Диссертация (1154640), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Н. Деятельность Филарета, митрополитаМосковского, в холеру 1830–1831 годов. М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1887;Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкаялавра. М., 1892; Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра. 1713–1913. СПб., 1913.1131 с.4Махно Л.
Л. Проблема социального служения Русской ПравославнойЦеркви в трудах отечественных историков конца XIX – начала XX в.: дис. …канд. ист. наук. М., 2013. С. 189.5Там же. С. 190.7Подробный обзор дореволюционной историографии также представленвдиссертационномисследованииА.В.Штепа 6.Срединаиболеезначительных работ указаны: книга протоиерея А. Кудрявцева «Нищенство,как предмет попечения церкви, общества и государства» (1885 г.), в которойонподразделилучрежденияЦеркви«наСоюзы:междуцерковный,епархиальный, церковно-национальный, приходской и их благотворительныеучреждения»; труд протоиерея И.
Рождественского «Общественная и частнаяблаготворительностьвдухеЕвангельском»,определяющемпонятиеблаготворительность как милосердие, а также протоиерея Г. СмирноваПлатонова, И. Лабутина, Г. Ульгорна, Е. Никитина, С. Г. Рункевича,указавших, что «христианское общество немыслимо без проявлений частнойи общественной благотворительности, и задача священников – руководитьею».А. В. Штепа отметил, что «в начале XX века церковные авторы(А. А. Папков, И.
Бердников и др.) стали выступать за повышениеобщественнойзначимостиприходовдляактивизациидеятельностиприхожан, в том числе и в области призрения, показав взаимосвязь проблемприходской благотворительности с общерелигиозными вопросами»7. Авторытакжеуказывали,что«приопределенныхусловияхинадлежащейорганизации приход способен стать одной из основных структурных единицсистемы общественного призрения. Различались у авторов лишь границысамостоятельности приходов и допускаемого участия светских лиц врешении приходских вопросов»8.6Штепа А. В. Социальное служение Русской Православной Церкви вовторой половине XIX – начале XX веков (на материалах Калужской епархии):дис. … канд. ист.
наук. Калуга, 2005.7Штепа А. В. Социальное служение Русской Православной Церкви вовторой половине XIX – начале XX веков (на примере Калужской епархии) : дис.… канд. ист. наук. Калуга, 2005. С. 9.8Там же.8А. В Штепа также указал, что «о сущности социального служенияЦеркви писали в своих философских сочинениях русские религиозныефилософы»: H. A. Бердяев, В.
В. Розанов, С. Н. Булгаков и др.В начале XX века появились также труды о социальной деятельностиотдельных приходов, в том числе, и провинциальных 9.В целом дореволюционная историография социального служенияправославной Церкви обширна, содержит первые попытки систематизации,однако для ряда работ дореволюционного периода также характернаописательность.В советский период сложился иной подход к освещению проблемысоциального служения Русской Православной Церкви. Как отметили в своихисследованиях А.
В. Штепа, Л. Л. Махно, А. Ф. Гавриленков, а также И. И.Степанов 10, в советский период, в связи с изменением политическойобстановки, отечественные работы имеют ярко идеологическую окраску, вкоторых Церковь объявлялась «служанкой самодержавия», феодальныминститутом, эксплуатировавшим трудящихся.Такой подход приводил к упрощенному пониманию роли РПЦ всоциальной жизни общества, к критическому отношению к церковнойблаготворительности.Современныеисторикисредиподобногородатенденциозных работ отмечают Б.
Кандидова, И. Эльвина (они посвященыдеятельности русской церкви в период Первой мировой войны, а также очеркВ. Д. Бонч-Бруевича, написанный в 1925 году, в котором социальнаядеятельностьцерквиоцениваетсянегативно:«Православнаяцерковьявляется одной из многоветвистых бюрократических организаций, стоящих9Там же. С. 11.Степанов И. И. Социальное служение Русской Православной Церкви вконце XIX – начале XX вв.
