Диссертация (1155302), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Бахтину принадлежит антропоцентрическаяконцепция хронотопа художественного текста: во-первых, мир (модельпространства и времени) изображен извне, как окружение героя, во-вторых,мир (модель пространства и времени) изображен изнутри, как душевнодуховная сфера, включающая в себя намерения, мысли, чувства.
Соглашаясь сподобнымподходомканализутекстаихронотопаивыделяяантропоцентрическую функцию категорий времени и пространства какопределяющую художественный смысл, мы конкретизируем направлениеисследованиядлякатегорийхудожественном тексте. времениипространствавконкретном 44 Тесно связан с антропоцентрической функцией текста и хронотопа такназываемый прагматический аспект, о котором писал Ю.М. Лотман: «Вдействительности же прагматический аспект — это аспект работы текста,поскольку механизм работы текста подразумевает какое-то введение в негочего-либо извне. Будет ли это «извне» — другой текст, или читатель (которыйтоже «другой текст»), или культурный контекст, он необходим для того, чтобыпотенциальная возможность генерирования новых смыслов, заключенная вимманентной структуре текста, превратилась в реальность.
Поэтому процесстрансформации текста в читательском (или исследовательском) сознании,равно как и трансформации читательского сознания, введенного в текст (посути,мыимеемдватекставотношении«инкорпорированные—обрамляющие» <…>), — не искажение объективной структуры, от которогоследует устраниться, а раскрытие сущности механизма в процессе его работы»[Лотман 2002: 67]. Из вышеизложенного очевидно, что прагматический аспекттекста порождает прагматическую функцию художественного текста. Для насже это означает, что и отдельные категории художественного текста могутбыть исследованы в прагматическом аспекте, то есть с точки зренияреализации прагматической функции.Текст, как и отдельная категория текста, может быть реализован вэстетике.
Такая реализация предполагает наличие следующей функции текста,а, значит, и категорий времени и пространства: эстетической. В определенияхсущности эстетической функции, используется понятие трансформации(В.И. Заика):вхудожественномпроизведенииэстетико-познавательнаяфункция трансформирует все другие функции языка, преломляя их в желаемомнаправлении (И.Р. Гальперин), эстетическая функция – «образно-эстетическаятрансформация средств общенародного языка» (В.В. Виноградов), при помощиязыкаосуществляетсядействительностив«творческаяособыйтрансформацияхудожественнообычногопредметамоделируемыйпредмет»(Л.А. Новиков), поэтическая функция языка проявляется во внутреннем 45 перерастании языковой семантики в поэтическую (С.Т.
Золян). И, если«художественный текст любого типа — это продукт эстетической реализацииязыка» [Заика 1998: 111], то, следовательно, одна из смыслообразующихфункций категорий времени и пространства – эстетическая.Ставшее классическим высказывание М.М. Бахтина, что время ипространство «являются организационными центрами основных сюжетныхсобытийромана»[Бахтин1975:400],предполагаетналичиесюжетообразующей функции. Именно сюжетообразующая функция хронотопанаиболее полно изучена отечественной филологической школой.
Анализу еереализации в художественном тексте посвящены работы М.М. Бахтина,Д.С. Лихачёва,Ю.М. Лотмана,М.Б. Храпченко,Н.М. Лейдерман,Б.Н. Эйхенбаума, Г.Н. Поспелова, З.Я. Тураевой, Н.Ф. Ржевской, Н.К. Гея,З.Г. Минц и мн. др.Последняя из выявленных нами функций – символическая. Наиболееполные научные изыскания (от идеи до реализации в культуре и тексте, какпроекции культурного пространства) в отношении символической функциипредставлены в трудах А.Ф. Лосева, Ю.С. Степанова, В.Н.
Топорова.Таким образом, обозначенные функции категорий пространства-времени– онтологическая, антропоцентрическая, эстетическая, сюжетообразующая,символическая – работают на создание смыслов в художественном тексте, азначит, реализуют основную функцию хронотопа – смыслообразующую.Ключ к пониманию категорий пространства и времени лежит в анализеязыковых средств, так как «именно они отражают и объективируют то, что ужеподвергалось когнитивной обработке человеческим разумом» [Кубрякова 1978:84], поэтому далее будет рассмотрен семантический аспект данных категорий,а именно: языковые средства выражения категории времени и пространства врусском языке и художественном тексте.
46 1.2.4. Языковая репрезентации категорий времени и пространстваПри изучении проблемы времени-пространства как текстовых категорийв современных исследованиях широко применяется анализ языковых средств/языковых форм репрезентации. Многочисленные научные изыскания освещаютразные формы выражения данных текстовых категорий. Морфологическийаспект освещён в трудах A.B. Бондарко, В.В. Виноградов, М.В. Гаврилова,М.А. Кронгауз, Е.С.
