Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии (2003) (1152145), страница 99
Текст из файла (страница 99)
И толькоинициативный характер поведения способен, в том случае, если онне направлен на поддержку властей, стимулировать изменения, чреватые дестабилизацией общественного положения.Ряд ученых при характеристике политического поведения делаютакцент на субъективных намерениях человека, проявляющихся в егодействиях. Так, М. Вебер выделял в связи с этим целе-рациональные,ценностно-рациональные, аффективные и традиционные действия,имеющие место в политической сфере.
Характеризуя особые источники и формы политического поведения, эти способы деятельностиобладают собственной спецификой производства действий.Указанные подходы дают возможность определить политическоеповедение как всю совокупность субъективно мотивированных действий разнообразных субъектов (акторов), реализующих свои статусные позиции и внутренние установки. Помимо акцента на действенное, активное проявление позиций актора, политическое поведениенесет на себе отпечаток субъективности, персональности пониманиякаждым действующим лицом целей и средств их достижения, собственных позиций, оценок прошлого и настоящего.36924-7379Конечно, политическое поведение может быть вызвано к жизнивнешними причинами или спровоцировано подсознательными мотивами и стимулами.
Однако в большинстве своем поведение актуализирует различные формы осознания людьми своих потребностей иинтересов. В этом смысле 3. Фрейд считал, что людьми движет удовольствие, Т. Адорно — могущество, А. Унгерсма — смысл, а Д. Доллард и В. Миллер — фрустрации (досада и разочарование, возникающие в результате обнаруживающихся препятствий для удовлетворения интересов). Известный американский ученый А. Маслоу в 50-х гг.сформулировал классический перечень иерархиизированных потребностей человека, которые, по его мнению, лежат в основании практических действий человека.
К ним он относил: физиологическиепотребности, потребность в безопасности (уверенность, стабильность,свобода от страха), в любви, признании и самоутверждении, а такжесамореализации .Сторонники конфликтнойтеории предложили несколько инойподход. Они считают, что политическое поведение человека формируется на основании трех типов мотивации: кооперативной,при которой субъект заинтересован в благосостоянии партнера и рассматривает его интересы в качестве составной части собственных устремлений; индивидуалистической,которая игнорирует все соображенияцелесообразности, за исключением своей собственной выгоды; и конкурентной,которая означает неизбежность резкого противопоставления позиций и интересов соперничающих сторон и игру на выигрыш, при которой нанесение ущерба конкуренту является одним изпозитивно оценивающихся итогов деятельности.Представители системного анализа считают, что решающим мотивом политического поведения является расположенность к авторитетнымлидерам, копирование их стиля и наклонностей.
А. Дауне,Р. Кари, Л. Хуад и другие приверженцы теории рациональноговыбора,игнорируя эти привнесенные мотивы, настаивают на ведущем значении в поведении индивида его стремления к выгоде, поиску удовольствия и минимизации потерь.В то же время А. Горц, О. Дебарль и другие ученые, разделяющиепринципы идеи «автономногочеловека»,утверждающей неуклонноенарастание индивидуализации социального поведения и исключительную сложность мотивов, которыми руководствуются граждане всовременных условиях, не только предлагают как можно более детально исследовать их установки, но зачастую доходят до признанияпринципиальной неспособности анализировать субъективные мотивации.Теоретическая разноголосица относительно определения важнейших мотивов демонстрирует очень сложный характер политического1051 0 5370Ма$1ом А.
М о и у а н о п а п д Рег$опа1пу. 1Ч.У., 1972.Р.326.поведения, его многогранность и даже известную неопределенность.Поэтому теоретический спор вряд ли в скором времени придет ккакому-то общему знаменателю. Вместе с тем уже полученные наработки в целом позволили сформировать перечень основных элементов поведенческой активности человека.
К ним относятся: учет внешних факторов; интересов и потребностей субъектов; истинных илиложных форм их осознания (в виде установок, мотивов, убеждений);особенностей функций и ролевых нагрузок субъектов; конкретныхдействий; обратной связи между поведением и условиями его осуществления.На базе таких универсальных принципов в науке разрабатываются разнообразные модели электорального, кризисного поведения граждан, принятия решений лидерами и др.Разнообразие областей политическойжизни, множественность ролей ифункций индивидов и групп в сфереотношений с государственной властью породили множество типовполитического поведения. Так, идейно сориентированные поступкиграждан, как правило, относятся к автономному типу политическогоповедения, отражающему относительно свободный выбор людьмиполитических целей и средств их достижения.
Этот тип поведенияпротивостоит мобилизованным формам активности, характеризующимвынужденность совершаемых человеком поступков под давлениемвнешних обстоятельств (силовых структур, партийных органов, силыобщественного мнения).Там, где воздействие идеологии стимулирует рутинные, постоянноповторяющиеся мотивы и действия граждан, принято выделять традиционные формы политического поведения и противостоящие им инновационные способы практического достижения политических целей (в нихпреобладают творческие формы политической активности).Но наибольшим практическим значением для организации политических порядков обладают формы поведения, которые соответствуют общепринятым в политической системе ценностям и нормам «политической игры» и поддерживают, таким образом, правящий режим, т.е. нормативные формы политического поведения.
В то же времясамым проблематичным является урегулирование и контроль за отклоняющимися от принципов и норм политических отношений политическими действиями, или девиантного поведения.В политической науке наибольшее внимание уделяется поискупричин такого отклоняющегося поведения. Так, еще со времен А. деТоквиля его причины связывались с противоречием между интенсивным ростом ожиданий и притязаний граждан, с одной стороны,суженностью путей их реализации (так называемая депривация) —с другой. Р.
Мертон усматривал причины девиации в разрыве междуТипы политическогоповедения37124'целями, которые выдвигаются и поощряются обществом, и возможными в социуме средствами их достижения. С его точки зрения, понимание людьми того, что устоявшиеся средства и методы деятельности не приводят к намеченным результатам, осознание устойчивого дисбаланса целей и средств неизбежно побуждают граждан нарушатьтабу, применять иные, не санкционированные обществом способырешения задач.Популярными и распространенными точками зрения на причины ненормативной активности граждан являются представления оконфликтах как главных стимуляторах всех возможных отклонений.В качестве причин девиации отдельные ученые рассматривают и факторы, имеющие более частный характер и объясняющие, к примеру,такие явления наследственной дегенерацией групп граждан, распространением пороков, временным помутнением рассудка и т.п.Глава18ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА1.
П о н я т и е п о л и т и ч е с к о й к у л ь т у р ыМногое из того, что в настоящее вреотносится к политической культуре, содержалось еще в СвященномПисании, анализировалось и описывалось мыслителями древностиКонфуцием, Платоном, Аристотелем. Однако сам термин появилсямного позже — в XVIII в. в трудах немецкого философа-просветителяИ. Гердера. Теория же, описывающая эту группу политических явлений, сформировалась только в конце 50-х — начале 60-х гг. X X столетия в русле западной политологической традиции.Американский теоретик Г. Алмонд, исследуя политическую систему, выделил два уровня ее анализа: институциональный, характеризовавший институты и их функции, нормы и механизмы формирования государственной политики, и ориентационный, выражающий особые формы ориентации населения на политические объекты.Эти ориентации содержали в себе «познавательные*'(представая какзнания о строении политической системы, ее основных институтах,механизмах организации власти), «эмоциональные*(выражающие чувства людей к тем, кто обеспечивал функционирование властных институтов и олицетворял власть в глазах населения), а также«оценочные»(выступающие как суждения, опирающиеся на ценностныекритерии и стандарты оценки политических явлений) аспекты.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
