Диссертация (1155120), страница 6
Текст из файла (страница 6)
465], что обозначаетупорядоченность формы произведения в сопоставлении с его содержаниемвнутриэстетическогообъекта.Законцелостностиобеспечиваетполноценное эстетическое отношение к произведению, так как в нем небудет ничего случайного, безразличного или необязательного.
Законусловности означает, что значение произведения не сводится к самомутексту, а предполагает своего рода эмоциональную рефлексию как механизмэстетическогопереживания.Законадресованностиподразумеваетприсутствие более или менее далекого адресата, в котором нуждается самавтор. Одновременно писатель или поэт, создавая свое произведение,заключает в нем высший смысл, который открывается лишь только вмоменте прочтения текста читателем-адресатом.
Закон индивидуации (илитворческой оригинальности) предполагает, что произведением искусства29можетсчитатьсяневоспроизводимое.толькоЭтанечтоуникальное,оригинальностьнеповторимое,произведенияслужиткаксамовыражением личности художника, так и активирует самобытностьадресата. Закон генерализации («творческой типизации») означает, что впроизведениизаложенапредельнаямераобобщенияприсутствиячеловеческого «я» и максимальная степень личностного опыта, с которомможет идентифицироваться читатель/зритель/слушатель.Следуя перечисленным критериям, которым соответствует какхудожественная литература, так и документальная, целесообразнымявляетсяиспользованиедругоготерминологическогоаппарата,предложенного С. В.
Бирючиным в диссертации «Художественная функциядокумента в дилогии В. С. Гроссмана „Жизнь и судьба”. Исследовательпредлагает внутри художественной литературы разграничить два понятия —литературу вымысла и документальную литературу [108. C. 35]. Главнымкритериемразделениятерминовявляетсяспособпреображениядействительности в данном тексте. Документальная литература в качествеосновы берет документальное начало и опирается на реальные события,факты, сведение очевидцев.
Литература вымысла берет свое начало вавторском воображении, в котором текстовая реальность преображается внедействительности.В свое время Л. Гинзбург в знаменитой работе «О психологическойпрозе» дала свое определение проблемы разграничения документальнойлитературы и литературы вымысла: «Литература вымысла черпает свойматериал из действительности, поглощая его художественной структурой;фактическая достоверность изображаемого, в частности происхождение изличного опыта писателя, становится эстетически безразличной <...>.Документальная же литература живет открытой соотнесенностью и борьбойдвух этих начал» [30. С.
7]. Как отмечает Л. Гинзбург, главное качестводокументальной литературы — это установка на подлинность, которуюощущает читатель, хотя она не всегда соответствует фактической точности.Для эстетической значимости документального произведения важно30эстетическое восприятие жизненного факта, который превращается в«художественный образ» [30. С.
8].Ключевым для нашего исследования будет суждение, высказанноеН. К. Геем о факте жизни, который превращается в факт искусства: «В связисо спецификой и особенностями литературного произведения, прежде всегословесного художественного образа, необходимо помнить о превращениижизненного содержания в содержание искусства» [26. С. 4]. В дальнейшемисследователь придерживается этого мнения, сравнивая пьесу Ж. Вилара,драму «Судебное разбирательство» П. Вейса, книгу М. Шатрова и фильм«Обыкновенный фашизм» М. Ромма.
В каждом случае, «когда документпревращается в произведение, в особый мир, где каждый кадр держится позакону внутреннего сцепления с другими, главное заключено не в „порциях”фактического материала и творческой работы фантазии художника, а в такомих соединении, которое органично внутри себя, становится особыморганизационным принципом компоновки материала в новое целое <…>. Ив этом великое чудо искусства, которое не утрачивает поэтической фантазиив документе и реальности в самом, казалось бы, смелом вымысле» [26. С.232-233].Такой подход обеспечивает художественность документа в литературе,однако нерешенной остается проблема четкого разделения документальнойлитературы и литературы вымысла.Неоднозначность понятия «документ» – проблема классификации.Становление документа как самостоятельного художественного фактапроисходило долго и постепенно, но одновременно привлекало вниманиеписателей,читателейикритиков.Свидетельствомможетстатьзакрепленный в литературоведении термин «документальная литература» иегосинонимнаправление(«документалистика»)нетольколитературы,поднокоторомиподразумеваетсяискусства,«областьхудожественного творчества, в пределах которой авторы с помощьюреальных свидетельств стремятся выразить правду о времени и человеке»31[102.
