Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии (2003) (1152145), страница 97

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 97)

Так,известный ученый Э. Канетти связывает возникновение массы с рас­тущими у людей чувствами солидарности и страха, «втягивающими всебя вся и всех» . Сугубо психическими основами обладает и толпа,в которую превращается группа людей в силу совместно испытыва1011 0 1КанеттиЭ.М а с с а / / П с и х о л о г и я масс. Хрестоматия. Самара, 1998. С.

317.361емого ими какого-то эмоционального, резко переживаемого фактора(вызывающего массовое состояние гнева, радости, агрессии и т.д.),И это внутреннее единство толпы, которую Г. Тард называл самой«старинной» социальной группой после семьи, постоянно укрепля­ется за счет многократного взаимного усиления коллективных чувстви эмоций. Известный русский ученый В.М. Бехтерев подчеркивал,что взаимовнушение и самовозбуждение людей гораздо в большейстепени движут поведением толпы, нежели какие-либо провозгла­шаемые ею идеи.Толпы не возникают для уравновешивающих действий, они им­пульсивны, изменчивы и раздражительны, нетерпимы к стороннимвоззрениям, управляются бессознательным началом, податливы вну­шению и легковерны, односторонни и склонны к преувеличениюоценок событий.

Постоянно поддерживаемый наплыв эмоций, какправило, обусловливает одномерность мышления и действий толпы.Если в жизни человек может принадлежать к разным группам, то ктолпе — только к одной, поскольку в ней человек не имеет противо­весов, он увлечен силой объединения. Поэтому в толпе люди не вос­принимают иных позиций или точек зрения, демонстрируя единыйволевой настрой.Толпа не терпит ни размышлений, ни возражений. Нормальноесостояние толпы, наткнувшейся на препятствие, — это ярость. Неслучайно Г. Лебон в работе «Психологии народов и масс» писал, чтотолпа никогда не дорожит своей жизнью во время возмущения.

По­тому-то в ней всегда можно найти преступников и героев, людей,способных устраивать мятежи и погромы или требовать от тирановправ и свобод. В то же время тот или иной фактор (внезапное собы­тие, выступление яркого оратора на митинге) способен изменитьсостояние толпы новым внушением, заразить ее свежими эмоциями,вновь придающими ей горячность и импульсивность. Предоставлен­ная же сама себе, она быстро утомляется, сникает и стремится кподчинению любым призывам.Пусть кратковременное, но мощное доминирование коллектив­ных чувств и настроений приводит индивидов к потере критичностиполитических воззрений и утрате контроля за своими поступками.Заразительность массовых настроений заставляет людей испытыватьсильную потребность в подчинении, поступаться личными интере­сами и оценками. В толпе человек понимает лишь «волевой язык кол­лективной воли» и подчиняется ее приказам, «следуя архаичнымправилам...

воли толпы» . В толпе и массе индивид приобретает со­знание непреодолимой силы, которая «дозволяет ему поддаватьсятаким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда бывает102102362ЧалидзеВ.Иерархический человек. М., 1991. С. 39.один. В толпе же он менее склонен обуздывать эти инстинкты, таккак толпа анонимна и потому не несет на себе ответственности» .Как показали специалисты, эволюция толпы имеет двоякий ха­рактер: она осуществляется через развитие духовных связей междулюдьми и путем возникновения внутренних структур на основе иерар­хичности.

Наполнение человеческих отношений в толпе различнымиидеями делает ее то «выжидающей, внимающей, манифестирующей»,то «действующей» (Г. Тард), то агрессивной (обладающей целью иреализующей ее на основании порыва), то «танцующей» (превраща­ющейся в бесцельное собрание) (Г. Блумер). В то же время организа­ция и иерархиизация толпы, выстраивание в ней определенных внут­ренних связей превращает ее в разновидность корпорации (например,группу добровольцев, самоорганизующихся для отпора захватчикам,партизанское движение, мафию, террористическую структуру и т.д.).1032.

