Диссертация (1155114), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Лиза же аккумулирует вторую сквозную черту«Людейвоздуха»(миниатюрная-неумолимоеженщинасповторениеогненно-рыжимисемейнойволосами)внешностиисемейной«формулы» (рождение неизлечимо больных мальчиков с синдромом169Ангельмана либо здоровых девочек «под присмотром» родильной куклыКорчмаря).Системавторостепенныхперсонажейвовсехтрехроманахорганизована через отношение к главному герою: учитель героя, нянькагероя, лучший друг героя и пр. В большинстве случаев сходныевторостепенныеперсонажиприсутствуютв«ПочеркеЛеонардо»и«Синдроме Петрушки»; сквозным персонажем для всей трилогии являетсятолько лучший друг, который дружит с главным героем с детства, имистический, таинственный отец. Помимо фигуры отца, все второстепенныеперсонажи,организованныевокругглавногогероя,подчеркнуто«нормальны»: помимо своей роли в сюжете, они призваны оттенить фигуруглавного героя и показать его необычность.В основе образа главного героя лежит некий расхожий миф: помимообщего для героев «Людей воздуха» (и многих других героев Дины Рубиной)«иаковскогокода»,выражающегоспецифику«еврейскогогения»,существующего в постоянной борьбе, для двух романов – «ПочеркаЛеонардо» и «Белой голубки Кордовы» актуализирована христианскаясимволика (образ Анны, созвучный образу Христа; религиозно значимыйобраз белой голубки), в меньшей степени представленная в «СиндромеПетрушки».
В «Белой голубке Кордовы» и в «Синдроме Петрушки»актуализируется также миф о борьбе творца с творением, отсылающий ксюжету о Пигмалионе и Галатее – «Галатеи» Захара оживают и существуютсамостоятельно, и он по газетным заметкам и каталогам прослеживает ихсудьбу, изредка «пересекаясь» с ними лично в качестве эксперта. Для Петрасамое совершенное творение становится и настоящим проклятием, так какЛиза воспринимает Эллис как соперницу и свое проклятие, не успокоившись,пока кукла не уничтожена.В трилогии «Люди воздуха», таким образом, персонаж становитсягенератором сюжета и источником магичности: большинство сюжетныхперипетий и конфликтов связаны именно с уникальной фигурой главного170героя и его характером.
Не случайно общее название трилогии привлекаетвнимание именно к людям: «люди воздуха» существуют во взаимодействиисвоего уникального таланта и выбранного ими ремесла-призвания, и этавзаимосвязь и противоборство являются главным вектором их жизни.171ЗАКЛЮЧЕНИЕВ результате проделанного анализа мы пришли к заключению, чтоважнейшим аспектом интепретации художественного произведения являетсякатегория художественного метода как способа образного видения иотражениядействительности,воплощенноговспецификерядамиромоделирующих констант.Внастоящеевремякатегорияхудожественногометодаредкоиспользуется в литературоведческом анализе произведений, что, возможно,объясняется ее идеологическим пониманием в советском литературоведениии использованием, особенно в 1920-1950-е гг., в качестве инструментааксиологическогоразграниченияхудожественныхпроизведений,написанных в рамках метода социалистического реализма и выходящих заэти рамки.Однако данная категория нуждается в осмысленном возвращении впрактику анализа произведений при понимании художественного метода каксовокупностиприемов,установокипринципов,предопределяющихпреломление действительности и моделирование художественного мира впроизведении.
Подобное понимание художественного метода подразумеваетанализ произведений в категориях хронотопа, сюжета, персонажа ипредметного мира, которые в совокупности позволяют показать принципыконструирования художником произведения. В отличие от стиля конкретногоавтора, проявляющего себя на лингвопоэтическом уровне, художественныйметод проявляет себя на уровне семиотическом, обозначая сигнификативныепараметры построения мира произведения.Среди ряда художественных методов, используемых писателями ХХвека, следует выделить метод магического реализма, понимаемый какконструирование художественного мира с использованием элементовмагического, мистического.
Следует подчеркнуть, что магический реализмне тождественен фантастике и ни в коей мере не приравнивается к ней: в172произведениях, созданных при помощи художественного метода магическогореализма, во-первых, присутствуют лишь элементы необъяснимого, сверхреального, иррационального, а во-вторых, что немаловажно, все мистическиезакономерности и события данных произведений могут иметь вполнерациональное объяснение (впрочем, лежащее в плоскости чрезвычайномалыхвероятностей).Темсамымавторыпроизведений,созданныххудожественным методом магического реализма, обращаются к типичнойпрактикеповседневнойреальности:присовершениикакого-либозагадочного, маловероятного или необъяснимого события разные людипредлагают разные версии произошедшего, и зачастую рациональная ииррациональная версия конфликтуют в разуме одного человека, которыйодновременно отказывается верить в мистическую природу явления и ненаходит ему обоснованного рационального объяснения.Столкновение рационального и сверх-рационального может касатьсяхронотопических категорий, в особенности, категории времени: героипроизведениймагическогореализмазачастуюсуществуютневпоследовательно развертываемом хронологическом времени, но в некой инойсистеме координат: им свойственны путешествия по временны́м планам,закольцовывание времени, попадание в «безвременье» и пр.
