Диссертация (1168419), страница 29
Текст из файла (страница 29)
25, рис. 48).173Таблица25.формированиюНовосибирске?Какиепричиныпрепятствуютэффективномукультурымежнациональногообщениявг.Варианты ответовСложившаяся социальноэкономическая система вРоссииГосударственнаяидеологиясоциальнойполитики регионаРоссийские СМИСложившаясяпрактикафункционированияобразовательныхучрежденийКонцептуальнаянеразработанностьэтнокультурнойсоставляющейроссийского образованияСлабаянациональнаяполитика государстваСлабая профессиональнаяподготовкапедагогических кадров понациональной проблемеалтайцыбуряты тувинцы якутыППСНГПУНовосибирскаэксперты23,912,013,09,77,111,48,728,09,49,77,117,113,020,015,212,917,917,12,24,06,59,70,00,013,04,018,119,425,025,717,424,023,919,414,311,421,78,013,819,428,617,1Рисунок 48.
Диаграмма: количество респондентов по определениюпричин, препятствующих эффективному формированию культурымежнационального общения в г. НовосибирскеРезультаты, отражённые в табл. 26 и рис. 49 показывают изменения запериод исследования (2011–2014 гг.) в ответах респондентов на вопрос:«Насколько Вас удовлетворяет постановка педагогической деятельности ввашем вузе по реализации этнокультурных потребностей и межнациональной174коммуникации?». Вариант ответа «полностью удовлетворяет» с 2011 по 2014год показывает рост доли выбравших его респондентов. Вариант ответа«частично удовлетворяет» показывает позитивные изменения в двух группах(у алтайцев и тувинцев), в двух группах показатели остались неизменными (убурят и якутов), в группе преподавателей НГПУ доля респондентовснизилась.
Доля респондентов, выбравших вариант ответа «полностью неудовлетворяет», с 2011 по 2014 год в группах алтайцев, бурят ипреподавателей НГПУ сократилась до 0%, у тувинцев и якутов – до 1,4 % и3,7 %, соответственно. Число респондентов, выбравших вариант ответа«затрудняюсь ответить», в 2014 году по сравнению с 2011 годомуменьшилось во всех группах: у алтайцев в 2 раза, бурят – в 5 раз, у тувинцев– в 1,5 раза, у якутов – в 4 раза, у респондентов-преподавателей – до нуля(табл. 26, рис. 49).Таблица 26.
Насколько Вас удовлетворяет постановка педагогическойдеятельности в вашем вузе по реализации этнокультурных потребностейи межнациональной коммуникации?Варианты ответа1.полностью удовлетворяет(2011)2. частично удовлетворяет(2011)3.полностью неудовлетворяет (2011)4. затрудняюсь ответить(2011)1.
полностью удовлетворяет(2014)2. частично удовлетворяет(2014)3. полностью неудовлетворяет (2014)4. затрудняюсь ответить(2014)алтайцы буряты тувинцы якутыпреподавателиНГПУ33,336,435,222,272,036,140,945,151,920,08,30,04,211,10,022,222,715,514,88,041,754,539,440,788,047,240,949,351,912,00,00,01,43,70,011,14,59,93,70,0175Рисунок 49. Диаграмма: удовлетворенность постановкойпедагогической деятельности в НГПУ по реализации этнокультурныхпотребностей и межнациональной коммуникации (2011–2014 гг.)Третийблок«Духовно-нравственныекачествавкультуремежнационального общения в России и мировой культурах».
Блок позволитпроанализировать духовно-нравственные качества, которые ценят студенты,представляющие коренные народы Сибири, преподаватели НГПУ иэксперты.Из диаграммы 50 видно, что ключевыми показателями развитиядуховно-нравственных качеств, способствующих формированию культурымежнационального общения, алтайцы выделили уважение к другойнациональной культуре, ее традициям, обычаям (26%); любовь к своемународу (14%) и любовь к России (13%).У бурят 21% респондентоввыделили в качестве показателей любовь к своему народу, его культуре иуважение к другой национальной культуре, ее традициям, обычаям; 15% –любовь к малой Родине (своему краю), любовь к России и признаниеобщечеловеческих ценностей, равенства всех наций и народов.У тувинцев20% респондентов считают важным показателем любовь к малой Родине(своему краю), 17% – любовь к своему народу, его культуре и 16% –уважение к другой национальной культуре, ее традициям, обычаям.Якутыключевымипоказателямиразвитиядуховно-нравственныхкачеств, способствующих формированию культуры межнациональногообщения, выделили любовь к своему народу, его культуре (20%), любовь кмалой Родине (своему краю) (18%) и уважение к другой национальнойкультуре, ее традициям, обычаям (18%).
По мнению преподавателей,176показателямидуховно-нравственныхкачеств,способствующихформированию культуры межнационального общения, являются: уважение кдругой национальной культуре, ее традициям, обычаям (22%), признаниеобщечеловеческих ценностей, равенства всех наций и народов (15%), любовьк малой Родине (своему краю) (15%) и готовность защищать интересыРоссии, всех ее народов (13%).Экспертыключевымпоказателемвыделилипризнаниеобщечеловеческих ценностей, равенства всех наций и народов (23%),уважение к другой национальной культуре, ее традициям, обычаям (15%),любовь к России (15%) и признание необходимости в межкультурномвзаимодействии, толерантности, коммуникабельности, уважения к людямдругой национальности (15%) (табл.
