Диссертация (1168427), страница 5
Текст из файла (страница 5)
д.),что позволяет ребенку как раскрыть свой дремлющий потенциал, так исформировать какое-либо новое качество для него.По мере накопления опыта и взросления ребенок начинает осмысливать икритически относится к той или иной роли, четко отличать плохое от хорошего,доброе от злого. Идет активный процесс развития сознания и самосознанияребенка, процесс осваивания им окружающего социального пространства. Активно26развивается разум ребенка, он все в большей мере усваивает социальные нормы иценности окружающих его социальных групп, их требования нормы и установки.Как только индивид принимает определенные установки и нормы социальногообъединения, в которое он включен как активный и творческий участник, онначинает формироваться как зрелая личность со своей точкой зрения исубъективным «Я» [113, с.
107].Наступает момент, когда ребенок начинает участвовать наравне с другимипредставителями группы в решении каких-либо вопросов и задач, касающихся нетолько его интересов, но, что очень важно, интересов его товарищей, всей группы.Идет активный процесс его участия в собственном развитии и социализации.В детской психологии термин «социализация» использовался некоторымиучеными (Н.В. Андреенкова, Ч. Болдвин, др.).Так, Ч. Болдвин представлял развитие ребенка через «диалектику развитияличности», в процессе которой ребенок овладевал социальным наследством. Игру иподражание он считал средством «естественной социализации» [113]. Егоработы, касающиеся проблемы социализации детей, не привлекли вниманияученых.
Только в последней четверти XX века психологи заинтересовалисьисследованием процесса социализации в дошкольном детстве. Появилосьнесколько подходов к исследованию данного явления через призму социальноличностного развития человека (Л.С. Выгодский, С.С. Батенин, Г.М. Андреева,др.).Сегодня современной наукой (философией, социологией, антропологией,психологией,социальнойпедагогикой)накоплендостаточнозначимыйисследовательский материал по проблеме социализации, в частности социализацииребенка, который требует кропотливого и тщательного анализа. Выделим и краткорассмотрим существующие подходы в социогуманитарных науках, касающиесяпроблемы социализации, в том числе и социализации в дошкольном детстве.Первый подход: социализация в группе (Н.В.
Андреенкова, др.). Обобщаяподобные исследования, Н.В. Андреенкова рассматривала социализацию, какпрактическую адаптацию в группе.27Она писала: «социализация - это процесс становления индивида какобщественного существа» [10, с. 57].Основной смысл социализации, как отмечает А.В. Мудрика, заключается вколлективном опыте людей, накопленный в ходе истории, преемственносохраняющийся и по определенным, развивающимся законам, становитсяреальностью, которая опосредует развитие человека и его отношение к природе[163].Б.Д.Парыгинотметил,чтокачестваличностинеобходимыедляжизнедеятельности индивид приобретает в процессе социализации, а в обществе,он овладевает социальным познанием, общением и социальной деятельностью[186, с. 124].Необходимоотметить,чтосоциализациякакпроцессможеткакактивизировать человека на приобретение социально-личностных качеств, так иформировать у него установки, не соответствующие принятым социальнымнормам.С другой стороны, на несовпадение процессов формирования личности исоциализации указывал в свое время Б.Г.
Ананьев, считая, что участие человека вдеятельности с речемыслительными, сенсомоторными и другими особенностями, всовокупностикоторыхсоставляетсущностьличности,кобщественнымотношениям не сводится [8, с. 86].Как отмечает Ш. Ашбинадзе, социализация – это целостный процессвзаимоотношений между социальной средой и человеком, позволяющий ему,интегрироваться в группу и стать активным и полноправным членом данногосообщества [16]. Это проявляется в принятии и усвоении личностью социальныхсмыслов и ценностей, знаний и норм, в целом – культуры.Многие ученые отмечают, что социализация является не только результатомусвоения социальных норм, знаний и умений, но и изменение сознания человека. Вработах Б.Г.
Ананьева, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, Г.Л. Рубинштейна и др.указывается на изменение в процессе социализации психического склада личностииндивида [8; 60; 129; 214], одним из проявлений которого выступает совесть28человека,являющаясявнутреннимоснованиемегоответственностизасовершаемые поступки и поведение.Второй подход: социализация как механизм включения в культуру.Понятие «социализация» несет в себе также конкретно-историческуюхарактеристику социального формирования личности (Л.С.
