Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии (2003) (1152145), страница 95

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 95)

В связи с этим в политологии сложилось це­лое направление, представители которого абсолютизируют роль пси­хологических факторов. Они однозначно сводят все причины возник­новения революций и тираний, демократизации или реформирова­ния государства и общества к психологическим основам политическогоповедения людей. Даже массовые политические процессы объясня­ются психологическими качествами индивида или малой группы(Э. Фромм, Г.

Олпорт, Е. Богарус и др.). В этом случае «человек поли­тический» понимается как продукт личностных психологических мо­тивов, перенесенных в публичную сферу (Г. Лассуэлл). Сама же поли­тика практикуется как «явление психологическое в первую очередь,а потом уже идеологическое, экономическое, военное и др.» .С другой стороны, политическая психология представляет собойгенетически первичную, эмоционально-оценочную реакцию поли­тического сознания и тот специфический духовный фактор, кото­рый оказывает самостоятельное воздействие на выработку мотивов иполитическое поведение человека, отличаясь при этом от влияния,например, его рациональных или ценностных побуждений.

Как пи­сал Й. Хейзинга, «непосредственные проявления страсти», создаваявнезапные эффекты, способны «вторгаться в политическую жизнь втаких масштабах, что польза и расчет... отодвигаются в сторону» .Общеизвестно, что спокойствие чувств, эмоциональное привыканиелюдей к складывающейся в государстве ситуации является главнымфактором устойчивости режимов. Не случайно, как отмечает ряд рос­сийских ученых, «власть интересуют не мнения общества... а настро­ения», которые «могут охватывать миллионы.

...Настроения, охва­тившего массу, достаточно, чтобы все изменилось» .Но особенно ярко влияние психологических факторов проявля­ется в переломные для государства периоды. Например, в условияхреволюционных изменений на политическую арену приходит мно949596949 59 6354Юрьев А. И. В в е д е н и е в п с и х о л о г и ю . Л . , 1992.

С . 16.Цит. по: Ольшанский Д. В. М а с с о в ы е н а с т р о е н и я в п о л и т и к е . М . , 1995. С. 11.Ф и л о с о ф с к а я и с о ц и о л о г и ч е с к а я мысль. 1990. № 2. С . 86-87.жество людей с повышенным эмоционально-чувственным фоном, ато и просто неуравновешенных и даже психически больных. Как пи­сал С. Сигеле, «...число сумасшедших всегда велико во время рево­люций или возмущений не только потому, что сумасшедшие прини­мают в ней участие, но и потому, что общество делает сумасшедши­ми тех, кто только был предрасположен к сумасшествию» . Историядала немало убедительных примеров и того, как в эти периоды пси­хически эволюционировали многие политические лидеры-революци­онеры. Например, Робеспьер и ряд других известных его соратниковпо мере развития революционных процессов превращались из ра­достных, многоречивых романтиков в подозрительных, неприязненноотносящихся к несогласным с ними людям, а затем и вовсе эволю­ционировали в личностей, не терпящих возражений, замыкавшихсяв себе, мнящих повсюду заговоры и предательства.

В результате, какписал Г. Лебон, «трогательный гуманизм» Французской революции,«начав идиллией и речами философов, кончил гильотиной»Рассмотрение политической психологии как специфического фак­тора политического процесса позволяет раскрыть ее особые отличи­тельные свойства, продемонстрировать политические чувства и эмо­ции как наиболее подвижный и динамичный элемент политическогосознания, который организует и определяет субъективные образылидеров, государства, власти, складывающиеся у человека. Именночувства заставляют человека оценивать политические явления в за­висимости от того, какими они отражаются в его сознании, а не отих реального содержания. Например, недоверие к той или инойпартии, к режиму в целом формируется у человека по преимуществуне в результате анализа их программы и действий, а за счет отноше­ния, скажем, к неэтичному поступку их лидера или просто на основеневедомым образом возникшей антипатии или симпатии.

Таким об­разом, человек воспринимает политическую реальность чаще всеготакой, какой она представляется его чувствам и эмоциям, которые,действуя по собственным законам, вполне могут и неадекватно от­ражать окружающий мир.Зная законы формирования психологических образов, можно оп­ределять их структуру и направленность, тем самым успешно влияяна отношения граждан к государству и на их индивидуальное поведе­ние. В истории немало примеров того, как отдельные правители, со­здавая очаги временного психологического возбуждения у населе­ния, подавляли структуры его рационального мышления или, ис­пользуя приемы манипулирования сознанием, заставляли людейиспытывать чувства единения с государством и ненависти к его вра­гам, объединяться вокруг лидера и переживать при этом массовое9798Сигеле С.