С. 17-18]. Термин возник еще в двадцатых годах прошлого века, ноточное определение получил только в конце восьмидесятых. Авторы«Литературного энциклопедического словаря», изданного в 1987 году,характеризуют документальную литературу как исследующую историческиесобытия и явления общественной жизни и использующей для этого анализдокументальных материалов, но одновременно подчеркивается ее связь схудожественнойпрозой:«качествоотбораиэстетическаяоценкаизображаемых фактов, взятых в исторической перспективе, расширяютинформативный характер документальной литературы <...>, Д.
л. строгоориентирована на достоверность, всестороннее исследование документов»[127. Литературный. С. 98-99].В «Словаре литературоведческих терминов» С. П. Белокуровойдокументальность трактуется как «опора на факты, активное привлечениедокументов, цитирование свидетельств и источников в художественномпроизведений» [121. С. 50]. Подчеркивается, что степень документальностипроизведения может колебаться в зависимости от замысла автора (какпример высокой степени документальности автор словаря привела книгу«Архипелаг ГУЛаг» А. Солженицына).Единственноеполноценногоопределениехудожественноготермина«документалистика»произведения,основанногокакнадокументально подтвержденных фактах, находим в словаре Ю. Б.
Борева«Эстетика. Теория литературы» [123. С. 120]. Документалистикой называемте произведения, в основу которых положены действительные события.Однако, до сих пор в науке о литературе не удалось определитьуровень соотношения фактического и вымышленного в документальной ихудожественной литературе. Остается нерешенным, сколько в данном текстеможет быть документальных свидетельств, и какова степень вымысла, чтобыпроизведение причислялось именно к документальной литературе. На этупроблему высказали свое мнение И. Янская и Б. Кардин в своей монографии«Пределы достоверности»: «Документальной литературу делает, какизвестно,следованиепринципуфактическойдостоверности;32художественной она становится вследствие эстетической перестройкиматериала: отбора деталей, продуманной композиции, преображенияжизненного факта словом.
Вымысел не исключен — исключено лишь полноепоглощение документального материала художественной структурой, — впротивном случае создание писателя перейдет в иное качество, станет«обыкновенной прозой» [104. С. 294-295].Задача жанров с документальной основой - создавать впечатлениедостоверности описываемых событий. Документальная литература беретсвой материал из реальности, обогащая его художественной структурой.Вданнойработеиспользуетсятерминологическийматериал,разработанный Е.
Г. Местегрази в двух монографиях: «Литература нонфикшин/non-fiction. Экспериментальная энциклопедия» и «Документальноеначало в литературе XX века». В работах делается попытка дать картинуразвития литературы с главенствующим документальным началом, а такжеописать, систематизировать и расширить понимание терминологии, котораядо сих пор не обладала научным статусом. Кроме термина «документальнаялитература», рассмотренного выше, в литературной критике в разное времяпоявлялись также такие интересные для нашего исследования вопросы, как«литературафакта»,«историко-документальнаяпроза»,«автодокументальный текст», «литература нон-фикшн», «Эго-документ»,«наивное письмо».
Представляется, что эти понятия исключительно важныдля уточнения понятия «документ» и «художественно-документальнаялитература».Документ – это устное или письменное свидетельство каких-нибудьсобытий;официальнаябумага,котораяподтверждаетподлинность,достоверность чего-либо. Но, как отмечает И. М. Каспэ, противопоставлениеустных и письменных документов предполагает, что документирование какписьменная практика фиксирует «различные формы знания, которые устнаякоммуникация оставила бы эфемерными, изменчивыми, неуловимыми» [44.С.
5]. Таким образом, необходимо выделить два типа документов. Это,согласно терминологии исследователя документального начала в творчестве33В. С. Гроссмана, С. В. Бирючина [108. С. 18-19], официальные и частныедокументы. К официальным (или «бесстрастным») документам причислимгосударственные приказы, судебные протоколы, аннотации, канцелярскиевыписки. В них отсутствуют признаки авторства, они не стремятся кхудожественной организации текста.
Они обычно имеют юридическую силуи были составлены реальным человеком или как результат официальныхслужебных процедур. Частные (личные) документы это, прежде всего,литературнообработанныезаписиустныхрассказов/разговоров,воспоминания участников или очевидцев каких-либо значимых событий.Частные истории, как правило, представляют собой документ времени,имеютличный,субъективныйхарактериобладаютэстетическойзначимостью. Частные истории, как правило, создаются добровольно исамостоятельно (или текст может быть надиктован другому лицу), авторздесь предстает свидетелем описываемых событий или опирается в своемповествовании на чужие свидетельства.Одной из самих сложных задач, стоящих перед исследователемлитературы с документальным началом, остается нерешенный вопросдостоверности/недостоверности факта.