Основные направления философии (1163504), страница 28

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 28)

Эту работу призвана выполнить философиянового типа.Три закона КонтаЗакон трех стадийЭтапы которые проходит человечество в своем развитии: теологический (стремится все объяснитьвмешательством сверхъестественных сил), метафизический (пытается достигнуть исчерпывающегоабсолютного знания, объяснить явления через первосущности: вода у Фалеса, воздух Анаксимена, огоньГераклита, идеи у Платона, формы у Аристотеля, субстанция у Декарта и Спинозы, монады у Лейбница,«вещь в себе» Канта, «Я» Фихте, «бессознательное» Шеллинга, «абсолютная идея» Гегеля, материя уматериалистов), позитивный (человечество оставляет бесплодные попытки познать первые и конечныепричины и вступает на эмпирический путь познания)Закон подчинения воображения наблюдениюВступает в силу на третьем, позитивном этапе.

Наука должна отвечать на вопрос «как?», а не «почему?».Воображение должно уступить место наблюдению. Наблюдение—универсальный метод приобретениязнаний.Третий закон—энциклопедический законСостоит в том, что философия должна систематизировать и обобщать знание.Классификация наукОт простого к сложному, от абстрактного к конкретному, от древнего к новому (по времени возникновения)1. Математика2. Астрономия3. Физика4.

Химия5. Биология6. Социология («социальная физика»)7. МоральСоциально политическая концепция Конта«Социология»-- термин, изобретенный Контом. Социология, по замыслу Конта, должна была бытьчем-то вроде социальной физики. Конт делил ее на три раздела: социальная статика, социальная динамика,социальная политика.Социальная статика—изучает различные общественные институты (семья, государство, церковь) ихместо и роль в социальной системе.

Семья—базовая ячейка общества, она учит человека жить для других,преодолевая природный эгоизм. Государство – орган сохранения социальной солидарности. В идеальномгосударстве моральная и политическая функция власти должны быть разъединены (государство/церковь).На роль интеллектуальной сердцевины будущей «церкви» Конт предлагал свое учение, которое должнобудет обзавестись гражданскими обычаями и обрядами. Название этой религии—«социолатрия»(поклонение обществу).Социальная динамика . Изучает общество и его институты в развитии. Основополагающая идеяее—прогресс.

Развитие человечества идет по закону трех стадий. До 1300 --- теологическая (в три этапа:фетишизм, политеизм, монотеизм—это он «украл» у Гегеля). 1300-1800—метафизическая. Начало 19 века –«промышленная», позитивная стадия.Социальная политика Ее основной задачей Конт считал превращение позитивной философии врелигию человечества. Здесь огромную рол должны сыграть ученые и артисты, трансформированные в«позитивных священников». В итоге их деятельности все народы мира объединятся во ВсемирнуюФедерацию со столицей в Париже (где же еще!).

Силу, которая должна осуществить все эти деяния Контвидел в пролетариате, но в отличие от марксистов институт частной собственности считал священным.Герберт Спенсер (1820-1903)Учение о познаваемом и непознаваемомСвоей задачей Спенсер считал примирить религию и науку, почву для этого он видел вагностицизме.О познаваемом и непознаваемомНепознаваемое По Спенсеру, существуют проблемы перед которыми и наука и религия бессильны,что снимает противоречие между ними. Таков вопрос о происхождении мира (мы не можем вообразить какматерия была сотворена из ничего, равно как мы не можем вообразить, что Вселенная существуетбесконечно), вопрос о материи – делима она до бесконечности или существуют какие- то неделимыечастицы—ни того ни другого мы представить не можем. Также бессмыслен спор между материалистами иидеалистами—обе стороны думают, что понимают то, чего ни один человек понять не может.

Никакиеисследования психологии не приведут к конечной природе духа, ни один физик никогда не постигнетматерии.Познаваемое Наука должна не доискиваться сущности вещей, а изучать внешние явления, находитьпостоянные соотношения между ними—законы.91Классификация наукСпенсер развил классификацию Конта, разбив науки на две группы:1. Науки, изучающие формы, в которых явления предстают перед нами (абстрактные науки—математика, логика)2.

