Диссертация (1155326), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Образ «целебного дыма» можно трактовать какнаркотик. Во втором куплете продолжено описание покинутого локуса дом уже внегативных тонах ржавчины на стенах и беспорядке («Но ржавые пятна по всейстене / Везде наследили разбитые головы» (С. 234)).Центральным локусом в песне Е.
Летова и Я. Дягилевой «В каждом доме»(С. 218) является локус дом, который также соотносится с мотивами покинутости,заброшенности, забытости и ужаса, т.к. авторы описывают интерьер, характерныйдля «каждого дома» («В каждом доме» (С. 218)), что подчёркивается вфинальной строке («В каждом доме» (С.
218)). В первой строфе описантрагичный мрачный пейзаж. При описании интерьера поэты используют приёмолицетворения («Немые шторы застывших красок» (С. 218)). Атмосферанаполнена настроением забытости («Побитый молью привычный шёпот /Забытых кукол смиренный глянец» (С. 218)). Вероятно, данный локус оставленхозяевами, т.к. о них ничего не говорится, однако упоминается о госте(«И оставаться стерильным гостем» (С.
218)).Таким образом, на основе анализа поэтического корпуса Летова мы пришлик выводу, что образ дома представлен в двух видах:1. Дом с разомкнутыми границами. Этот тип связан с чувствами опасности,мотивом деструкции дома и онтологической внеположностью лирическогогероя, смерти тела.2. Дом с замкнутыми границами, связанный с мотивом безысходности, вапогее генезиса соотносится с мотивами заброшенности, отчуждённости,одиночества и смерти души.
В данном типе выделено несколько подтипов:дом-футляр, дом-гроб, дом-антидом, сумасшедший дом и заброшенныйдом.Открытое пространство vs закрытое пространство78Как явствует из нашего анализа, в поэзии Е. Летова обнаруживается дватипапространства–отрытоеизакрытое.Онинаделяютсяразнымисемантическими признаками.Так, закрытое пространство, реализуемое в образе «закрытого дома»связывается с мотивами жестокой реальности, быта, душевной и духовнойсмерти, страха. В то время как открытое пространство оказывается пространствоммистическим, соотнесенным с абсолютной онтологической внеположностьюлирического героя.
Примечательно, что в первом случае – смерть души, во второмслучае – смерть тела.Это противопоставление находим в первой части стихотворения Е. Летова«Как в покинутом городе…» (С. 396). Здесь центральным пространством являетсягородской пейзаж, где присутствует подробно описанный локус дом, связанный ссемантикой смерти, ветхости и разрушения:Со стуком валились на прелые доскиС деревянным стуком валились на полНа прелые доскиНа дощатые подобия половНа гремучие (скрипучие) надгробия подвалов(С. 396)Этот локус противопоставлен ирреальному пространству:На немытые (трухлявые) поверхности затерянных мировИ убийственно <…> мировИ бесчисленных <…> миров(С. 396)Таким образом, дом здесь олицетворён и соотнесён с мотивом смерти, чтовыражено в метафоре «надгробия подвалов».
Закрытое пространство вступает воппозицию с внешним «затерянным» миром.В стихотворении «Не мешайте людям <…>» (С. 362) также обнаруживаемантитезу дома и мира. Так, здесь описан открытый городской пейзаж, о чём79свидетельствует указание на многоэтажность локуса дом («с высоких этажей»(С. 362)). Образ дома противопоставлен широкому открытому пространствувнешнего мира («на юг / Хохотать на север / <…> на восток» (С. 362); «Чтобырешительно и повсеместно / Стало молодо-зелено / И красно» (С. 362)).Антитезу дом (свой мир) / внешний мир обнаруживаем и в песне «Глупыймотылек…»339,гдезакрытыйобраздомапротивопоставленвнешнемупространству мира:Глупый мотылекДогорал на свечкеЖаркий уголекДымные колечкиЗвездочка упала в лужу у крыльца...340Олицетворенный образ глупого мотылька, сгоревшего в пламени свечи,вносит в канву художественного текста мотив смерти, а круг, выраженный вобразе дымных колечек – мотив безысходности («Дымные колечки»341).
Стоитотметить, что звездочка упала именно в лужу у крыльца, т.е. за пределами локусадом. Падающая звезда является символом исполнения желаний, но этот символкроме того, что исчез в луже, он упал именно вне дома, что символизируетотсутствие какой-либо надежды. Так через подробное описание локуса дом поэтописываетмотивыбезысходности,безнадёжности,смертельногоисходачеловеческого бытия.Часто в поэзии Егора Летова встречается противопоставление открытогопространства закрытому.
