Диссертация (1155676), страница 15
Текст из файла (страница 15)
И в этом смысле такие сооружения вполне могутобретать смысл каким-то образом относящихся к публичным интересам,тем более, если речь идёт не о «придорожном филиале кладбища», а обопасном месте в горах.Но в любом случае, для целей настоящего исследования имеетзначение то, что, с одной стороны, абсолютное большинство кенотафовна придорожных полосах автомобильных дорог не имеют никакогоотношения к Русской Православной Церкви и её организациям, а сдругой стороны, те из кенотафов, что содержат православнуюрелигиознуюсимволику,презюмируютсякакимеющиесамоенепосредственное отношение к религиозным чувствам православныхверующих, а через это – к интересам Русской Православной Церкви, нотолько в случае совершения над ними актов глумления, издевательскихдействий.Собственно, само религиозное назначение таких объектов весьмадискуссионно, и единственная связь с этим косвенно может бытьГражданский кодекс Российской Федерации (часть первая) от 30.11.1994 № 51ФЗ // Собрание законодательства Российской Федерации.
– 05.12.1994. – № 32. –Ст. 3301. В ред. от 07.02.2017 – СПС «Гарант».6791выведеначерезналичиенатакомсооруженииправославнойрелигиозной символики.Кроме того, не всегда имеются юридические и фактическиеоснования для отнесения таких объектов к объектам недвижимости.Правовоеположениепоклонныхкрестов–какспецифических объектов религиозного назначенияТрадицияправославнойвозведениятрадиции,впоклонныхтрадициикрестовналичествуеткатолической,ввтрадицииАрмянской апостольской церкви.Внашейстранетрадицияставитьпоклонныекресты(монументальные сооружения в форме креста) более всего была развитана Севере68.
Сегодня эта традиция реализуется во многих регионахстраны.Установка крестов достаточно больших размеров вне территорииобъектоврелигиозногоназначенияитерриториикладбища(называвшихся поклонными крестами) в православной традиции Россиипреследовала цель дать проезжающему или проходящему мимо лицуповод задуматься о религиозном, побудить помолиться Богу.Как пишет С. Гнутова, «традиция ставить кресты возникла наРуси даже раньше её крещения в 988 году. Согласно “Повестивременны́х лет” святого Нестора Летописца, святая равноапостольнаякнягиня Ольга “начатребища и кумиры сокрушати и на тех местах начакресты Христовы поставляти; кресты же Христовы знамения и чудесатворят и до сего дня, идеже святая поставила”. Равноапостольный князьГнутова С.
Поклонные кресты в России: история вопроса // Фома. – 2012,октябрь. – С. 5–9. – С. 5.6892Владимир также следовал традиции водружения крестов. Крестыустанавливались на месте закладки города, церкви, монастыря,крепости»69.Возведение поклонного креста может предварять строительствозданиярелигиозногоназначенияилибытьсвязаностакимвозведением70.Религиозное назначение такого объекта вне всяких сомнений, вотличие от выше исследовавшегося другого вида недвижимогоимущества религиозного назначения.Но были, отмечает С. Гнутова, и внерелигиозные цели установкикрестов.
Прежде всего, это навигация. Многометровые (до 10 метров ввысоту) приметные кресты, расположенные по берегам Белого моря,были своего рода маяками, навигационными знаками71.Если речь идёт о сохранившихся старинных объектах (останкипоморских крестов на Севере России), то таковые могут (по логикевещей – и должны) подпадать под правовую охрану и защитуФедерального закона от 25.06.2002 № 73-ФЗ (ред. от 19.12.2016) «Обобъектах культурного наследия (памятниках истории и культуры)народов Российской Федерации»72 как объекты культурного наследия(памятники истории и культуры).Гнутова С.
Поклонные кресты в России: история вопроса // Фома. – 2012,октябрь. – С. 5–9. – С. 5.70См., например: Решение Богородицкого районного суда (Тульская область) от31.10.2016 № 2-1564/2016 по делу № 2-1564/2016 // <http://sudact.ru>.71Гнутова С. Поклонные кресты в России: история вопроса // Фома.
