Диссертация (1154422), страница 56
Текст из файла (страница 56)
И если это не удивляетпутешественника на Юпитер, следовательно, и на Земле мы видим то жесамое – однако не среди растений, а среди людей.При этом «Ночное путешествие» - один из немногих образцов малойпрозы Брюсова «о настоящем», в котором отсутствует любовная линия (еслине считать блуда растений). Отчасти это объясняется его примыканием к«Огненному ангелу».Так или иначе, все намеченные в первом сборнике мотивы получаютпродолжение во втором: и мучительные сомнения, и двойничество, ипересечение миров жизни и смерти. Особняком стоит группа рассказов,погруженных «в один мир», действие которых происходит либо в далекомпрошлом, либо в вымышленном будущем.Во многих текстах, локализованных в настоящем времени, героирассказов Брюсова утрачивают «фундамент» в виде прошлого: двигаясь во304временно́м потоке, они полностью утрачивают связь с прошлыми егоэтапами.3.3.
Миромоделирующие универсалии в «исторических» новеллахВалерия БрюсоваВ прошлое погружено действие рассказов «В подземной тюрьме», «Вбашне» и «Рея Сильвия». В рассказах Брюсова, действие которыхлокализовано в условном прошлом, актуализируется вертикальная оппозицияразличных пространств: в процессе рассказа герои осуществляют движение«снизу вверх» или «сверху вниз». Так, герой «Под Старым мостом» Антониоиз знатного вельможи, сына короля, оказывается нищим, попадая «на дно»общества как в метафорическом, так и в буквальном смысле: егоперемещению«надно»соответствуетпроживаниеподмостом.Впоследствии он возвращается «вверх», то есть становится новым королем, аего возлюбленная Мария, не перенеся внезапного «вознесения вверх» превращения в королевскую невесту – возвращается «вниз», под старыймост, а затем «уходит» еще ниже – в воды реки, протекающей под мостом.
Вновелле «В подземной тюрьме» практически такой же путь – «сверху вниз»как метафорически, так и буквально, проходит красавица Джулия Ларго,попавшая из дворца в подземную тюрьму, а впоследствии вернувшаясяобратно во дворец. Э.С. Даниелян отмечает, что «рассказ как бы моделируетотношения между «верхами» и «низами». Моделирующий контекст задаетсяне только социальным положением главных персонажей, но и речами«фоновых» героев, в которых более отчетливо звучит мотив социального305антагонизма»383. Герой «В башне» также оказывается под землей послесвоего отказа предать свою родину и соотечественников, а героиня «РеиСильвии» также проникает под землю, раскапывая руины старинного дворцаи обнаруживая в них статую весталки, с которой она отождествляет себя.В трех рассказах, действие которых прямо указывает на локализацию –«В башне», «В подземной тюрьме» и «Под старым мостом» героиоказываются под землей, и погружение в это пространство становится дляних погружением в мучения, в большинстве случаев противопоставленныеих прежней беззаботной и счастливой жизни.
Фактически, Брюсовактуализирует оппозицию «ада», расположенного под землей, и земнойжизни, расположенной на поверхности. Герои под землей болеют, мучаются,Антонио едва не умирает от тяжелой работы и последующей болезни,Джулия переживает лишения и насилие, герой «В башне» лишаетсявозможности встречаться со своей возлюбленной. Выход «на поверхность»символизирует «восстание из ада» - герои возвращаются к своей земнойжизни(кромегероя«Вбашне»,которыйпросыпается),иснованаслаждаются теми же благами, утратив, тем не менее, тех, с кем былисчастливы «в аду».
При этом в рассказе «Рея Сильвия» погружение «подземлю» - в развалины заброшенного дворца – отнюдь не соответствуетмучениям, наоборот, именно среди этих руин героиня находит свою любовьи воображает себя Реей Сильвией, а подъем «на поверхность», к ее обычнойжизни дочери каллиграфа, приносит ей отрезвление и мучения.Противопоставление «верха» и «низа» актуально и для другихрассказов Брюсова, однако в меньшей степени отражает оппозицию «ад –земная жизнь».
Так, герои «Элули, сын Элули» погружаются под землю – вмогилу древнего финикийца, чей дух в итоге насылает на них проклятие;герой «Теперь, когда я проснулся» воображает себе подземный зал,383Даниелян Э.С. Валерий Брюсов. Проблемы творчества. – Ереван: Лингва, 2002.– С. 12.306превращенный силой его воображения в камеру пыток и полностьюпоглотивший его реальность. В пространстве новелл Валерия Брюсовапогружение под землю практически синонимично мучениям, смерти илишениям, что согласуется с христианским представлением об аде какподземном пространстве и рае как пространстве небесном. Интересно, чтогерои Брюсова практически не осуществляют движения «вверх»: только взарисовке «Ночное путешествие» герой-чернокнижник взлетает ввысь,причем он делает это в компании дьявола и наблюдает за тем, как растениязанимаются любовью, а затем испытывают некое пессимистическоеопустошение, что явно не ассоциируется с картинами рая.Брюсовское пространство предполагает либо движение по вертикалипо оси «ниже уровня земли – поверхность земли», либо по горизонтали понекоему замкнутому контуру.
