Диссертация (1155120), страница 9
Текст из файла (страница 9)
В краткийотрезок повествования Алексиевич умело вплетает, казалось бы, далекие (поместу, времени, значению) события, факты, обстоятельства.Как публицистика, так и документалистика используют очерк ирепортаж, их общность может быть обнаружена в обращении к реальнымсобытиям, в открытой оценочности, а также в стремлении к общеинтереснойпроблематике. Однако ряд признаков резко разделяет эти два явления.Задача публицистики — воссоздание «истории современности», затодокументальное искусство обращается не только к настоящему, но еще ипрошлому, ивозникловомногомвкачестве новогоматериала«исторической правды» [102. С. 18].На протяжении почти двух веков менялось содержание понятия«документальная литература», а одним из наиболее дискуссионных научныхпроблем был вопрос о значении документа в художественных произведениях.В литературной науке и критике сложилось разделение на литературувымысла и документальную, с документальным началом.
Но границы междуними, особенно в наше время, очень подвижны, а сегодняшнее состояниелитературного процесса четко указывает на постоянное взаимодействие«документального» и «вымышленного» элементов в многих значимыхпроизведениях. Поэтому главная задача литературоведения — обновить иупорядочить устаревшую теоретическую базу и терминологию, что поможетлучше ориентироваться в современном литературном пространстве.441.3. Поэтика документа в прозе С.
Алексиевич («Цинковые мальчики»)В настоящее время можно уже выделить целый ряд произведений, которыеобъединяются в отдельную группу на основе главного принципа – их композициясостоит из множества человеческих голосов, собранных и сопоставленныхавтором. Художественно-документальная проза, о которой идет речь, занимаетособое место среди жанров всей русскоязычной и мировой литературы.
На фонепроизведенийэтогожанравыделяютсякнигиСветланыАлексиевич,писательницы белорусского происхождения, рожденной в Украине и пишущейпо-русски. Основу работ С. Алексиевич составляет документ, говорящийчеловеческим голосом (а точнее – это совокупность голосов), который описываетсобытие изнутри, так как рассказчик — полноценный участник и свидетельописываемых событий.Эта «совокупность голосов» лучше всего отобразилась в цикле книгС. Алексиевич, которому сама писательница дала символическое названиеКрасный. Художественно-документальную хронику Красного цикла составляетпять произведений. «У войны не женское лицо» (написанная в 1978-1984 годах,опубликованная в 1985 году) и «Последние свидетели» вышли первыми иуказывают на новый способ восприятия событий Великой Отечественной войны.Эту войну мы видим глазами невинных жертв исторического конфликта –молодых женщин и детей.
Третья книга «Цинковые мальчики» посвященасобытиямвойнывАфганистане.Следующаякниганоситназвание«Чернобыльская молитва» – об экологической катастрофе (взрыве атомнойэлектростанции) и трагедии людей, жизнь которых эта катастрофа сломала.Завершает цикл книга «Время секонд хэнд», опубликованная в 2013 году иповествующая о переменах конца XX-начала XXI в. в России. Каждая из этихпубликаций состоит из сотен разных историй. Посредством интервью, бесед,отрывков из монологов, а даже отдельных фраз и предложений Алексиевич даетчитателю возможность «подслушать» разговоры с собеседниками, частоинтимные, личные, вызывающие сильнейшие эмоции у рассказчика (несомненно45также у читателя).
Читатель слышит лишь голоса, которые обладают огромнойсилой воздействия, и автор соединяет их в один нераздельный текст. Эти голосаиногда принадлежат людям с конкретными именами, но бывает, что рассказчикостается анонимным. Историю мы можем получить целиком, с такимиустойчивыми характеристиками как вступление, развитие сюжета и обобщение,но бывает, что это мы сами должны воспроизвести историю из какой-нибудьчасти рассказа, отрывка или даже предмета.
Иногда задача читателя – вслушатьсяв отдельные фразы и соединить из в одно целое из «уличного шума и разговоровна кухне», как это имеет место в последней книге цикла.Эволюция творчества С. Алексиевич. Решающее влияние на выборжанра «человеческих голосов» С. Алексиевич оказал белорусский писательАлесь Адамович, соавтор знаменитых книг «Я — из огненной деревни...» (1977г.) и «Блокадной книги» (1977-1984 гг.). Хотя произведения написаны всоавторстве, но идея и разработка нового направления в белорусской и русскойпрозе принадлежала ему. А. Адамович давал разные названия для нового жанра,постоянно искал точное определение: «соборный роман», «роман-свидетельство»,«роман-оратория», «народ сам о себе повествующий», «эпически-хоровая проза»и т.