– 2012,октябрь. – С. 5–9. – С. 6.72Федеральный закон от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия(памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» // Собраниезаконодательства Российской Федерации. – 01.07.2002. – № 26. – Ст. 2519. В ред. от19.12.2016: СПС «Гарант».6993В частности, такого рода объект (или даже группа связанныхобъектов) может охватываться понятием объекта археологическогонаследия, в частности может являться:– «местом совершения древних религиозных обрядов» или«каменным изваянием» (по смыслу абзаца 2 статьи 3 Федеральногозакона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории икультуры) народов Российской Федерации»);– «отдельнымсооружением–памятникомрелигиозногоназначения, относящиеся в соответствии с Федеральным законом от30.11.2010№ 327-ФЗ"Опередачерелигиозныморганизациямимущества религиозного назначения, находящегося в государственнойилимуниципальнойсобственности"кимуществурелигиозногоназначения)» (по смыслу абзаца 6 статьи 3 Федерального закона«Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры)народов Российской Федерации»);– частью ансамбля – как «чётко локализуемые на историческисложившихся территориях группы изолированных или объединённыхпамятников, строений …, … памятников и сооружений религиозногоназначения» (по смыслу абзаца 7 статьи 3 Федерального закона«Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры)народов Российской Федерации»);– «достопримечательныеместа–творения,созданныечеловеком, … памятные места, … связанные с … историческими …событиями, жизнью выдающихся исторических личностей; местасовершения религиозных обрядов; места захоронений жертв массовыхрепрессий; религиозно-исторические места» (по смыслу абзаца 8 статьи3 Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятникахистории и культуры) народов Российской Федерации»).94Одновременно таковые объекты подпадают под правовую охрануи защиту норм Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ (ред.
от06.07.2016) «О свободе совести и о религиозных объединениях»73.Но если речь идёт о «новоделе» (устанавливаемых сегодняпоклонных крестах), то, с юридической точки зрения, в немалом числеслучаев установление поклонного креста напрямую не урегулированозаконодательством Российской Федерации74.В том случае, если поклонный крест устанавливается на частнойземле, юридических проблем не возникает.Восооружениямногихслучаяхвполнеразрешениеможетбытьнаустановлениевыданотакогосоответствующимиуполномоченными органами власти.Тем более, что, согласно Федеральному закону от 26.09.1997№ 125-ФЗ (ред. от 06.07.2016) «О свободе совести и о религиозныхобъединениях»,религиозныеорганизациивправеосновыватьисодержать культовые здания и сооружения, иные места и объекты,специально предназначенные для богослужений, молитвенных ирелигиозных собраний, религиозного почитания (паломничества) (пункт1 статьи 16), создавать сооружения (пункт 2 статьи 16), создавать илиприобретать за счёт собственных средств имущество (пункт 2 статьи 21).Хотяприведёмпример,когдаиноводельныеаналогизащищаются законом.Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозныхобъединениях» // Собрание законодательства Российской Федерации.
– 29.09.1997. –№ 39. – Ст. 4465. В ред. от 06.07.2016 – СПС «Гарант».74См., например: Решение Северского районного суда (Краснодарский край) от22.12.2016 № 2-2765/2016~М-2799/2016 по делу № 2-2765/2016 // <http://sudact.ru>.7395Специфическим частным случаем аналога поклонного крестаявляется хачкар (арм.
խաչքար, дословно «крест-камень»75) – объектрелигиозногоназначения(религиознопочитаемыйкаксвятыня)Армянской апостольской церкви. являющий собой каменную стелу срезным изображением армянского креста. Хачкары, как правило, в числепрочих мест, размещались (и размещаются) возле дорог, что некоторымобразом роднит их (чисто в юридическом смысле) с православнымипоклонными крестами, позволяя говорить об определенных аналогиях.Такого рода объекты охраняются перекрестно сразу несколькимикомплексами норм. И в частности, с ноября 2010 года позиция«Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты» былавнесена в репрезентативный список ЮНЕСКО по нематериальномукультурному наследию человечества76.
То есть охраняются не толькодревние или старинные хачкары (наиболее древний хачкар натерритории Армении датируется 879 годом, а на территории НагорноКарабахской Республики – 853 и 866 годами77), но и вновь созданные (всовременный период) – при условии, что в полном соответствии такимтрадициям мастерства. И это помимо того, что такие объекты защищеныв Армении законодательно, в частности Постановлением ПравительстваРеспублики Армения от 24.01.2002 № 65 в Госреестр исторических икультурных памятников Армении было внесено множество хачкаров78.До того данные памятники подпадали под правовую охрану согласноThe Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture. – Oxford: Oxford UniversityPress, 2012. – Vol.
2. – P. 222.76Armenian cross-stones art. Symbolism and craftsmanship of Khachkars //<http://www.unesco.org/culture/ich/en/RL/armenian-cross-stones-art-symbolism-andcraftsmanship-of-khachkars-00434>.77Мемориальные памятники средневековой Армении Хачкары IX–XIII веков /Академия наук Армянской ССР, Институт археологии и этнографии). – Ереван: Изд.АН Арм.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
