Диссертация (1168384), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Спенсерсчитал, что субъект изначально асоциален, и индивид превращается в социальноесущество за счёт прохождения через социальные институты: домашние, обрядовые, политические, церковные и другие, которые являются механизмами самоорганизации совместной деятельности [107].Американский философ и психолог Ульям Джеймс отмечал психологический аспект процесса социализации и считал, что во влиянии различных сообществ на личность заключается психологизм социализации [28].Американский социальный психолог Чарльз Хортон Кули утверждал, чтоличность формируется на основании множества взаимодействий людей с окружающим миром, в результате чего человек создаёт своё «зеркальное-Я» [77].
Далее идеи Ч.Х. Кули были развиты Джорджем Гербертом Мидом, который считалиндивида, обладающего развитым сознанием с внутренним самоконтролем итрезвым пониманием требований общества, результатом успешной социализации.Учёный разделял процесс развития личности на три стадии:1) имитация, когда дети копируют поведение взрослых;2) игра, когда дети начинают осознавать своё поведение, исполняя определённые роли взрослых (военнослужащий, врач, учитель и т.д.);3) коллективные игры, когда дети начинают учиться осознавать ожидания,как от близкого человека, так и от всей группы, оценивая своё поведение по нормам и стандартам остальных людей [77].В теории социализации личности, разработанной австрийским психоаналитиком Зигмундом Фрейдом, встречаются много противоположностей идеям Д.Г.Мида, в связи с тем, что он основывается на убеждениях, что индивид постояннонаходится в конфликте с обществом.
По мнению З. Фрейда, биологические (сек-19суальные) побуждения противоречат всем нормам культуры, а социализация является тем процессом, который призван обуздать их [115]. Учёный отводил важную роль ограничениям в развитии человека, утверждая, что их отсутствие служит результатом большинства эмоциональных проблем, и социум существует вследствии ослабления одних побуждений и укрепления других [112].Швейцарский психолог и философ Жан Вильям Фриц Пиаже считал социализацию процессом адаптации к социальной среде, состоящим в том, что ребенокрастёт и проходит несколько стадий, на которых достигается «равновесие», послечего становится способен сотрудничать, благодаря разделению и координациисвоей точки зрения и точек зрения других людей [77].Одним из первых, кто выделял непрерывность процесса социализации напротяжении всей жизни, был американский и немецкий психолог Эрик Хомбургер Эриксон, который выделял восемь стадий развития человека: младенчество (1год жизни), раннее детство (1-3 года), дошкольный возраст (3-6 лет), школьныйвозраст (6-12 лет), юность (12-20 лет), ранняя зрелость, молодость (20-25 лет),зрелость (25-65 лет), старость (после 65 лет) [128].Орвиль Г.
Бримм-младший также указывал на непрерывность процесса социализации. Он выделял следующие различия процессов социализации междудетьми и взрослыми [105]:− у детей корректирует базовые ценностные ориентации, а у взрослых выражается в изменении внешнего поведения;− у детей происходит только усвоение норм поведения, а у взрослых ещё иих оценка;− у детей процесс социализации в основном формирует мотивацию их поведения, а у взрослых он направлен на помощь индивиду в овладении различными навыками.В научных трудах E.
Hetherington социализация выступает как процесс, врезультате которого различные навыки, мотивы, стандарты, отношения и поведение человека формируются желательными и соответствующими его роли в социуме; а также как процесс обучения новых членов общества «правилам игры».20Агенты процесса социализации в большинстве случаев заинтересованы в принятии и воспроизведении новыми членами общества «правил игры» [130].Люди, с которыми человек непосредственно взаимодействует в процессежизни, являются агентами социализации. Состав агентов меняется на протяжениивсей жизни. В её начале основным агентом социализации является семья (родственники).
Члены семьи постоянно взаимозависимо функционируют друг с другом, а система и структура семейной жизни может изменяться в зависимости отповедения отдельного её члена. Кроме того, на семью оказывают влияние различные социальные, исторические, культурные и другие события, в которые она вовлечена. Далее, помимо родственников, к агентам социализации в юности добавляются неродственные связи (друзья, воспитатели, учителя, коллеги, супруги). Взрелом возрасте появляются собственные дети и тоже становятся агентами процесса социализации, как и члены семей – уже в пожилом возрасте.Английский социолог Энтони Гидденс в своих научных трудах выделилследующие средства процесса социализации: семья, школа, система образования,«группы равных», труд, церковь, средства массовой информации[25].Истоки изучения процессов социализации в западной школе открыли новыеидеи познания общества, а также подчеркнули, что приобретение индивидом различных качеств проходит в условиях динамических изменений социальной жизнии взаимодействий в обществе.Исследование проблем социализации в отечественной школе началось в 20годах XX века.