Преступная толпа', опыт коллективной психологии. М , 1893. С. 64.Лебон Г. Психология социализма. СПб., 1908. С. 365.979835523*воодушевление, утрачивать ощущение реальности или понижать вни­мание к тем проблемам, которые невыгодны власть имущим.Роль и характер влияния политичес­кой психологии на политическое по­ведение раскрывают способы устой­чивого преобладания эмоциональныхпредставлений в мотивации человеческого поведения.

Так, показа­тельным фактом влияния психологических факторов служат много­численные формы и механизмы искажения восприятия действитель­ности человеком в результате снижения рациональности самооцен­ки, проявляемой нетерпимости к противоречиям, склонности кпроектированию фантастических целей и т.д. Например, многие люди,выстраивая свою деятельность, несмотря ни на какие факты, уверя­ют себя в том, что они поступили правильно, выбрали лучшее извозможных решений. К таким же фактам психического искаженияотносится и восприятие человеком реальности на основе умозри­тельной схемы (прототипа). В силу такого запрограммированного вос­приятия вся новая информация интерпретируется им уже на основезаранее сконструированного подхода.

Поэтому, например, убедив себяв том, каким должен быть президент, он требует тем меньше инфор­мации о его деятельности, чем его облик соответствует прототипу,или же приписывает реально действующему лицу те черты, которы­ми тот не обладает. Столь схематическое мышление может существенноотличаться от реальности, игнорируя факты, не вписывающиеся всхему.Американский ученый Р. Мертон попытался более систематизированно представить формы психологического влияния на полити­ческие процессы. По его мнению, доминирование эмоциональныхустановок над всеми иными соображениями может выражаться в сле­дующем:Роль политическойпсихологии в политическомпроцессе— в стремлении человека придавать своим ролевым и функцио­нально безличным связям в политике сугубо персональный характер(например, выполняя функцию избирателя, человек может усмот­реть в факте неизбрания президентом своего кандидата личную тра­гедию или личную заслугу);— в отождествлении человеком своей личности с партией илипрофессией (когда, например, партийные цели начинают доми­нировать над жизненными целями человека);— в проявлении чрезмерной солидарности с политическими ас­социациями (в результате чего такой корпоративизм подменяет у че­ловека семейные или иные базовые для жизни ценности);— в повышенном эмоциональном отношении к авторитету лиде­ра, а также в ряде других случаев.356Показателем влияния политической психологии на политичес­кие процессы является и формирование в сфере власти особых пси­хологических укладов (типов), предопределяющих характер выпол­нения людьми своих ролей и функций.

Например, опыт показал, чтопо-разному осуществляют свои политические роли экстраверт (об­щительный и энергичный человек, чьи чувства устремлены к внеш­нему миру) и интроверт (замкнутый на себя человек), сенсорик (ра­ционально мыслящая личность, знающая, чего она хочет, и стремя­щаяся к порядку) и интуит (ориентирующийся на спонтанные чувстваи более склонный к анархии), романтик (творческая личность, склон­ная к меланхолии) и перфекционист (критически мыслящий и ра­ционально действующий человек).По-разному действуют в политике люди, склонные к насилиюили человеколюбию, экзальтации или рационализму, конформистыи нонконформисты, те, кто стремится жестко (ригидно) придержи­ваться установленных правил или обладает подвижной (лабильной),пластично изменяющейся в соответствии с обстановкой системойчувств и другими психологическими свойствами.

Классическим при­мером внутреннего соответствия психологических и властных струк­тур в жестких режимах правления стала характеристика американскимученым Т. Адорно личности «авторитарного» типа, поддерживающейсистему власти своим догматизмом, ригидностью, агрессивностью,некритическим восприятием групповых ценностей и шаблонным мыш­лением.Как доказано многочисленными исследованиями, политическийэкстремизм базируется на гипертрофированных иррациональных мо­тивациях человека, которые в свою очередь чаще всего являются след­ствием некой психической ущербности человека, тормозящей егорациональный выбор и заставляющей обращаться к подобным видамдеятельности.

Характеристики

Список файлов книги