д. [134. Электронный ресурс].Для первой книги «Я из огненной деревни» Адамович собирал материалывместе с Я. Брылем и В. Колесниковым. Эта работа заняла четыре года, авторыобъездили 35 районов Беларуси и собрали десятки километров записанныхмагнитофонных кассет. При переходе текста с магнитофона на бумагу писателипочти все время молчат, изредка задают вопросы, направляющие рассказчиков:«В намеренном (…) устранении себя — гарантия чистоты воспроизведения,документальной безусловности свидетельств» [104. С.
71].На основе этой книги и при поддержке А. Адамовича, кинорежиссер ЭлемКлимов снимет в 1985 году фильм «Иди и смотри» - художественное воплощениеидеи «народных свидетельств».Второе известное произведение, «Блокадную книгу», А. Адамович писалвместе с Д. Граниным. Такое же объяснение давал и Д. Гранин, когда в46предисловии к «Блокадной книге» рассказывал, как началась работа надсобиранием материала: «(…) оказалось, у каждого есть свой рассказ.
У каждогооказалась своя трагедия, своя драма, своя история, свои смерти. Люди и голодалипо-разному, и умирали по-разному... Мы набрали сто рассказов и ничего неповторилось» [1. С. 7-8].Сама С. Алексиевич называет А. Адамовича своим Учителем, а в одном изинтервью скажет: «Я долго искала себя, хотелось найти что-то такое, чтобыприблизило к реальности, мучила, гипнотизировала, увлекала, была любопытнаименно реальность.
Схватить подлинность – вот, что хотелось. И этот жанр –жанр человеческих голосов, исповедей, свидетельств и документов человеческойдуши мгновенно был мной присвоен. Да, я именно так вижу и слышу мир: черезголоса, через детали быта и бытия. Так устроено мое зрение и ухо. И все, что вомне было, тут же оказалось нужным, потому что требовалось одновременно быть:писателем, журналистом, социологом, психоаналитиком, проповедником..."»[134. Электронный ресурс].Сам А. Адамович, размышляя о специфике нового жанра, в которомработал он, а потом и С. Алексиевич, писал:«В связи со всем сказанным вернемся к вопросу о возможностях новогожанра. Да, он требует писательского таланта, как и всякий иной литературныйжанр. Но результативность действия, приложения таланта, как можно убедитьсяна примере уже не одном, непропорционально велика.
Результативностьнепривычная и неожиданная. И тут объяснение надо искать уже не в самомталанте, а в материале, в характере и природе материала, с которым жанр имеетдело» [11. С. 172].Как подчеркивает Л. К. Оляндэр, именно книги перечисленных автороввнесли огромный вклад в развитии и документалистики, и русской литературыконца XX века в целом: «В них слово впервые было дано самому народу. Этипроизведения отразили глубинные процессы демократизации искусства, оказалибольшое воздействие на общественное сознание» [116. С.
35].47«Цинковые мальчики» - частный документ как иллюстрация безумиявойны и разрушенного мира. «Цинковые мальчики» это третья книга Красногоцикла, она состоит из пролога, части под названием «Из записных книжек», трехглав, списка «Post mortem» и части, посвященной суду над книгой «Цинковыемальчики». В новейшем издании книги [2016 г.] в самом начале помещено двакратких текста.
Первый представляет собой выписку из исторической книги«В борьбе за власть. Страницы политической истории России XVII века». Второй– это фрагмент статьи с портала «полит.ру» от 19 ноября 2013 года. В первомтексте, датированном 1801 годом, казакам донского атамана Орлова приказаноидти в Индию. 30 тысяч казаков пересекают Волгу и направляются в сторонуКазахстана. Второй фрагмент относится к декабрю 1979 г., когда советскоеруководство приняло решение о вводе войск в Афганистан. Война длилась свыше9 лет, в ней участвовало более полумиллиона воинов, число жертв насчитывало15051 человек, пропавших без вести 417 человек.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
