Диссертация (1154946), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Лурии, А.Н.Леонтьева, П.Я. Гальперина, Д.Б. Эльконина, Л.И. Божович и др.), оказавшим49большое влияние на формирование последующих новаторских педагогическихметодик и подходов, основанных на теории деятельности.Л.С. Выготский рассматривает социальную среду как главный источникразвития личности, в котором переплетаются естественное и социокультурноеразвитие.
Мышление, восприятие, память и другие психические функцииразвиваются в процессе овладения культурой, включающей усвоение знаковсимволов. Данный процесс первоначально проходит этап внешней социальнойдеятельностииприобретенияжизненногоопыта,переходядалеекинтериоризации, т.е. формированию внутренних психических структур наоснове обобщения и усвоения внешнего опыта. Интериоризация представляетсобойпроцесспревращениявовнутренниепроцессы(«сворачиваниявовнутрь») психических функций, которые становятся автоматизированными ипроизвольными. Другим важным элементом является их осознанность ивозможность экстериоризации, т.е. перенесение данной функции во внешнийплан и уточнение и отрабатывание ее во внешне-предметной деятельности.«Всякая высшая психическая функция, возникающая в процессе историческогоразвития человека, появляется на сцене дважды: сначала как функциясоциально-психологического приспособления, как форма взаимодействия исотрудничества между людьми, как категория интерпсихологическая; затем –как форма индивидуального приспособления, как функция психологииличности, как категория интрапсихологическая» [26, с.
450]. Развитие сознания,важнейшей чертой которого является диалогичность, осуществляется черезвзаимодействие с другими людьми. Социальная природа высших психическихфункций сохраняется, когда они претерпевают интериоризацию.С середины 70-х г. среди прогрессивных педагогов-новаторов возникаетинтерес к концепции «школы диалога культур», сформулированной ввышедшей в 1975 г. книге В.С. Библера «Мышление как творчество» на основеидей Л.С.
Выготского и М.М. Бахтина и предлагавшей фундаментальноеизменение школы и методов обучения [109]. По мысли В.С. Библера, обучение50строится на основе диалога вокруг «точек удивления», а гуманизация знанийпронизывает весь процесс обучения, охватывая как гуманитарные науки, так иматематику, и дисциплины естественнонаучного цикла. Диалог является иформой организации обучения, и основой учебного содержания.
Задачейобучения считается воспитание «человека культуры» в процессе осмысленияособенностейкультурыимышленияразличныхэпохчерезпризмусовременной культуры, как межкультурный диалог. С помощью «игровыхсредоточий» осуществляется связь между игрой и культурной деятельностью, аучащийся становится субъектом учебного процесса. К таким «игровымсредоточиям» основным смыслом которых является осмысление черезфизическое действие в диалогической школе относятся физические исловесные игры, ручной творческий труд, музыка и театр. Театр как «игровоесредоточие» включает в себя такие аспекты как «театральное действо»,«театральность бытия», «школа как театр».
С конца 1970-х г.г. эти идеиприобрелиособенноактуальноезвучаниеивылилисьвяркиеэкспериментальные модели в целом ряде школ (С.Ю. Курганов, В.Ф.Литовский, И.М. Соломадин, В.А. Ямпольский, Г.В. Згурский, И.Д. Фрумин,Ю.Л. Троицкий и др.) [15, с. 31].Во второй половине прошлого века внимание как исследователей, так ипедагогов-практиков начали привлекать работы П.М. Ершова.
Его системаактерскойподготовки,включающаятеориюдействий,режиссурувзаимодействий и разработанную совместно с П.В. Симоновым потребностноинформационную концепцию уже при первом знакомстве обнаруживалабольшой потенциал в развитии педагогического мастерства. Становилось ясно,что эта система могла бы помочь преодолению разрыва между педагогическимтеоретизированием и решением типических проблемных ситуаций, связанныхкак с выбором оптимальных педагогических приемов, так и с вопросамивзаимодействия учащихся с учителем и друг с другом.
С позиции режиссера итеатрального педагога П.М. Ершов предлагает пять параметров измерения и51воспроизведения общения между людьми, каждый из которых представлендихотомическимивзаимодействиииндикаторами:(наступление–1)степеньоборона);2)инициативностипредметвовзаимодействия(позиционный – деловой); 3) представления взаимодействующих об общностисвоих интересов (дружественность – враждебность); 4) представлениявзаимодействующих соотношении своих сил (сила – слабость); 5) особенностиобмена информацией (добывать – выдавать) [15, с. 44].В 1970-80-е гг. все более распространенным становится использованиетеатрального искусства в работе школьных педагогов, которые отмечаютположительноепедагогическоевоздействиетеатранатворческо-эмоциональный настрой учащихся.