В социологии воспитания и педагогической социологии процессысоциализации были одними из ключевых. Но чаще всего термин «социализация»заменялся понятием «социальное воспитание». Изучение вопросов по проблемамвоспитания отражено в работах Н.К. Крупской, А.Г. Калашникова, А.П. Пинкевича и др.Общественный деятель и идеолог советского образования Н.К. Крупскаяопределяла воспитание как намеренное и регулярное воздействие взрослого наповедение ребенка. Воспитание, по её мнению, связано со всем общественнымстроем, включающим семью, школу, улицу, окружающую среду и т.д.
Именно21комплексное воздействие всех этих факторов является значимым для социализации [50].Исследуяпроблемывоспитания,советскийучёныйипедагогА.Г. Калашников описывал его как социальное приспособление, «пригонку» жизнедеятельности человека к социальным потребностям [41].Российский и советский педагог А.П. Пинкевич трактовал процесс воспитания как поддержание развития прирожденных свойств человека. Он считал, чтоформирование социальных норм поведения выступает органической частью воспитания [85].Исследования А.Г. Калашникова и А.П.
Пинкевича в дальнейшем получилиразвитие в субъект-объектном подходе к пониманию социализации, в рамках которого этот процесс рассматривается как форма приспособления и адаптации человека к обществу.Таким образом, изначально отечественные учёные, изучая социализацию,включали её в процесс воспитания, что подразумевало ведущую роль наследственности и общества, содействующего развитию врожденных качеств.Особую роль в изучении процессов усвоения детьми социального опыта имеханизма их вступления в общество внесли работы Л.С.
Выготского,С.Л. Рубинштейна, А.Р. Лурии и других советских учёных. По их мнению, социализация является процессом превращения индивида с его врожденными задатками и потенциалом социального развития в полноценного члена социума [55, 94].Далее идеи советских учёных нашли свое отражение в работах отечественныхпсихологов второй половины XX века (Г.М. Андреевой, И.С. Кона, А.В. Петровского, А.В. Мудрика, К.А. Абульхановой и др.), которые стали рассматриватьпроцесс социализации относительно всей жизни человека, а не только детство,отрочество и юность [6].Советский учёный Л.С.
Выготский рассматривал социализацию, как процесс, в котором господствующую роль играет человек, а не среда, и происходитразвитие и становление личности, в результате чего человек присваивает себе со-22циокультурные ценности и совершает это активно [22].
Идеи Л.С. Выготскоговошли в основу современных исследований.Советский и российский социолог, психолог И.С. Кон является одним изведущих учёных, изучавших процессы социализации. Он выделяет активные позиции личности в ходе развития и утверждает, что индивидуальность являетсяусловием и результатом социализации [45].
Социализация рассматривается им какспособ существования индивида и трансмиссии культуры. Он отмечает четыреаспекта этого процесса:− субъектный, связанный с осуществлением процесса трансмиссии;− объектный, отражающий передачу знаний, навыков и ценностей в процессе социализации;− процессуальный, отражающий различные способы передачи информации;− институциональный, отражающий то, какими социальными институтамиосуществляется трансмиссия [45].Отсюда следует, что социализация как процесс трансмиссии культуры отодного человека к другому является сложным, многоаспектным процессом издесь особую значимость приобретает сам субъект. Исходя из теоретическихвзглядов И.С.
Кона, следует, что в онтогенезе в результате социализации развивается субъектность. Учёный описывает историческую эволюцию процесса социализации в пределах субъект-субъектных отношений и выделяет три этапа социализации:− этап развития культуры, на котором социализация детей осуществляетсяусилиями всей общины;− этап развития культуры, на котором ключевым институтом социализациивыступает семья;− этап урбанизации и индустриализации, на котором увеличивается значение общественно-государственных институтов социализации [45].Советский и российский социальный психолог, педагог Г.М. Андрееваопределяет социализацию как двусторонний процесс, где с одной стороны стоитусвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду и23систему социальных связей, а с другой – процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивидом за счет его активной деятельности и включения в социальную среду. Учёный считает, что индивид не только усваивает социальный опыт, но и преобразует его в собственные ценности и ориентации, а сампроцесс преобразования социального опыта связан не только с пассивным принятием, но и с активностью индивида в этом процессе.
Основными механизмамипроцесса социализации Г.М. Андреева называет: подражание, заражение, внушение и идентификацию [7].Советский и российский психолог А.В. Петровский рассматривает процесссоциализации в рамках взаимодействия личности и среды. Он характеризует социализацию, как процесс развития, который представляет собой диалектическоеединство прерывности и непрерывности. По его мнению, развитие человека связано с результатом вхождения субъекта в новую среду, и социализация личностиявляется переходом на новый этап развития [82]. Учёный предлагает следующиепериоды социализации:− детство (адаптация);− отрочество (индивидуализация);− юность (интеграция).Механизмом социализации в процессе развития человека автор считает закономерную смену фаз адаптации, индивидуализацию и интеграцию [83].По мнению И.В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