Другой вариант траектории движения егогероев – это «возвращение на старое место», когда герой приходит в некоепространство, надеясь испытать те же чувства и эмоции, которые испыталтам ранее, однако по тем или иным причинам это возвращение оборачиваетсятрагедией. Продавщица писчебумажных принадлежностей из рассказа«Бемоль» после увольнения возвращается в свой обожаемый магазин вкачестве покупательницы и испытывает сильнейшее разочарование: все еелюбимые предметы переставлены, интерьер магазина изменен, цены такжестали другими.
Герой «Мраморной головки», увидев поразившую егомраморную скульптуру, возвращается в дом, куда его вызывали в качестверабочего, чтобы только вновь увидеть эту скульптуру, однако его принимаютза вора и взломщика, и он оказывается в тюрьме.
Героиня «Через пятнадцатьлет» после бегства к любовнику в Италию возвращается в Россию, однакопроживает там в одиночестве и встречается лишь с одним вернымпоклонником (ранее, до отъезда в Италию, она была популярна в свете имолва приписывала ей множество любовников). Герой рассказа «Сестры»возвращается в дом к трем сестрам после того, как твердо решился уехать, и307его возвращение приводит к гибели всех членов семьи. Практически ни водном из текстов Брюсова попытка «дважды вступить в одну и ту же реку»не приносит счастья: герой, решивший вернуться туда, где он был счастлив,разрушает и свою жизнь, и жизнь всех вокруг. В рассказе «За себя или задругую?» главный герой возвращается не в географическую, но вэмоциональную точку – встретив на отдыхе свою прежнюю возлюбленную(или женщину, чрезвычайно на нее похожую), он пытается снова пережитьроман с ней, но оказывается в растерянности и совершенно запутывается всвоих чувствах.Рассказ«Вподземнойтюрьме»,имеющийподзаголовок«поитальянской рукописи начала XVI века», открывает первый сборник прозыБрюсова «Земная ось», и его основу составляют две антитезы: временна́я ипространственная.
Во времени состояние героев противопоставлено как «до»и «после»: мир Джулии до завоевания ее города турками, ее богатая ироскошная жизнь противопоставляются унижениям в подземной тюрьме:автор подчеркивает, что гордая красавица не отдала своей благосклонностивизирю и была изнасилована простым тюремщиком, что она была приучена кроскоши, а в тюрьме была вынуждена довольствоваться плесневелым хлебоми ржавой водой и пр.Присутствует в рассказе и другая антитеза: мир знатной Джулиипротивопоставляется миру бедного рыбака Марко.
В заключении ониполюбили друг друга, однако как только итальянцы отбили город обратно,влюбленные снова оказались в разных мирах, и Джулия принимает своегопрежнего возлюбленного как знатная дама. Рассказ заканчивается вновеллистическом ключе: романтическая любовь не получает счастливогопродолжения, и Джулия всего лишь приказывает дать бедному рыбаку новуюлодку, но удалить его из Неаполя.В рассказе «В подземной тюрьме» автор противопоставляет «верх» и«низ» как метафорически, так и буквально: девушка из «верхушки» общества308оказывается на самом «низу» - в подземной тюрьме, где сидят наиболееотъявленные преступники. Автор сообщает о причине заключения толькотрех узников из шести: старуха Ваноцца осуждена за колдовство, Марко – заучастие в заговоре против отца Джулии, а Лоренцо назван «старымразбойником». О трех других заключенных – Козимо, Филиппе и Марии –ничего не сказано, они как бы не имеют прошлого.
В подземной тюрьмеКозимо злословит и бросается в своих сокамерников комьями земли,Филиппе вытесывает в стене Распятие, а Мария названа «болящей», исообщается, что еще до турецкого завоевания тюремщики ежедневноспрашивали ее, когда она умрет.Поведение разных узников как бы воплощает собой разные вариантыреакции на тяготы заключения: умение приспосабливаться к обстоятельствам(Ваноцца), погружение в религию (Филиппе), отказ от сопротивления ижелание умереть (Мария), ярость и неприятие сложившейся ситуации(Козимо), попытки шутить и иронизировать (Лоренцо) и погружение влюбовь (Марко и Джулия).
Полюбив друг друга, Марко и Джулия «делятся»своими мирами: их способом отгородиться от ужасной действительностистановятся рассказы о том, что было в прошлом. Джулия рассказывает ожизни во дворце, Марко – о море, рыбах, дальних странствиях.В «обмене мирами» любопытен тот факт, что Джулия большерассказывает о реальных событиях, пережитых ею, и о том, что она виделалично: о дворцах, приемах, статуях, украшениях и пр. Марко же акцентируетвнимание на вымышленном мире – рассказах и легендах. В описаниирассказов Джулии только в конце перечисляется, что она пересказываетновеллыБокаччо,стихотворенияПетраркиипроизведениядругихписателей, а в описании рассказов Марко вымышленный мир представлен вбольшей степени, чем настоящий: из его реальных переживаний упоминаетсяо пойманных им рыбах и крабах, и гораздо больше он говорит о странствияхСиндбада и других легендах.309Иными словами, мир Джулии – «свой», он в большей степени состоитиз реальных переживаний, и именно поэтому пребывание в подземнойтюрьме проживается ею относительно легко, хотя ее все и жалеют:воссоздавая в воображении свой мир, она тем самым изолируется отокружающих ее лишений.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