В педагогических вузах вновь усиливаетсяинтерес к театральным методикам и приемам. Именно в 80-е гг. в сфере общегообразования активно начинает употребляться термин «театральная педагогика»,понимаемая как междисциплинарное направление, в котором выделяютсянесколькообластей:любительскийшкольныйтеатр,использованиетеатральных приемов и методов в преподавании учебных предметов,воспитаниетеатральнойхудожественногокультуры.образованияВсозданнойлабораториинабазетеатраИнститутапроводитсяэкспериментальная работа и ее результаты внедряются в педагогическуюпрактику.
Методики, разработанные в лаборатории театра, доказывают, чтозанятия исполнительским искусством имеют большой потенциал в овладениинавыками общения. В 80-е гг. лаборатория установила сотрудничество смеждународной ассоциацией «Drama in Education» (Драма в образовании). Насовместных семинарах и конгрессах этой ассоциации разрабатывалисьпринципы широкого использования театрального искусства в школе. Возниклонаправление драмопедагогики или социоигрового стиля обучения. Егоособенностью является то, что он пронизывает весь учебный процесс и можетприменяться в преподавании различных дисциплин.
В этом отношениисоциоигровойстильблизоклингвотеатральной52системеобучениякаксамостоятельной и самодостаточной методике обучения иностранным языкам.Как отмечает А.П. Ершова, социоигровой стиль охватывает все обучение: «этостиль всего обучения, всего урока, а не одного его какого-то элемента. Это …–стиль работы учителя и детей, смысл которого – не столько облегчить детямсаму работу, сколько позволить им, заинтересовавшись, добровольно и глубоковтянуться в нее» [33].В 1990-е годы преподаватели школ и вузов все чаще стали обращаться копыту использования театра в образовании.
В некоторых педагогических вузахмастерствоактеравпрограммахподготовкистудентовпреподавалипрофессиональные режиссеры и преподаватели актерских вузов. В Институтехудожественного образования разрабатывалось направление«режиссурыурока» [15, с.43].Обращениектеатруявилосьестественнымвекторомразвитияотечественной педагогики на новом уровне понимания идеи гуманизацииобучения, предполагающей внимание к индивидуальным потребностямчеловека.Данноенейрофизиологическиминаправлениеипедагогикиподкреплялосьнейропсихологическимиисследованиями,проводившимися отечественными и зарубежными учеными и доказавшимиисключительнуюважностьтворческойдеятельностиивключенияэмоциональной сферы в процесс обучения для когнитивного развития человека.Оказывая положительное эмоциональное воздействие на учащихся, театральнаядеятельность в процессе познания и воспитания формирует эмоциональнуюпластичность личности и помогает в достижении синтеза знаний и культуры.Как отмечает О.С.
Булатова, «система воспитания людей театра перспективнадля понимания сущности воспитательного взаимодействия, потому что, вопервых, она исследует природу творческого коммуникативного воздействияодного человека на другого; во-вторых, объясняет генезис творческогосамочувствия в деятельности коммуникативного порядка и, что особенноважно, определяет пути управления им; в-третьих, раскрывает природу53человеческой выразительности и пути ее развития» [16, с.
7]. Именно поэтомутеатральная педагогика явилась тем инструментом, который так привлекпреподавателей-новаторов, стремившихся отойти от стандартного урока ипостроить систему взаимоотношений с учащимися таким образом, чтобысоздатьбезопаснуюидоверительнуюатмосферу дляпроявленияихэмоционально-творческого начала.На рубеже XX и XXI вв. возникла драмогерменевтика, явившаяся новойобластью педагогики на стыке герменевтики, педагогики и театральногоискусства.
Драмогерменевтика представляет собой дальнейшее развитиесоциоигрового подхода. Разработка этого педагогического направленияпринадлежит А.П. Ершовой и В.М. Букатову. Она возникла как научнопрактический результат исследовательского поиска универсальных формиспользованиядраматическогоискусстванапутикгуманистическойпедагогике. Драмогерменевтику называют «практикующим искусством»,поскольку данный подход является мостом между теоретической постановкойцелей и задач обучения и практическим применением игровых технологий,позволяющим достичь разнообразия педагогических результатов. По сути,драмогерменевтикаартистизмомиобъединяетпредставляетвоспитательныйсоциоигровойсобойстильс«проживание»педагогическимзанятия,несущегои обучающий опыт как для учащихся, так и дляпреподавателя. Каждый из компонентов драмогерменевтики – театральный,герменевтический и педагогический – переплетаются и естественным образомперетекают друг в друга.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