Науки изучающие сами явления (абстрактно-конкретные: механика, физика, химия,Конкретные: астрономия, геология, биология, психология, социология)Задача философии—объединенное знание (как у Конта).Учение об эволюцииОсновной закон развития, присущий всем явлениям, и обеспечивающий, требуемое философией единствознания,-- закон эволюции.В эволюции Спенсер различает три момента:1. Переход от бессвязности к связности:интеграция вещества, возникновение организмов,образование общих понятий в сознании (объединяют в себе разрозненные восприятия).2. Дифференциация, переход от однородного к разнородному: небесные тела в солнечной системе,выделение специализированных клеток в организме, разделение труда в обществе.3. Возрастание порядка, переход от неопределенному к определенному: упорядоченность живогоорганизма, общества.Конечным этапом эволюции является равновесие (например равновесие консервативных и прогрессивныхсил в обществе).

Но это равновесие не длится вечно и сменяется разложением. Эры эволюции и разложениячередуются между собой, так совершается вечный круговорот.ДополнениеСоциальная концепция СпенсераОбщественная жизнь регулируется законами аналогичными к биологическим. Все попыткиискусственного преобразования общества бессмысленны: «конституции не создаются, а сами вырастают»Роль великих людей не велика, они не в силах остановить объективно назревший процесс—лишь временнозадержать. Великие люди не только не направляют общество, они сами продукты общества.Спенсер уподобляет общество биологической системе: деньги—кровяные тельца, социальныеинституты—органы, классы—различные по специализации типы клеток.Джон Стюарт МилльДжон Стюарт Милль(1806—1873)—английский философ, экономист.

Сторонник эмпиризма,отрицал интуитивное знание (даже математика имеет в своей основе опытное знание). Считал, чтоисточником нового знания является индуктивное рассуждение. Развил бэконовскую индуктивную логику.Милль разработал четыре метода элиминативной индукции (eliminate—индукция методомисключения, в которой выводы о причинах исследуемых явлений1 строятся на основе исключенияобстоятельств, заведомо неудовлетворяющих свойству причинной связи ) :1. Метод сходства Формальная запись: ABC  dMBF  dMBC  dПо видимому, B -- причина d, (т. е.

Вd)где A,B,C,F,M—возможные причины d. Знак d—означает «вызывает». В этом методе исключаютсявсе обстоятельства, не являющиеся необходимыми. Пример: в поселке дизентерия. Врачи опрашиваютзаболевших, что он ели. Если общим у них является молоко, то, возможно, молочница—бацилоноситель.Полная достоверность возможна только если мы знаем все возможные причины.2. Метод различияABC не вызывает dABCM вызывает dПо видимому, М -- причина d2.а Соединенный метод сходства и различия:ABC вызывает d AC не вызывает dMBF вызывает d MF не вызывает dMBC вызывает d MC не вызывает dВ причина dСоединенный метод обладает большей достоверностью заключений.3. Метод сопутствующих изменений – применяется при анализе случаев, в которых невозможнополностью исключить влияние какого- нибудь 1фактора(например, трение)ABC2  d12ABCn  dnABC  dПо видимому, C -- причина d,Здесь верхний индекс означает интенсивность фактора.

Зависимость может быть как прямой, так иобратной. С помощью этого метода можно, также находить функциональные зависимости.Пример: Открытие корреляции магнитных бурь и солнечной активности. Больше пятен—сильнеевозмущения магнитного поля Земли.При применении этого метода надо быть осторожным и помнить об ограниченном диапазонеинтенсивностей ( яд в малых дозах – лекарство, в больших—смерть).4. Метод остатковABC  xyzAxByПо видимому, C -- причина zБывает еще индукция методом отбора—умозаключение, в котором о принадлежности признака классу(множеству) судят по знанию об образце (подмножеству), полученным методическим отбором явлений изразличных частей этого класса. Обе индукции—методом отбора и методом исключения являются частнымислучаями научной индукции, в которой обобщение строится путем отбора необходимых и исключенияслучайных обстоятельств.192Пример: открытия гелия по «лишним» линиям в солнечном спектре.Модифицированный метод остатковABC  abcdAaBbC cПо видимому, существует некий Х, который вызывает d.Пример: открытие радия Марией Склодовской-Кюри.

Характеристики

Список файлов лекций