Диссертация (1155237), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Таким образом,в речах соратников Ленин получил статус единственного вождя партии ипролетариата, каким он не был для однопартийцев и сам себя не считал вдооктябрьский период.26 января состоялся съезд Советов СССР, посвященный памяти В. И.Ленина. Там выступили в первую очередь М. И. Калинин, И. В. Сталин, Г. Е.Зиновьев и Н. И. Бухарин: их речи сильно походили одна на другую посодержанию, отличались торжественностью, напыщенной риторикой, и сильнодиссонировали с речью Н. К. Крупской, избравшей более лаконичный исдержанный стиль. У Бухарина Ленин был «глашатаем, пророком, вождем,лучшим советчиком миллионов трудящихся»388, у Зиновьева – «вождем всегочеловечества»389, Калинин назвал уход Ленина «утратой великого человека,самого великого человека не только в России, но и во всем мире»390, а в речиСталина основные завоевания революции и советской власти были представлены387Бухарин Н.
Товарищ // Правда. 1924. №19. С. 1.Второй Съезд Советов СССР. Речь тов. Бухарина // Правда. 1924. № 23. С. 6.389Второй Съезд Советов СССР. Речь тов. Зиновьева // Правда. 1924. № 23. С. 5.390Второй Съезд Советов СССР. Речь тов. Калинина // Правда. 1924.
№ 23. С. 5.388121во многом как персональные заслуги Ленина, и в конце каждого абзаца емуприносилась клятва в том, что его дело будет продолжено. Сталин, в некоторомроде, пошел дальше всех,изобразив Ленина «отцом» и «великаномреволюции»391, значительно расширив образный ряд формируемого культа.Руководители партии большевиков понимали, что «иконографические канонынового лидера партии и государства»392 срочно нуждаются в оформлении ввидусуществования неопределенности относительно выбора «приемника» и бросиливсе силы на реализацию этой задачи.Выбивалась из этого строя только Н. К.
Крупская: «то, что я будуговорить, меньше всего будет напоминать какую-нибудь парламентскуюречь»393, – отметила она. Ее речь была краткой, в ней отсутствоваливысокопарные фразы, пышная риторика и количество лозунгов было сведено кминимуму. Она обратилась не к партийному руководству, а к рабочим икрестьянам с призывом поднять «дорогоеЛенинузнамя,знамякоммунизма»394, напомнила о необходимости продолжения начатого им деластроительства нового общества, немного рассказала о его первых шагах на путик революции, но совершенно не коснулась вопроса роли личности в истории.Жена Ленина считала идеологически вредным начавшийся процесс созданияего культа, так как для нее был важен демократический и товарищескийхарактер отношений внутри партии, а существование вождя делало этоневозможным.
Кроме того, она знала, что сам Ленин всегда был категорическипротив придания его личности каких-либо черт вождя. В том же номере«Правды» было помещено ее письмо, где она обращалась к рабочим икрестьянам: «Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали поИльичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте емупамятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и так далее.Ведь этому он придавал в жизни так мало значения, так тяготился всемэтим!»395. По мнению Надежды Константиновны, память о Ленине должна391Второй Съезд Советов СССР. Речь тов. Бухарина // Правда. 1924. № 23.
С. 6.Шалаева Н. В. Репрезентативные задачи власти и советская печать 1920-х годов // Известия Саратовскогоуниверситета. Новая серия. Серия История. Международные отношения. № 2-1. Т. 11. 2011. С. 50.393Второй Съезд Советов СССР. Речь тов. Крупской // Правда. 1924. № 23. С. 5.394Там же.395Ответ тов. Крупской // Правда. 1924. № 23. С. 1.392122реализовываться не в торжественных речах или широких жестах, а вежедневном продолжении его дела.
Эта мысль была сформулирована М.Кольцовым в статье, посвященной жене и сестре Ленина: «[Н. К. Крупская –прим. А. С.] призывает не прославлять бессмертное имя трогательными, ношаблонными способами обычного чествования. Она указывает на простые,будничные – но великие, но реальные – дела, на то, что было так просто и такизумительно для коммуниста Ленина, ее мужа. […] Если вы когда-нибудьзахотите занять свои уста пошлостью, голой благоговейной фразой, безответственным, добродетельным ханжеством, помните, помните, – на вас смотрятстрогие глаза жены, сестры. Смотрят и твердят о делах»396.Но просьба Н. К.
Крупской не устраивать торжественных похорон Ленинаосталась неуслышанной. 22 января постановлением ЦИК была создана комиссияпо организации похорон, в состав которой вошли В. Д. Бонч-Бруевич, К. Е.Ворошилов, А. С. Енукидзе, И. А. Зеленский, М. М. Лашевич, В.
М. Молотов, Н.И. Муралов и В. П. Остроумова (секретарь)397. Председателем комиссии былназначен Ф. Э. Дзержинский398. Похороны В. И. Ленина были организованы снебывалым размахом: 27 января тело Ленина было помещено в наспехвыстроенный временный мавзолей, после чего на Красной площади несколькодней стояла стотысячная толпа желающих с ним проститься.