27, рис. 50).Таблица 27. Показатели развития духовно-нравственных качеств,способствующих формированию культуры межнационального общенияВарианты ответов1. Любовь к малой Родине;2. Любовь к своему народу,его культуре;3. Уважение к другойнациональной культуре, еетрадициям, обычаям;4. Любовь к России;5. Осознание национальногосударственных интересовРоссии;6. Признаниеобщечеловеческихценностей, равенства всехнаций и народов;7. Готовность защищатьинтересы России, всех еенародов;8. Признание необходимостив межкультурномвзаимодействии,толерантности,коммуникабельности,уважения людей другойнациональности11,414,720,017,6ППСНГПУ15,214,320,617,019,68,710,325,720,616,317,621,715,412,914,712,611,86,515,410,05,93,05,910,910,37,114,714,17,815,223,17,15,95,29,813,010,311,42,911,99,88,715,4алтайцы буряты тувинцы якуты177экспертыНовосибирска0,0Рисунок 50.
Диаграмма: Количество респондентов по определениюпоказателей развития духовно-нравственных качеств, способствующихформированию культуры межнационального общенияУ алтайцев в родной этнической культуре 40% респондентов выделилитрадиции, обычаи, нормы поведения, 35% – историю народа, 25% – язык. Врусской культуре 34% – историю народа и традиции, обычаи, нормыповедения. В культуре народов России: 48% – традиции, обычаи, нормыповедения и 35% – историю народа. В мировой культуре по 38% историюнарода и традиции, обычаи, нормы поведения.Для бурят в родной этнической культуре важнее знать традиции,обычаи, нормы поведения (39%) и язык (32%). В русской культуре: историюнарода (37%) и традиции, обычаи, нормы поведения (33%).
В культуренародов России традиции, обычаи, нормы поведения (44%), история народа иязык (28%). В мировой культуре: 36% – традиции, обычаи, нормы поведения,история народа и язык (32%).У тувинцев важнее знать в родной этнической культуре: традиции,обычаи, нормы поведения (37,5%); язык и история народа (31%). В русскойкультуре для них важнее знание языка (37%), на втором месте историянарода (33%) и на третьем – традиции, обычаи, нормы поведения (30%).
Вмировой культуре на первом месте традиции, обычаи, нормы поведения(42%), на втором – язык (35%), на третьем – история народа (23%).178Якуты-респонденты считают, что в родной этнической культуре важнеезнать язык (38%). Второе место занимают традиции, обычаи, нормыповедения (36%) и третье место – история народа (26%). В русской культуредля них важно знание языка (44%), затем традиции, обычаи, нормыповедения (32%) и история народа (24%). В отношении культуры народовРоссии получены следующие результаты: традиции, обычаи, нормыповедения (39%), язык (33%), история народа (28%).
В мировой культуреболее значимы традиции, обычаи, нормы поведения (44%), на втором местезнание языка (29%) и на третьем месте история народа (26%).Результаты ответов у преподавателей НГПУ следующие: для 37% важнознание языка, для 33% – традиций, обычаев и норм поведения, для 30% –история народа. В отношении к русской культуре ответ преподавателейраспределился поровну: традиции, обычаи, нормы поведения – 33%, историянарода – 33%, язык – 33%.В культуре народов России для преподавателей в первую очередь важнытрадиции, обычаи, нормы поведения (44%), на втором месте история народа(36%) и далее следует язык (20%). По отношению к мировой культуре упреподавателей отметили важность традиций, обычаев, норм поведения иисторию народа (по 45% каждый пункт).С точки зрения экспертов города Новосибирска в родной этническойкультуре в первую очередь важно знание традиций, обычаев, норм поведения(36%), за ними следуют знание языка (32%) и история народа (32%).
Врусской культуре эксперты считают важным историю народа (36%), а далееследует язык (32%) и традиции, обычаи, нормы поведения (32%). В культуренародов России предпочтение получили традиции, обычаи, нормы поведения(41%), на втором месте история народа (28%), на третьем – язык (18%). Вмировой культуре эксперты признают в равной степени важность традиций,обычаев, норм поведения и истории народа (по 35%), 30% считают важнымязык (табл.
28).179Таблица 28. Что важнее знать о родной этнической, русской, другихнародов России и мировой культурах?Варианты ответовА) язык;Б) история народа;В)традиции,обычаи,нормы поведения.А) язык;Б) история народа;В)традиции,обычаи,нормы поведения.А) язык;Б) история народа;В)традиции,обычаи,нормы поведения.А) язык;Б) история народа;В)традиции,обычаи,нормы поведения.алтайцыбурятытувинцыякуты1) Родная этническая культура:35,432,331,338,525,029,031,325,639,6экспертыНовосибирска37,029,631,831,837,535,933,336,42) Русская культура:32,029,636,734,037,033,343,924,433,333,331,836,431,733,331,83) Культура народов России:17,428,021,033,334,828,035,827,820,036,018,240,934,047,838,7ППСНГПУ33,343,238,944,040,94) Мировая культура:24,032,134,638,032,123,129,426,59,145,530,434,844,145,534,838,044,030,035,742,3Далее мы приводим результат по отдельному блоку вопросов дляпреподавателей НГПУ, который представлен в параграфе 1.2.В параграфе 1.2.