(на примере Рязанской епархии): дис. … канд. ист.наук. М., 2012; Гавриленков А. Ф. Политика государственной власти в отношенииПравославной церкви, инославных конфессий и авраамических (нехристианских)вероисповеданий в 1721–1917 гг.: периодизация, сущность и принципы,эволюция. М.: Изд-во МГОУ, 2010. 262 с.109на бдительной страже существующего политического порядка, <...> являетсямогучим сеятелем плевел всякой реакции и мракобесия в глубинах души иума народной массы» 11.В послевоенный период стали появляться диссертации по проблемамгосударственно-церковных отношений, роли православия в духовной жизниобществаисоциальногослуженияРусскойПравославнойЦеркви.Современные исследователи среди наиболее интересных работ отмечают«трудыС. П.Бабинской,диссертационныеВ.
Р.исследованияЛейкиной-Свирской,О. Ф.Козлова,М. П.Я. Н.Новикова;Щапова,Д. Е.Мануйловой, Н. Ю. Титова, О. М. Лисюткиной; за рубежом вышли в светсочинения иеромонаха Иоанна (Кологривова), И. Концевича, С. Нилуса»12.Однаковработахсохранялсяподходкблаготворительнойдеятельности РПЦ как средству смягчения социальной напряженности вантагонистическомобществе,способуудержаниятрудящихсяотреволюционной борьбы. Так, в самой известной советской монографии Н. М.Никольского «История русской церкви» благотворительная деятельностьРПЦ характеризуется как средство поднятия авторитета православия вобществе 13.
Положительный опыт социального служения РПЦ не получил всоветский период должной оценки.И. И.Степановотметил:«Существеннаянаучнаяработапоинтересующей нас тематике в указанный период проводилась за рубежом, всреде русской эмиграции, где появились труды А. Шмемана, Н. Тальберга, И.Смолича, Г. Флоровского, А. В. Карташева». Для работ указанных авторовхарактерен более взвешенный подход к анализу социального служенияРусской Православной Церкви.11Цит. по: Штепа А.
В. Социальное служение Русской ПравославнойЦеркви во второй половине XIX – начале XX веков (на примере Калужскойепархии): дис. … канд. ист. наук. Калуга, 2005. С. 13.12Там же. С. 11–12.13Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 408.10В конце 1980-х годов в связи с изменением положения РПЦ в обществе,появляется множество публикаций по истории Церкви, в том числе повопросам социального служения.Современная историография включает пласт научных работ, а именно:диссертации, монографии и статьи по исследуемой проблеме. Весь комплекснаучной литературы можно условно разделить на несколько групп.Перваягруппапубликацийвключаетисследованиясоциальногослужения Церкви как неотъемлемой части деятельности общества игосударства в целом.
В данном контексте в работах были актуализированыпонятия«благотворительность»,«подвижничество» 14,деятельность»,атакже«социальная«меценатство»,«социальноемиссия» 15.Как«призрениеслужение»,правило,бедных»,«социальнаяисследователииспользуют понятия «государственное социальное служение» и «социальноеслужениецеркви»,С. Г.
Зубанова 16.авторамиИменновкоторыхданномявляютсяконтекстеО.В.Грашевская,понятие«социальноеслужение» используется для решения исследовательских задач настоящегодиссертационного исследования. Под социальным служением в изучаемый14Георгиевский П. И. Призрение бедных и благотворительность. СПб., 1894;Голубинский Е.
Е. История русской церкви. М., 1900; Благотворительная Россия.СПб., 1901; Смирнов С. И. Как служили миру подвижники Древней Руси. СергиевПосад. М., 1903; Чумаченко Т. В. Государство, Православная Церковь, верующие.1941–1961 гг. М., 1999.15Зубанова С. Г. Социальное служение Русской Православной церкви в XIXвеке. М.: Изд-во Союз МГСУ, 2001; Руденко Л.В. Социальная миссияправославного христианства в Древней Руси IX–XI вв. М., 2008; Власова А.