Мистическаясоставляющая может быть связана и/или с персонажем: среди образов людей,ненаделенныхкакими-либопримечательнымособенностями,впроизведениях магического реализма могут фигурировать люди, наделенныесверх-обычными способностями либо представители потустороннего мира.Также магичность может быть встроена в сюжет произведения, что часторезультирует в обращении к мифу, причем в данном случае авторпроизведенияможетиспользоватькакраспространенные,легкоидентифицируемые мифы (например, мифы Древней Греции), так инациональные мифы малых народов, а также конструировать свой,авторский, эклектичный миф, обращающийся к значимым культурным кодамчеловечества. Наряду с другими элементами художественного мира173произведения магическая составляющая может также проявлять себя и впредметном мире: это касается наделения тех или иных предметовмагическими свойствами (также отчасти имеющего рациональное, отчасти –иррациональное объяснение). Важно отметить, что для констатации фактапринадлежности определенного произведения к магическому реализму необязательно присутствие всех перечисленных выше элементов: достаточнохотя бы одного из них.
Именно поэтому расхожее понимание магическогореализма подразумевает «вкрапление» в реалистический художественныймир магических предметов, фактов и событий.Зачастую такие события, генерирующие «альтернативные версии»происходящего, связаны с взаимодействием и взаимопроникновением мираживыхимирамертвых:речьидетнетолькоосмешанномрационалистическом и мистическом отношении к миру духов, привидений,призраков и пр., но и о взаимодействии с неживыми подобиями человека:куклами, зеркалами, портретами. Как в литературе, так и среди различных«жизненных историй» (дневниковых записей, блогов, писем, мемуаров и пр.)распространены рассказы об оживающем портрете, который воздействует наокружающих его людей, о наделенном мистическими способностями зеркале(не случайно зеркала в доме, где кто-то умер, принято завешивать тканью), атакже об оживающей и/или поразительно похожей на живого человека кукле.Подобие двойника настоящему человеку пугает и вызывает реакциюмистификации, с одной стороны, и рационализации, с другой.Парадигма всех этих элементов («эонический» хронотоп, магикосимволическая функция предметного мира, авторский миф, реализующийся внарративе и в персонажном комплексе) присутствует в исследуемых романахДины Рубиной.Три наиболее распространенных «генератора» мистических событий вобыденной реальности (кукла, зеркало, портрет) становятся ключевыми длятрех романов Дины Рубиной, объединенных автором в трилогию «Людивоздуха».
Первый роман этой трилогии, «Почерк Леонардо», связан с174образом зеркала как атрибута магической способности главной героини. Вовтором романе, «Белая голубка Кордовы», главный герой – художник,создающий копии известных картин, творящий «двойник двойника», авпоследствии переключающийся и на создание картин, которые он же вкачестве эксперта приписывает известным художникам.
Третий роман,«Синдром Петрушки», посвящен куклам – его центральный персонажнаделен уникальной способностью сотворения и «оживления» кукол.Предметныймир,составляющийхронотопическую(иотчастиперсонажную) сферу трех романов Рубиной, воплощен в реалистическомключе. Его функция – показать исторические реалии, географические реалии,особенности рода занятий героев, сам «воздух», их повседневного иэкзистенциального бытия. В это реалистическое описание вкрапляютсяпринципы магического реализма, связанные с двойным истолкованиемотдельных лейтмотивных образов (куклы, зеркала, картины, телесныеобразы).Категории пространства и времени в романах «Людей воздуха» непрочитываются в фантастическом аспекте, однако в их реализации ДинаРубина применяет ахронологический прицип: все три романа состоят изперемежающихся рассказов о различных временны́х периодах в жизниглавного героя, которые изложены в чередующихся главах и подглавах,вынуждая читателя, таким образом, самостоятельно «собирать» историюглавного героя.
Подобный принцип мы называем эоническим, посколькуавтор оперирует не только реальным пространством, но и пространствомсознания, предстающим в разные временны́е отрезки (мальчик, юноша,взрослый и пр.).Во всех трех романах присутствует «короткий сюжет» из взрослойжизни главного героя, уже состоявшегося профессионала, и «длинныйсюжет», рассказывающий о предыстории героя, его становлении, историисемьи и пр.
«Длинный сюжет» во всех трех романах занимает меньшийобъем текста, и его задача – разъяснить читателю все категории «короткого175сюжета». В «Почерке Леонардо» «коротким сюжетом» является загадочнаясмерть Анны, а «длинным сюжетом» - рассказ обо всей ее жизни, начиная сдетства, который должен объяснить читателю всю необычность жизни исмерти этой уникальной женщины. В «Белой голубке Кордовы» «короткийсюжет» посвящен неудавшейся мести Захара Кордовина за смерть его другадетства Андрюши и его собственной гибели, а «длинный сюжет»воспроизводит всю историю семьи Кордовина, что также показывает, почемутак важно было отомстить за Андрюшу и кто именно охотится за самимЗахаром. В «Синдроме Петрушки» «короткий сюжет» - это историяочередного (возможно, последнего) возвращения Лизы из психиатрическойклиники и ее беременности, а «длинный сюжет» - рассказ о детстве Петра иЛизы, который объясняет всю специфику взаимоотношений этой страннойпары.Взаимодействие «длинного сюжета» с «коротким сюжетом» поданочерез специфическое решение категории времени – для подчеркиванияуникальности личности, стоящей в центре авторского мифа, Дина Рубинатворит эоническое время, предполагающее одновременное существованиепрошлого, настоящего и будущего.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
