавырастаюткакиндивидуальныеличности,сохраняясвоиуникальныехарактеристики, то это происходит вопреки влиянию коллектива, в которомпроисходило их социальное развитие.Вышесказанное не означает полного отрицания ценности коллектива каксоциальной организации для становления человека.
А.С. Макаренко отмечал, чтовысокоразвитые и среднеразвитые коллективы, полезны для формированияличности. О том, что коллектив способен реально положительно влиять наличность, свидетельствуют различные данные, полученные в педагогике, и впсихологии [145].43Таким образом, глубинный анализ всех существующих в науке социальнофилософских и психолого-педагогических идей, концепций и положений понастоящей проблеме, нами была установлено:- существование неразрывной связи и взаимообусловленности семейноговоспитания и специально организованного социального воспитания в дошкольнойобразовательной организации;-формированиесоциально-личностныхкачествребенка-дошкольниканапрямую связано с воспитательной социокультурной средой детского сада;- социально-личностное развитие детей, формирование их социальноличностных качеств осуществляется в системе их социального окружения, где рольдетского коллектива выступает важным фактором, стимулирующим этот процесс.1.2.Социокультурная среда ДОО и ее возможностив формировании социально-личностных качествдетей дошкольного возрастаВданномпараграфебудетрассмотренасредадетскогосада,характеризующая, прежде всего, взаимодействие ее субъектов с целью развитияпедагогической культуры воспитателей и родителей, а также влияющая напроцессформированиясоциально-личностныхкачествдетейвцелом,определяющая их социализацию.На основе культурно-средового подхода исследования будет обоснованаавторская позиция: культурная среда ДОО является благоприятным видом средывразвитиисоциально-личностныхкачествдетейдошкольноговозрастасредствами народной культуры (с этнопедагогическим компонентом).Влияние социокультурной среды на развитие личности ребенка отражена вистории педагогики в исследованиях философов и ученых-педагогов (Ф.А.Дистервег, А.Ф.
Лазурский, П.Ф. Лесгафт, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.).44Так, известный русский педагог К.Д. Ушинский указывал на необходимостьсреды, в которой свободно и широко, формировались бы педагогическиеубеждения, иначе общественное образование будет лишено всякого основания[249].В зарубежной педагогике XIX–ХХ вв. проблемы взаимодействия среды иличности нашли отражения в работах Ж.
Адлера, Т. Брэмельда, У. Брикмана, Г.Винекен, М. Дюверже, Дж. Дьюи, Э. Кинга, Дж. Конанта, П. Кершенштейнера,А.В. Лая, Дж. Лауэрайса, П. Наторпп, Э. Нигермайера, А. Оттовэя, Х. Рагга, Г.Рерса, Ж.-Ж. Руссо, О. Рюле, Г. Спенсера, С. Френе, Ж. Фридмана, Ю. Циммера.В России в 20-е годы XX в. активно развивается идея воспитания средой.Ученые данного периода окружающую среду выделяли как существенный факторсоциального воспитания и считали, что среда непосредственно влияет навоспитание детей (А.А. Богданов, К.Н. Венцель, Л.С.
Выготский, А.К. Гастев,С.Т. Шацкий, А.С. Макаренко, Ф.И. Шмидт, Н.И. Иорданский, др.).Выготский Л.С. в своих высказываниях подчеркивал важность среды впроцессевоспитанияиразвитияребенка:«Еслиучительбессиленвнепосредственном воздействии на ученика, то он всесилен при непосредственномвлиянии на него через социальную среду. С одной стороны, учитель является,организатором, управляющим социальной воспитательной среды, а с другойстороны – частью этой среды» [60, с.
52–53].Заметно возрос в начале XXI в. интерес исследователей к феномену среды всвязи с проблемами социальной адаптации и социализации, подготовкисоциальных педагогов в нашей стране (Б.Н. Алмазов, В.Г. Бочарова, З.А.Галагузова, А.В. Иванов, И.А. Липский, Л.В. Мардахаев, В.Д. Семенов и др.),этнопедагогики (Д.М. Абдуразакова, Г.Н. Волков, А.М. Егорычев, Г.В.Нездемковская и др.), истории, теории и практики функционирования и развитиявоспитательных систем (В.А.
Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова идр.).45Идея воспитания средой нашла воплощение в формировании теории«педагогика среды» (А.В. Иванов, А.Г. Калашников, М.В. Крупенина, Л.В.Мардахаев, Ю.С. Мануйлов, С.С. Моложавый, В.Н. Шульгин, др.).Среда как педагогический феномен (ее возможности, воспитательный исоциокультурный потенциал) привлекала многих современных ученых-педагогов(В.В. Мудрик, Л.И. Новикова, И.П. Иванов, Ю.С.
Мануйлов, Л.В. Мардахаев, Б.З.Вульфов, Е.Б. Штейнберг, А.В. Иванов, др.).Изначально в определении «среды» главный смысл в науке биологии былзаложен во «взаимовлиянии разных организмов, образующих взаимосвязанныезвенья единого биоценоза» [179, с. 359], что показывает ее сущность, связанную свыживанием и развитием живых организмов в определенном ареале, ихорганичной взаимосвязи со всеми его факторами и элементами.Среда как понятие философско-гуманитарного плана было введено И.А.Тэном в философию и социологию.
В плане общенаучного характерарассматривается как: 1) заполняющих пространство окружающий мир, состоящийиз тел и веществ; 2) совокупности социально-бытовых, природных факторов вкоторых протекает деятельность человека, организмов, условий, от которыхзависит продолжение и существование рода человеческого [89].Необходимо понимать, что любая среда жизнедеятельности человека – естьсреда социальная. В словаре С.И. Ожегова «социальная среда» – это макросреда,окружающая человека, условия его существования и деятельности, включающаядуховные,общественные,материальныеценности.Микросредавключаетокружение человека – семью, трудовой, педагогический и другие коллективы исообщества.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