Выготский, С.С.Батенин, Г.М. Андреева, др.).С.С. Батенин рассматривает процесс социализации как ретракцию родовойсущности человека, не ограниченной во времени и не принадлежащей отдельнымлицам или социальным группам, а всему народу. Человеку свойственно дваглавных признака – биологический и социальный. Главным фактором становлениячеловека ученый считал социальный аспект [20, с. 96]. По его мнению, источникомсоциальной энергии выступает социальная среда обитания человека, богатство имногообразиечеловеческихотношений.Степеньразвитостиличности,определяется, прежде всего, объемом ее социальных отношений с другимилюдьми, группами, всем обществом.По мнению Г.М. Андреевой, «социализация – это процесс двусторонний,который включает в себя, усвоение человеком социального опыта,с однойстороны, а с другой необходимость его личностной активности [9, с.
275].М.И. Бобнева отмечает, что «в психологическом плане к процессам«социализации» относятся закономерности, усвоенные человеком в процессе егоразвития, накопленного обществом опыта, знаний, навыков, умений, установок иценностей» [31, с. 94].Таким образом, термин «социализация» в психологии рассматривается врамках двух подходов обозначенных учеными.
Можно также отметить, чтодиаметрально противоположных суждений, касающихся проблемы социализации,определения ее сущности, в современной научной литературе нет.Несмотря на традиционный подход, существующий в науке, к пониманиюсоциализации как процессу и результату в присвоении человеком социальныхсмыслов, норм и правил, традиций и ценностей, диапазон толкований термина«социализация» в психологических и социально-педагогических исследованиях29широк. При этом, как отмечает Е.Н. Землянская, особенностью современногоподхода к социализации личности детей состоит в том, что она должнарассматриваться в рамках двустороннего процесса усвоения и активноговоспроизводства общественных отношений [90].Социализация дошкольниковв контексте нашего диссертационногоисследования рассматривается как процесс и результат социально-личностногоразвития ребенка, с приобретением определенного социального опыта, иразвитием его сознания и самосознания.Социализация – меняется в зависимости от различных факторов: возраста,типа темперамента, условий среды, психологического состояния человека и др.[147, с.
113].Таким образом, социально-личностное развитие и воспитание дошкольниканеразрывно связано как с непрерывным процессом его социализации, так и сцеленаправленным и специально организованным процессом воспитания.Для того чтобы перейти к исследованию сущности понятия «социальноличностное развитие», кратко охарактеризуем понятия «развитие» и «личность».В кратком выражении «развитие личности» – это последовательные ипоступательные изменения, происходящие в сознании и поведении личности.Развитие ребенка как личности, субъекта деятельности – основная цель изадача любой образовательной организации – может рассматриваться в контекстеее системообразующего компонента. Человек рождается как биологическоесущество, становится же он личностью, усваивая социальный опыт поведения,который передается в процессе воспитания и развития личности от одногопоколения к другому.
В толковом словаре русского языка С.И. Ожегова подличностью понимается человек как носитель каких-нибудь свойств [179, с. 330].Представителиразличныхшколвсоциологии,философии,педагогике и психологии дают различные толкования термина «личность».По мнению А.Н. Леонтьева, «личность человека «производится» – создаетсяобщественными отношениями, в которые индивид вступает в своей предметнойдеятельности» [129]. Ученый считает, что личность впервые возникает в30обществе, он вступает в историю как индивид, наделенный природнымисвойствами и способностями, а личностью он становится лишь в качествесубъекта общественных отношений.А.Т. Абдынасырова под личностью понимает социальное качествочеловека, как внутренняя свобода, противостоящая общественному мнению,независимая, и достаточно раскованная, умение противостоять давлению из вне [1,с.
91]. В процессе социализации и воспитания первичные природныеинстинктыипотребностичеловекапретерпеваютизмененияипревращаются в социально-значимые регуляторы его поведения.М.С.Комаровопределяетценностныеориентации,какусвоениечеловеком фундаментальных ценностей, верований, традиций, норм, а такжеопределенная совокупность знаний, умений, навыков, привычек, среди которыхнаиболее существенными являются такие стороны личности, как выполненияразличных социальных ролей [113].В.В. Москаленко отмечает, что место человека в обществе зависит отсоциальной среды, но в большей степени от самого себя, и уровня духовнонравственной воспитанности [159, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