Кубрякова, H.A. Николина, Л.Г. Панова, A.A. Потебня,З.Я. Тураева,P.O. Якобсонидр.;лексико-семантическоевыражениеинтересовало Н.Д. Арутюнову, В.Г. Гака, В.Н. Денисенко, М.А. Орешко, Э.В.Нестерик, Л.Г. Панову и др.; синтаксический план рассмотрен в исследованияхГ.А. Золотовой, О.В. Мякшевой и др., концептуальные средства выражениярассматривали Г.М. Байдуков, М. Бансимба, Т.В.
Булыгина, Н.А. Ветрова,Т.А. Зуева, З.Г. Набережнова, М.А. Орешко, Е.В. Пупынина, Ю.Д. Тильман,А.Д. Шмелёв и другие.Такиеисследователи,М.В. Всеволодова,Е.Е. ЯковлеваикакС.Б.В.В. Виноградов,др.предлагаютАюпова,Е.Ю. Владимирский,М.А. Кунижева,описаниесразуА.Ф. Папина,несколькихуровнейформального выражения темпоральной и локальной категорий.Особенностиконкретныекатегорийхудожественныевремениипространства,отличающиепроизведения,литературныециклыилитворчество отдельно взятого писателя становились предметом изысканий такихисследователей, как М.В.
Гаврилова, А.В. Горина, Д.А. Замятин, Ю.М. Лотман,З.Г. Минц, М.Ю. Михеев, А. Николова, Д.А. Салимова, Ю.Д. Данилова,М.А. Тугаева и мн. другие.Представляется, что в данном разделе перед тем, как описатьсуществующие взгляды на языковое воплощение исследуемых категорий вхудожественном тексте, целесообразно рассмотреть пространство и время каксемантические категории языка. 47 1.2.4.1.Пространство и время как семантические категории языкаОстановимся на общих характеристиках времени и пространства каксемантическихкатегорий,сознательнооставляязарамкаминашегоисследования подробное рассмотрение средств выражения пространственновременных отношений в языке.При всей неразделимости и спаянности пространства и времени вхудожественном произведении нам видится целесообразным условное ихразделение для целей лингвистического анализа.Категориявремениосмысливаетсявлингвистикевкачествеантропоцентричной – восприятие индивидом времени осуществляется припомощи его собственных личностных качеств и психических процессов.Переживание времени исключительно субъективно – как и жизненные событиякаждого человека отличаются зависимостью от его выборов, ценностей иустановок.
Время в языке перцептуально, как отмечает З.Г. Набережнова,поэтому языковое время иллюстрирует «время реальное, но не совпадает сним» [Набережнова 2011: 148]. Суть заключается в том, что реальное времяобъективно, но в восприятии человека оно трансформируется, ускоряясь илизамедляясь; в результате мы находим отражение субъективного времени вязыке. Поэтому языковое время следует понимать как относительное; крометого, разные языки применяют далеко не одинаковые средства для выраженияпонятий времени.Осмысление категории времени различными народами и культурамипривело к складыванию разных его моделей.
Можно обратить внимание навремя «циклическое» и время «линейное» (как на модели, существующие оченьдавно в индивидуальном и общественном сознании): первая модель,характерная для архаики, представляет время в образе круга, т.е. повторяемостимасштабных событий; вторая модель свидетельствует уже о развитииисторического сознания, поскольку линейное время имеет «точку присутствия»[Арутюнова 1978: 52], разделяющую его на прошлое, будущее и настоящее. 48 Языковая картина мира создает возможность взаимодополнения для обеихвременных моделей: цикличность времени в культуре носителей языка имеетприродный характер, а линейное время, будучи историчным, доказываетсобытийную неповторимость. Именно поэтому линейное время грамматическиобусловлено, а циклическое отражается лексемами.Лингвистические исследования времени никогда не отрицали его связь сестествознанием и философией, что обусловило принадлежность даннойкатегории к научной картине мира.
Относимость времени к логике ифилософиикаксемантическимасштабнымсферамгуманитаристикидоказывает его языковую выраженность, что, в свою очередь, позволяетисследовать время и в культурологическом векторе. На этом основании естьнеобходимость обратить внимание на включенность временной категории вязыковую картину мира. Под этим понятием и феноменом чаще всего имеется ввиду система «восприятия действительности» [Яковлева 1994: 9], котораяпредставлена в языке и имеет отношение к конкретному языковомусообществу.В настоящее время проблема языковой картины мира и вхождения в неевременной категории исследуется с позиций противопоставления ей научнойкартины мира.