Насколько важным сидеологической точки зрения было это мероприятие можно судить по тому, что всоставе комиссии по увековечению памяти В. И. Ленина был создан рядподкомиссий, среди которых была подкомиссия по возложению венков399.Немецкий исследователь Бенно Эннкер в своей монографии «Начало Ленинскогокульта в Советском Союзе» отмечает, что оставшееся без лидера руководствогосударства стремилось использовать траурные мероприятия в собственныхполитических целях, понимая, что создание культа Ленина могут быть оченьполезны для удержания власти: «с момента смерти Ленина его преемники сталисоздавать культ вокруг мертвого вождя в его санкционированной форме. Вданном случае ритуал траура и почитания мертвого оказался сращенным с теми396М.
Кольцов. Жена. Сестра // Правда. 1924. № 23. С. 2.Впоследствии в комиссию также вошли В. А. Аванесов, Л. Б. Красин и Т. В. Сапронова.398См. РГА СПИ. Ф. 16. Оп. 1. Введение. С. 1.399См. РГА СПИ. Ф. 16. Оп. 1. Введение. С. 1.397123политическими целями, которые ставили перед собой его эпигоны» 400.
Этимтакже можно объяснить количество вышедших по смерти Ленина литературныхтрудов о нем401.Еще весной 1923 г. Московский комитет РКП (б) постановил «организоватьинститут имени тов. Ленина, в котором наши товарищи будут учиться владетьоружием марксизма»402. Институт был создан с целью «оформления ленинизмакак неотъемлемой части марксизма в качестве официальной идеологии партии»403и открыт 31 мая 1924 года. Директором и главным идеологом создания ИнститутаЛенина стал Л. Б. Каменев, который, выступая с речью на церемонии открытия,четко обозначил, что он понимает институт как «боевой орган, боевой рассадникленинизма»404, который впоследствии станет составной частью политическойсистемы страны.
Основными задачами института должны стать сбор архивныхматериалов о Ленине и всемерная популяризация его публицистическогонаследия. В период с 1923 по 1925 г. вышло значительное количество партийныхдокументов,регламентирующихобращениесматериалами,имеющимиотношение к Ленину405. Самым примечательным из них можно считатьпостановление Политбюро ЦК РКП (б) «Об Институте В. И. Ленина» от 29ноября 1923 г., где институт прямо назывался «единственным хранилищем всех400Эннкер Б. Формирование культа Ленина в Советском Союзе / Б. Эннкер ; [пер.
с нем. А. Г. Гаджикурбанова ;науч. ред. Е. Ю. Зубкова] – М. Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН) ; Фонд «Президентский центрБ. Н. Ельцина», 2011. С. 86.401Адамович Е. А. Встречи с Владимиром Ильичом / Е. Адамович. - Харьков : Гос. изд-во Украины, 1925. - 24 с.;Бухарин Н. И. Ленин как марксист : Доклад на торжественном заседании Ком. академии 17-го февр. 1924 г.
Харьков : «Пролетарий», 1924. - 52 с.; Заветы Ильича молодежи. Сборник памяти В. И. Ленина. Бахмут,«Донецкий рабочий», 1924. 46 с.; Каменев Л. Б. Год без Ильича : Доклад на собрании ответственныхпартработников в МК РКП (б) 10 января 1925 г. - Москва ; Ленинград : Молодая гвардия, 1925.
- 61 с.;Кржижановский Г. М. О Владимире Ильиче : доклад на вечере воспоминаний о В. И. Ленине 3-го февраля 1924 г. /Г. М. Кржижановский. - Москва : Красная новь, 1924. - 39 с.; Крупская Н. К. Заветы Ленина в области народногопросвещения. – М.: Работник просвещения, 1924. – 31 с.; Крупская Н. К.
О Владимире Ильиче / Н. К. Крупская. Москва : Просвещение, 1925. - 24 с.; Ленин В. И. Октябрьские дни : Материалы, речи, статьи : Приложения :Воспоминания Л. Троцкого, В. Полянского и Н. Подвойского / Н. Ленин. - Харьков : Пролетарий, 1924. - 57 с.;Каменев Л. Б. (ред.) Ленинский сборник II. / М. — Л.: Институт Ленина при Ц.К.Р.К.П. (б.), 1924. – 526 с. Изданиетретье; Каменев Л. (ред.) Ленинский сборник III. / Л.: Государственное издательство, 1925. – 602 с. Изданиевторое; Луначарский А. В. Владимир Ильич Ленин / А. Луначарский.
- 2-е изд. - Ленинград : Гос. изд-во, 1924. - 16с.; О Ленине : Сборник воспоминаний / Под редакцией Н. Л. Мещерякова. - Москва : ГосударственноеИздательство, 1924. - 183 стр.; Сталин И. В. О Ленине и ленинизме. – М.: Гудок, 1925. – 94 с. и др.402Московская губ. Партконференция // Правда. 1924. № 72. С. 3.403Мосолов В. Г. ИМЭЛ - цитадель партийной ортодоксии: из истории Института марксизма-ленинизма при ЦККПСС, 1921 - 1956 / В.
Г. Мосолов. - М.: Новый хронограф, 2010. С. 109.404Тринадатый съезд РКП (б). Май 1924 года. Стенографический отчёт. — М.: Госполитиздат, 1963. С. 542.405См. Правда. 1923. № 151. С. 6; Правда. 1923. № 216. С. 5; В. И. Ленин, КПСС и партийные архивы / Ин-тмарксизма-ленинизма при ЦК КПСС, Центр. парт. арх. - М. : ИМЛ, 1988. С. 38-39; Там же. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