С т р у к т у р а и ф у н к ц и и п о л и т и ч е с к о й п с и х о л о г и иУчаствуя во всех реально существуюполитических процессах, поли­тическая психология обладает разно­образной и разветвленной внутренней структурой. В силу ее включен­ности в разнообразные стороны политической жизни ее структурныекомпоненты могут характеризовать содержание политического пове­дения различных субъектов, разные (биофизические, индивидуаль­но-психологические и социально-психологические) уровни их пси­хологических потребностей, национально-цивилизационные черты«человека политического» (характеризующие особенности российс­кой, американской, китайской и прочих разновидностей психоло­гии) и другие политические явления.Один структурный срез политической психологии составляют ин­дивидуальные и групповые формы сознания, обусловливающие со­держание политических чувств и эмоций.

Так, к индивидуальным пси­хологическим образованиям, порожденным межличностными связя­ми человека с другими субъектами и институтами власти, относятся:Структура политическойпсихологиищих> персональный опыт;> специфические эмоциональные реакции на внешние вызовысреды;> определенная способность к самоанализу;> особенности индивидуальной воли и памяти.тЛебонГ. Психология народов и масс. СПб., 1896. С. 168.363Эти элементы придают неповторимый оттенок любым формамполитического поведения индивидов.Эмоционально-чувственные образования, формирующиеся в груп­повых объединениях, через которые человек реально включается вполитические отношения, отличаются собственной эмоциональнойреакцией на политические события, своим психологическим темпе­раментом, памятью и традициями, которые образуют некую психо­логическую ауру, атмосферу соучастия в общих политических делах.В рамках групповой психологии обычно выделяют психический складопределенной группы (здравый смысл и групповое мышление, сме­лость, решительность, целеустремленность, душевность, раздвоен­ность, цельность и т.д.); привычные для большинства психическиереакции на политические явления, дополняющие групповой харак­тер (устойчивые нравы, привычки, вкусы, настроения, иллюзиии т.п.), а также такие внутригрупповые явления, как коллективныестрахи, слухи, паника, мода на групповые стандарты поведения имышления и другие аналогичные явления.Структурные компоненты политической психологии различаютсяоформленностью эмоционально-чувственных реакций и выражаютпонимание человеком соотношения общих, коллективных и инди­видуальных интересов, подчиненность его сознания сформировав­шемуся в группе психологическому климату, действующим там при­вычкам и стереотипам в отношении политических явлений (группо­вой конформизм и лояльность), склонность к лозунговому мышлению,способность к разделению ответственности в группе, характер кри­тичности и согласия с мнением лидеров и аутсайдеров, степень вос­приятия информации и способность к творческим решениям и т.д.В плане уточнения данных характеристик принято учитывать спе­цифику больших (или дистантных, с формально опосредованнымобщением индивидов) групп, к которым можно отнести классы, слои,территориальные образования, нации и т.д., а также малых (с не­посредственным общением индивидов) групп, в частности, микро­социальных объединений людей, неформальных образований, отдель­ных политических ассоциаций и т.д.

Каждая из этих групп отличаетсявременным или постоянным характером существования, преоблада­нием организованных или стихийных связей, специализированнымили мультифункциональным назначением и т.д.Психологические типы личности,лидера или психологический складгруппы я в л я ю т с я результатомдлительного формирования стандартных реакций этих субъектов напостоянные и типичные вызовы политической среды. Индивиды илигруппы сообразно особенностям своего темперамента, характера,некритически усвоенным коллективным воззрениям и верованиямУстойчивые элементыполитической психологии364(архетипам), ролевым назначениям, привычкам и традициям на про­тяжении достаточно длительного времени вырабатывают свойственныеим психологические ответы на политические раздражители в видеустойчивых эмоциональных стандартов и стереотипов мышления иповедения.

Некоторые специалисты даже утверждают, что вообщесуществуют некие универсальные чувства (например, агрессии, аль­труизма и др.) и психологические типы, которые в каждую эпохулишь проявляются по-разному на новом историческом материале.Именно они, воплощая устойчивые эмоциональные оценки и сте­реотипы чувствования, предопределяют характер политическихпроцессов, электоральный выбор людей .Очень отчетливо устойчивость психологических черт и механиз­мов просматривается на уровне различных групп.

Характеристики

Список файлов книги