Диссертация (1168419), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Анкетывключали три основных блока вопросов по проблемам исследования:«Этническая идентификация и этнокультурные знания»; «Этнокультурнаясреда в НГПУ и г. Новосибирске»; «Духовно-нравственные качества вкультуре межнационального общения в России и мировой культуре». Попервому блоку вопросы были заданы только представителям коренныхнародов Сибири, обучающимся в педагогическом вузе. Во втором и третьемблоке вопросы были заданы дополнительно алтайцам, бурятам, тувинцам,якутам, а также преподавателям НГПУ и экспертам г.
Новосибирска.Первой блок вопросов «Этническая идентификация и этнокультурныезнания»:1591. Какой язык Вы считаете родным?2. Насколько глубоко Вы знаете культуру своего народа?3. Нравятся ли Вам: а) традиции и обряды Вашего народа; б) сказанияи легенды Вашего народа; в) музыка, песни и танцы Вашего народа?4. Насколько Вы придерживаетесь народных традиций, обычаев иобрядов?5. Что роднит Вас со своим народом?6.
Как Вы отнесетесь к тому, что кто-нибудь из Ваших родственниковвступит в брак с человеком другой национальности?7. Что должно быть главным, по Вашему мнению, при определениинациональности человека?8. ЧтонаВашвзглядотличаетпредставителейразныхнациональностей в первую очередь?9. Что сближает Вас, по Вашему мнению, с другими людьми Вашейнациональности?Второй блок вопросов «Этнокультурная среда в НГПУ и г.Новосибирске»:1. Насколько Вас удовлетворяет культура национальных отношений вг. Новосибирске?2.
Раздражает ли Вас, когда в коллективе люди одной национальностиговорят на своем языке, а остальные их не понимают?3. Какиепричиныпрепятствуютэффективномуформированиюкультуры межнационального общения в г. Новосибирске?4. НасколькоВасудовлетворяетпостановкапедагогическойдеятельности в Вашем вузе по реализации этнокультурных потребностей имежнациональной коммуникации?Третий блок вопросов «Духовно-нравственные качества в культуремежнационального общения в России и мировой культурах»:1601. Какиепоказателиразвитиядуховно-нравственныхкачеств,способствующих формированию культуры межнационального общения Вызнаете?2.
Что важнее знать о родной этнической культуре, русской, другихнародов России и мировой?НГПУ представлен стабильным научно-педагогическим коллективом спреобладанием кадров высшей квалификации [3, с. 30]. ППС НГПУ: возраст26–65 лет.Были подобраны вопросы для преподавателей НГПУ, касающиесяпроблемы исследования:1.Какчасторазговариваютмеждусобойстудентыразныхнациональностей на своём родном языке?2. На каком уровне происходит общение друг с другом у студентовразных национальностей в Ваших группах?3. Проявляют ли студенты одной национальности интерес к языку икультуре студентов другой национальности?4.
Как часто Вы сталкиваетесь в своей работе с проблемами вмежличностных отношениях студентов разных национальностей?5. По каким предметам хотели бы Вы пройти курсы повышенияквалификации, касающиеся более глубокого познания культуры другихнародов?Эксперты – представители от различных общественных национальныхорганизации и от национально-культурных автономий г. Новосибирска(руководители - 20 человек).Вопросы для экспертов г. Новосибирска:1. КакчасторазговариваютмеждусобойучастникиВашихнационально-культурных автономий и национальных организаций на своихродных языках?1612.
ПроявляютлиучастникиВашихнационально-культурныхавтономий и национальных организаций интерес к языку и культурепредставителей других коренных народов Сибири?3. Как часто Вы сталкиваетесь в своей работе с проблемамимежличностных отношениях представителей разных национальностей?4.