В.Социальная деятельность Русской Православной церкви на Урале во второйполовине XIX – начале ХХ в.: дис. … д-ра ист. наук. Челябинск, 2011; РеутовВ. В. Социальное служение церкви в XX веке (На материалах Курской епархии):дис. канд. ист. наук. Курск, 2006; Субаева О. Н. Социальное служение какисторический феномен 1701–2001 гг.: дис. … д-ра ист. наук. М., 2004.16Зубанова С. Г. Социальное служение и благотворительность; уч.пособие. М., 2015; Грашевская О.
В. Политика Советского государства вотношении Русской Православной церкви в 1940–1980-х гг.: центр и местныевласти (на материалах Мурманской области): дис. … канд. ист. наук.Мурманск, 2005.11нами период понимается инициированная, организованная и координируемаяЦерковью деятельность в целях оказания помощи нуждающимся (какотдельной личности, так и социальной группе).Вторая группа работ была посвящена научному анализу проблемвзаимодействия храмов и монастырей с миром, уклада жизни православнойобщины17.Третьядеятельностигруппаисследованийотдельныхнацеленасвященнослужителей,наизучениечьежизнислужениеиможетрассматриваться в качестве примера для деятелей Церкви и мирян 18.Прирассмотренииотметить трудыисториографииизучаемойпроблемыавторов, предметом исследования которыхследуетявлялисьосновные направления и результаты деятельности Русской Православной17Овчинников В.
А. Православные монастыри, архиерейские дома и женскиеобщины Томской епархии во второй половине XIX–XX в.: автореф. дис. … канд.ист. наук. Кемерово, 2002; Самсонова Т. Ю. Соловецкий монастырь:хозяйственная деятельность, социальный состав и управление. Вторая половинаXIX–XX в.: автореф. дис. ... канд. ист. наук. М., 1997; Тур В. Т. Православныемонастыри Крыма в XIX–ХХ века: автореф. дис. … канд. ист. наук.
Киев, 1999;Дроботушенко Е. В. Православные монастыри Забайкалья во второй половинеXIX–XX в.: автореф. дис … канд. ист. наук. Чита, 2001; Рощектаев А. В.Монастыри Казанской епархии в XIX – начале ХХ в.: хозяйственнаядеятельность: автореф. дис. … канд. ист. наук. Казань, 2001; Андреева Е. В.Монастыри Екатеринбургской епархии: административно-экономическое исоциально-культурное развитие (1861–1935 гг.): дис. … канд.
ист. наук.Екатеринбург, 2006; Ивочкин Д. А. Социальная и просветительская деятельностьРусской Православной Церкви в провинции во второй половине XIX – начале XXвеков: на материалах Смоленской губернии: дис. ... канд. ист. наук. Брянск, 2010;Патюлина Н. Д. Социальное служение Николо-Угрешского монастыря вконтексте государственно-церковных отношений: дис.
… канд. ист. наук. М.,2010; Рузанова Н. П. Социально-историческая роль монастыря КозельскаяВведенская Оптина Пустынь в общественной жизни России XIX века: дис. …канд. ист. наук. М., 2005.18Священномученик Петр Подкопаевский.
М., 2005; Зегжда С. А.Митрополит Иоанн (Вендланд). 1909–1989. Ярославль, 2009; ИеромонахСофроний (Сахаров). Старец Силуан. Коломна, 1999; «Друг друга тяготыносите…». Жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва / сост.12Церкви в первой половине ХХ века 19. Значительное внимание в данныхработах уделялось вопросам взаимодействия органов государственногоуправленияиЦеркви,анализунормативно-правовойосновыдлявыстраивания взаимоотношений с государством, а также роли спецслужб вцерковной политике государства 20, деятельности Совета по делам РусскойПравославной Церкви при Совете Министров СССР 21.Особую важность для нашего исследования имеют комплексныеработы российских и зарубежных светских и церковных ученых попроблемам государственно-церковных взаимоотношений 22, с привлечениеммассива документальных материалов, в том числе и неопубликованных 23.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
