Диссертация (1155338), страница 20
Текст из файла (страница 20)
«Я скромно сижу в своём пончо, пытаясь вспомнить кое-какиемизансцены. А может, надо было ту парочку оставить вон там, а ревнивцапрогнать через чащу в прострации и тоске?»220В самом начале романа Аксёнов описывает своих героев, как режиссёр,представляющий актёров перед выходом на сцену: «Могу представитьчитателю нескольких активных участников предстоящего диалога, как всегдадовольно бестолкового в подобных сценах». 221 Аксёнов, как театральныйрежиссёр,ставитспектакльвсвоёмроманеикакпостановщик«прорисовывает» героев: «Нельзя также не отметить нелепость позы: праваярука почему-то опущена в район колена, как будто фигура намеренаподцепить с земли кирпич и запустить его в вольтеровские окна».222Можно сказать, что весь роман «Редкие земли» состоит из небольшихспектаклей и театральных действий.Роману «Редкие земли» Аксёнова, назвавшему себя «писателемкарнавального настроения», свойственна одна из главных составляющих219Зенкин С. Н.
Театр и актёрская игра в художественной прозе Теофиля Готье. С. 55.Аксёнов В.П. Редкие земли. С. 357.221Там же, с. 53.222Там же, с. 21.220101карнавальности — театральность. В «Редких землях» театральный карнавалбудет возведен до гротеска.«В«театральныхэпизодах»непростоотражается«жизнь»,существующая независимо от театра: в них достигается сценическаяоформленность, проходящий через всю книгу процесс театрализации жизни,как единственно верный». 223 Аксёнов тщательно подбирает даже массовкудля своего представления: «Почему-то первым делом осмотрела стены:Путин, Дзержинский, Столыпин. Позднее она сказала мужу, что отбор лицбыл явно не случайным».224Постановка спектакля отражается и в тщательно подобранныхкостюмах и реквизите: «Среди довольно одутловатых и несколько аляповатыхв своих высококачественных костюменциях академиков спортивные и слегкапонтовые Ген, Ашка и Ясно выглядели как сущие денди XXI века».225«Редкие земли» - это не просто спектакль на страницах романа — этороман в романе с множеством спектаклей и представлений.
Сам автор,Василий Аксёнов, становится не только главным режиссёром, но и актёром всобственном представлении. «Какую роль может тут сыграть сочинитель сосвоим романом?»226Театральная игра и, соответственно, игровая природа сказки как жанра,включены автором и в повествовательную структуру, и в хронотоп, и винтонационно-речевуюорганизациюформыпроизведения.Аксёновапеллирует к фольклорной и литературной памяти читателя по-особому, вдухе свойственного ему эпатирующе-свободного стиля.
Автору близка теориякарнавалаМ.М.Бахтина-«переворачиваниезначенийбинарныхоппозиций».227 Аксёнов создаёт на страницах своего романа представление вдухе бахтинского карнавала. «Когда народ выходит на карнавальную площадь,223Зенкин С. Н. Театр и актёрская игра в художественной прозе Теофиля Готье. С. 56.Аксёнов В.П. Редкие земли. С. 170.225Там же, с. 160.226Там же, с. 155.224102он прощается со всем мирским перед долгим постом, и все основныеоппозиции христианской культуры и все бытовые представления меняютсяместами».
228 Таким образом, Аксёнов не только создаёт «перевёрнутый»спектакль, но и прощается со всем культурным багажом истории, ведь«посредством карнавала народная смеховая культура борется со старыммироустройством».229Театрализированприезд главных героев в африканский Габон. Ихвизит на африканскую землю поставлен по всем законам грандиозногоспектакля и карнавального действа. «Зазвучали тамтамы, затрубили дудки,зазвенели ксилофоны.
Мэр Порт-Жантиля, босой, как и все остальныеграждане, приплясывал. Он хорошо помнил этих молодых представителейвеликого Советского Союза и называл их по именам, месье Жи и мадамАш».230 По всем законам карнавала, Аксёнов представляет знатной персонойсовременного олигарха, вора и криминального авторитета современнойРоссии. Когда Ген Стратов освобождается из тюрьмы, в Африке еговстречают как короля. «Всё племя ахнуло и застыло в благоговейноммолчании.
Король поднялся, подошёл к микрофону и поздравил народ сприбытием королевы Габона и Генерального секретаря рыцарской лигикомсомола».231Переворачиваябинарныеоппозиции,полумифическийисюрреалистический Габон становится для героев более реальным, чемМосква. «Габон! Вот куда я хочу! А не в Москву-кву-кву, где все готовятся кдемократии».232Невероятным театральным действием с песнями, танцами и всеобщим227Бахтин М. М.
Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса, М., 1965. С.128.228Там же, с. 127.229Там же, с. 129.230Аксёнов В.П. Редкие земли. С. 89.231Там же, с. 416.232Там же, с. 91.103ликованием становится освобождение главного героя из тюрьмы «Фортеция».В Средневековье так описывали освобождения оправданных невиновныхзаключённых. Аксёнов весь этот карнавал приписывает к освобождению«романтического бандита», как сам назвал Гена автор в одном из интервью.Аксёнов создаёт новый мир на основе реальных исторических событий,мифологизируя его. Сидящий в тюрьме современный олигарх Ген Стратов,предстаёт перед читателями в образе романтического героя.Сам авторназывает его байронитом.
Теперь это уже современный человек, но так же,как и его предшественник из XIX века, борется с современной реальностью инесвободой. Но в отличие от классического романтика, Ген не оторван отмира: он защищает кандидатскую диссертацию, затем строит свой бизнес,зарабатывает огромные деньги, становится миллиардером. Он не стремитсяспрятаться от реальности, он просто хочет её переделать.По всем законам жанра, там где присутствует романтический герой,должна появиться и романтическая героиня. Королева редких земель, какназывает её автор, Ашка Стратова совсем не подходит под определениеромантической героини. Она жёсткая и принципиальная жена главного героя.Именно она главный идейный вдохновитель кампании своего мужа, именноона вызволяет его из тюрьмы и одновременно с этим изменяет своемусупругу с разными мужчинами: от инструктора до его лучшего друга. Это неромантическая Ревекка, а классический образ женщины-вамп.
Ашка играетсвою роль до конца. «Иной раз присядет к тебе на коленку, влепит в ухотрепещущий поцелуй и тут же улетает проводить совещание руководителейпоисковых партий».233Учитывая новые исторические обстоятельства, Аксёнов по-особенномуосвещает проблему «положительного героя». Поздний Аксёнов уже не делитсвоих персонажей на положительных и отрицательных, он наделяет ихразными достоинствами и недостатками. Персонажи свободны, и автор233Там же, с. 360.104многое им прощает. Классическийвопрос русской литературы опреступлении и наказании, грехе и покаянии практически не поднимается вромане. Многие герои провокационны. Жена главного героя Ашка, открытоизменяющая супругу, не подвергается осуждению или критике — она такая,какаяесть.Героиостаютсясамисобой:зарабатываютмиллионы,ввязываются в криминал, скептически относятся к новой власти, но при этомостаются романтиками (как Ген Стратов), больше всего мечтающими ещё развстретить рассвет в Габоне.
Они сохраняют внутри что-то «настоящее», чтоне исчезает в любых жизненных перипетиях, описанных в романе.Практически все герои романа, за исключением Гена Стратова, лишеныглубокой рефлексии, столь характерной для русской литературы.Когданеобходимо, герои стремятся измениться, но это, как правило, несопровождается углубленным анализом своего прошлого, признания егоошибочности и тем более греховности. Аксёнов — художник, трепетноотносящийся к большинству своих персонажей. Он прощает им то, чточитатель может назвать падением или непозволительным компромиссом,если только общая устремленность персонажа соответствует аксеновскимпредставлениям о жизни, о противостоянии тоталитарной системе мышленияи социальной организации.Василию Аксёнову созвучны не только идеи Бахтина о карнавализации,но и теория Лотмана о театрализации как поиске собственной идентичности.Герои романа — современные люди, пытающиеся выжить в новойРоссии.
Они живут в реальном мире и в настоящем времени. Но реальноеисторическое время их проживания иногда останавливается, и герои входят впространство мифа из которого время удалено. Мистическим и сказочнымместом, где останавливается время, заканчивается реальность и начинаетсямиф, для главных героев является африканский Габон. «Гена гораздо большетянуло в Габон. Там они спускались в жерло вулкана, где миллионы лет назадвнезапно сфокусировалась космическая радиация, в следствии чего и105появился первый человек».234 Оказываясь в Габоне, влюбленные «вступают впространство мифа, попадают в другое измерение».235Главные героиначинают играть спектакль, который создаёт для них автор. Уникальнаяобстановка и природа Габона становятся декорациями и реквизитом дляпредставления. «Звёзды явились щедрой россыпью, но вместо обычной своейневозмутимостионидемонстрировалисейчасисключительнуюзаинтересованность судьбой влюблённых.
Над скальным гребнем вулканногокрая вдруг объявилась идеально круглая и объёмная Луна, покровительницаих любви и редкоземельных элементов».236 Неземная любовь главных героевв жерле вулкана полностью соответствует всем канонам театральногодействия: от подготовки сценария вплоть до мельчайших деталей (поездка вАфрику,подготовкаснаряжениядляпогруженияввулкан,поискпроводников) до финала, соответствующего всем законам фантастическогоспектакля, ведь в результате космической габонской любви у главных героеврождаетсяволшебныйребёнок.ЛюбовьуАксёноватрадиционноподнимается над бытом.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