Необходимы ли для участников национально-культурных автономийинациональныхорганизацийпрохождениекурсовповышенияквалификации, касающихся более глубокого познания культуры другихнародов, особенности национального общения?5. Ваши предложения и рекомендации по формированию культурымежнационального общения в студенческой среде г. Новосибирска.Всеполученныерезультатывопросовбылитщательнопроанализированы и использованы в корректировке программы реализациипедагогической технологии.Данные результаты подтверждаются общими показателями в нижепредставленных таблицах и рисунках.Экспериментальная работа проводилась в период 2011–2014 гг. Впредставленных ниже таблицах и диаграммах приведены усредненныепоказатели студентов с 1-го по 5-й курс.Нас интересовали факторы и условия, имеющие отношение к проблемепредставителей коренных народов Сибири в процессе их профессиональнойподготовки в педагогическом вузе.В ходе социологического опроса, проведенного в рамках настоящегоисследования методом индивидуального глубинного интервью и плановыхбесед были получены материалы, выявляющие причины, препятствующиеэффективномуформированиюкультурымежнациональногообщенияпредставителей коренных народов Сибири, обучающихся в педагогическомвузе г.
Новосибирска.162В целом представленные данные показатели непростуюситуациюмежнационального характера среди будущих педагогических работников,обучающихся в НГПУ.Рассмотрим результаты,полученныеметодоманкетированияпопервому блоку опросника «Этническая идентификация и этнокультурныезнания» (табл. 14; рис. 37).Таблица 14. Какой язык Вы считаете родным?Варианты ответов1) язык своей национальности;2) русский язык;3) в равной степени язык своейнациональности и русский;4) другой (напиши какой);5) не задумывалсяалтайцы50,035,0буряты56,016,0тувинцы58,65,7якуты25,025,012,528,034,339,30,02,50,00,01,40,03,67,1Рисунок 37. Диаграмма: количество представителей коренных народовСибири по знанию родного языкаРезультаты диаграммы показывают, что большинство алтайцев, бурят итувинцев родным считают язык своей национальности.
Самый высокийпоказатель у тувинцев. У якутов преобладает вариант ответа «в равнойстепени язык своей национальности и русский», у бурят и тувинцев навтором месте по популярности вариант «в равной степени язык своейнациональности и русский». На втором месте по популярности у алтайцев«русский язык». У якутов варианты «язык своей национальности» и «русскийязык» набрали одинаковое количество ответов респондентов. Четвертый ипятые пункты не набрали существенного количества голосов.163Результаты свидетельствует о том, что родной язык для большинствакоренных народов Сибири играет значительную роль, при этом рольрусского языка признается значимой.Результаты, отражённые в табл.15 и рис.
38 (диаграмма) показывают,что представители коренных народов Сибири, обучающиеся в ФГБОУ ВПО«НГПУ», знают хорошо традиции и обряды своего народа. Также отмеченхороший уровень знаний респондентами национальных песен и танцев,сказаний и легенд.Это свидетельствует о том, что представители коренных народовСибири придерживаются своих традиций и обрядов, любят и бережноотносятся к своей музыкальной, песенной и танцевальной культуре (табл.
15,рис. 38).Таблица 15. Насколько глубоко Вы знаете культуру своего народа?алтайцыЗХ ЗН НЗа) традиции и84,6обрядыб) сказания и79,2легендыв)музыку,84,0песни и танцыбурятыЗХ ЗН НЗ3,811,5 100,0 0,00,04,216,7 75,08,30,016,0 72,79,1тувинцыЗХ ЗН НЗ83,1 15,4якутыЗХ ЗН НЗ1,5 100,0 0,00,016,7 68,3 22,29,588,20,011,818,2 83,9 11,34,888,25,95,9*ЗХ – знаю хорошо;**ЗН – знаю неполно;***НЗ – не знаю.Рисунок 38. Диаграмма: количество представителей коренныхнародов Сибири по знанию культуры своего народа164Результаты табл.
16 и рис. 39 (диаграммы) показывают, что самымпопулярным ответом у респондентов был вариант ответа «традиции иобряды». На втором месте по популярности у алтайцев и тувинцев вариант«музыка, песни и танцы». У бурят этот ответ занял третье место, а у якутовпункты «б» и «в», набрали одинаковое количество ответов респондентов.Таким образом, результаты ответов на этот вопрос свидетельствуют о том,чтопредставителикоренныхнародовСибири,обучающиесявпедагогическом вузе, очень хорошо знают традиции и обряды своего народаи относятся к ним положительно (табл. 16, рис.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