Так, в стихотворении «Родина видит...» (С. 385)поднимаетсятемаРодины.Широкоепросторноепространство(«Враспростёртые туманы» (С. 385)) противопоставлено закрытому локусу дом(«наш» дом – Родина):339Русское поле экспериментов / Е. Летов, Я. Дягилева, К. Рябинов. – М.: Дюна, 1994. – С. 85.Там же.341Там же.34080У тебя за окномДогорал бесполезный шальной огонёкв твоём злобном оконцеВ твоём заколоченном доме твоёмМоём.(С.
385)Олицетворённый образ огонька – символ надежды, так же, как и в песне«Глупый мотылёк…», но здесь обнаруживаем, что образ огонька находится заграницами локуса дом, выраженными в образе окна, однако он как метафораобраза надежды стремится интегрироваться в пределы дома, символизирующий,вероятно, внутренний мир лирического субъекта:И отчаянно бился шальной огонёкПрощальный последний чужой виноватыйЧадил задыхался грозил умолял(С.
385)Знаменательно, что образ огонька наделяется признаком «чужой», онгрозится и бьётся, пытаясь интегрироваться в локус дом, реализуя оппозициюсвой (внутренний) / чужой (внешний).После пятилетнего творческого перерыва в ноябре 2012 года Егор Летовпишет песню «Крепчаем» (С. 479), где городской локус интегрируется в локусдом (ср.: «Города и гады валятся в бездонную кровать» (С. 479)).
При этомземная реальность, связанная с домами и улицами, соотносится с мотивомконфликта («В умах, роддомах и домах идёт беззвучная война» (С. 479)). Здесь,вероятно, даётся описание конфликта домов («умов», «роддомов») – «чужих»людей, который выражен в образах городов и гадов, и внутреннего миралирического персонажа. Примечательно, что «дома» и «роддома» – «чужие»,системные здания, следовательно, здесь также находим оппозицию свой / чужой.Характерно, что образ улицы связан с образом сети, ограничительная семантикакоторого очевидна («А по ночам гуляют улицы, смыкают свою сеть» (С.
479)).81В стихотворении «Осень» (С. 517), как и в песне «Глупый мотылек…»,граница локуса дом – крыльцо – разделяет пространство на внутреннее – локус сбытовыми атрибутами – и внешнее пустое пространство:На крылечке по утрамБлюдце с молокомКамешки и песни в пустоту(С.
517)В финале лирического произведения поэт как бы рисует картину: осеннийсумеречный пейзаж, в котором находится мифопоэтический образ ракитовогокуста:Под ракитовым кустомОсень круглый годСумерки и мысли ни о чёмКамешки и песни в пустотуСумерки и мысли ни о чёмКамушки и песни в пустоту.(С. 517)Таким образом, внешнее открытое пространство и внутреннее закрытоепространство, вступая в конфликт, реализуют бинарную оппозицию внутренниймир лирического субъекта / внешний мир, где внешний мир является источникомнепонимания и угрозы, вплоть до смерти.Открытое пространство – природа.
Открытое пространство частосвязывается с природными образами (лес, перелесок, поле, горы, пустыня, степь,простор, окраина, небо, космос).Ярким признаком пространственного аспекта поэтики Е. Летова являетсябинарная оппозиция локус внутренний мир / внешний мир: дом / локус улица игородской пейзаж / деревенский пейзаж. Образ природы является открытымбезграничным пространством. Анализируя этот образ, можно трактовать картинумира лирического персонажа. Так, в стихотворении «Ну а дальше-то что? —82спросите вы...» (С.
439) обнаруживаем бинарную оппозицию локус дом / локуслес. Обратим внимание на вертикальную направленность пространства. Здесьобраз горы, традиционно расположенной в пространственной координате снизувверх, «растёт» вниз, в центр земли.
Вероятно, таким образом автор показывает«изнанку» социального внешнего мира, давая вектор для размышления («Горапод землёй захороненная / В земле глубоко потаённая / Подземная стало бытьгора» (С. 439)). Эта гора сопоставляется с земным бытовым образом мёртвогопаука, который сравнивается с образом совёнка в локусе лес («Да паучокна подоконнике / Поконченный / Окоченевший / Совсем как совёныш в лесу, чтозарылся / мохнатою рожицей в снег» (С. 439)).Это же сопоставление обнаруживаем в стихотворении «Мне страшно с того,что трава растёт...» (С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
