Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии (2003) (1152145), страница 7
Текст из файла (страница 7)
А. Сорокин называл «квантофренией», которая отвлекала теорию от решения важнейших проблем и создаваламетодологический тупик. «Квантификация, — писали американскиеученые Г. Алмонд и С. Генсо, — несомненно внесла вклад в крупныедостижения в политической науке и других социальных науках. Ноона также породила значительное количество псевдонаучных опытов, выпячивающих форму, а не содержание исследования» .7Уже в 30-х гг. американский теореу Парсонс, критически оценивая возможности бихевиоризма, выступил против чрезмерного эмпиризма данного метода и направления исследований политики, настаивая на том, что наука преждевсего должна руководствоваться определенной теоретической мыслью, способной объяснить совокупность фактов на основе каузальной (причинной) и нормативной зависимостей.
Другой видный американский ученый Д. Истон считал, что в силу чрезвычайной сложности политики теоретическое описание событий должно базироватьсяна предварительных гипотезах, опирающихся на общее видение ситуации. Он подчеркивал также, что для ученого крайне важно истолковывать факты, наблюдая их в широком социальном контексте.В этих условиях была востребована и философско-нормативнаятрадиция, дававшая критику ценностно нейтрального отношения кполитике. В рамках данной традиции были заново осмыслены идеиР. Михельса и М. Острогорского, утверждавших, что деятельностьполитических институтов невозможно исследовать без анализа их неформальных связей; представления Дж.
Уоллеса, Дж. Коуэлла и Г. Лассуэлла о принципиальности психологических компонентов для понимания политического поведения; мысли У. Эллиота и Ч. Бирда оналичии «идеальных целей» в государственном управлении; посттехнократические идеи Б. Турнера, настаивающего на дополнении техницистских подходов нравственными соображениями, и т.д.Такая методологическая установка, ориентированная на формирование новых способов объяснения политики, объективно стимулировала массовый приток в политическую теорию разнообразныхспособов и приемов познания не только из общественных, но и естественных наук — географии, математики, системной теории, кибернетики, герменевтики и др.Основные современныеметоды изучения политики7т и кА1топй (?., Сепсо 5.
С1оис1$, с1оск5 апс! 1пе $Ш(1у оГ РоИпсз/ЛУогШ РоИис*.Уо1. XXIX, № 4. Р. 506.1977.25В русле этой же традиции во второй половине X X столетия быликонцептуализированы важнейшие, лежащие теперь в основе политического анализа методы структурно-функционального анализа (Т. Парсонс, М. Леви, Р.
Мертон), системного (Д. Истон), информационнокибернетического (К. Дойч), коммуникативного (Ю. Хабермас) и политико-культурного (Г. Алмонд) исследования политики.Совокупность приемов исследования политики чрезвычайно усложнилась. Так, ученые, использовавшие структурно-функциональньш метод, рассматривали политику как скоординированное взаимодействиеэлементов, составляющих ее сложную структуру и обусловливающихвыполнение ею определенных функций в рамках общественного целого.Признавалось, что на характер ролей, позиций, стилей поведения политических субъектов существенное воздействие оказывает назначениекаждого из элементов.
Изменения и развитие политических явленийинтерпретировались как результат усложнения структурно-функциональных элементов, расщепления старых и возникновение новых, болееадаптированных к вновь возникшим условиям. Системный метод ориентировал исследователей на рассмотрение политики в качестве определенной саморегулирующейся социальной целостности, постоянно взаимодействующей с внешней средой. Ее точки контакта с внешней средой, так называемые подсистемы «входа» и «выхода», фиксироваликачественные особенности поведения граждан при выражении ими требований к власти, а также при выполнении ее решений. Политикокультурные методы заложили в основание исследований политики субъективные ориентации элитарных и массовых субъектов на политическиеобъекты, которые в соответствии с ними видоизменяли формы своегоповедения, характер деятельности политических институтов и другиепараметры функционирования власти.Благодаря кибернетическим методам политика анализироваласьчерез призму информационных потоков, построенных на принципеобратной связи, и сети целенаправленных коммуникативных действийи механизмов, обеспечивающих отношения управляющих и управляемых на всех уровнях взаимоотношений внутри общества и с внешней средой.
Методы коммуникативного подхода требовали раскрыватьсвойства политики через изучение складывающихся в политическомпространстве способов общения людей, формирующихся между нимисмыслозначимых контактов и т.д.Наряду с указанными методами, способами изучения политики важное значение имеют также социологические (объясняющиеполитические действия людей с точки зрения различных параметров их общественного положения — социальных ролей, статусаи т.п.), антропологические (интерпретирующие политические события в качестве разнообразных проявлений человеческой природы),психологические (абсолютизирующие эмоционально-чувственную детерминацию политических действий человека), институциональные26(квалифицирующие организационные структуры как основные звенья политики) и некоторые другие методы.Современный период еще более усложнил сочетания и комбинациииспользования всех этих методов анализа политики, введя новые единицы их измерения, способы обобщения сведений.
Но в целом все жеможно выделить две главные тенденции в развитии современных методов изучения политики. Что касается первой из них, то необходимо иметь в виду следующее.Во-первых, в видоизмененном виде продолжают действовать основные тенденции и подходы к исследованию политических явлений, сложившиеся в предшествующий период. В частности, в руслеобновления теоретических образов политики продолжилось развитие«техницистского», утилитаристского направления в виде методологии РиЬПс СЬоюе (общественного выбора), и прежде всего в видетеории «рационального выбора».
Утверждая постоянство ориентациичеловека в политической сфере на сугубо рациональные соображения, ее сторонники свели всю политику к взаимодействию материальных интересов людей, осознанно преследующих свои эгоистические цели и постоянно стремящихся к выгоде. По сути дела такоеоткровенное пренебрежение духовными ценностями, личными привязанностями, традициями и убеждениями человека претендовалона совершение не менее крупной революции, чем бихевиоризм. Однако интерпретация политики как совокупности исключительно разумных (рациональных) и эгоистических форм человеческого поведения не способствовала получению существенно новых результатовоб этой сфере человеческой жизни. Правда, отдельные ученые пытаются более гибко использовать данную методологию, рассматривая,к примеру, рациональность применительно к анализу массового сознания как минимально значимую величину, зато применительно кповедению элитарных кругов — как фактор, способный принестидостоверные результаты .Наряду с совершенствованием различных подходов в русле утилитаристской тенденции идет и чисто техническое совершенствование способов познания мира политики; в частности разрабатываются: методики многомерного статистического анализа, способы имитационно-математического моделирования, стохастические методы,пат-исследования (изучающие альтернативы деятельности в рамкахстатического равновесия), векторный анализ, методика социальнойэкологии, динамические и стохастические модели политики, техниОсобенности современногоэтапа исследованияполитики8*Яоппа М.
Р. Сопйге$$: Кеу&опе оГХУазЫп&Юп Е$1аЬН5птеп1. № \ У Науеп (Сопп.):Уа1е Ушуегзпу Рге$$, 1989.27к и искусственного интеллекта, к о г н и т и в н о й психологии, составляются политические экспертные системы и базы данных и др.Во-вторых, неспособность сугубо рациональных воззрений раскрыть значение чисто человеческих, неинституциональных факторовполитической ж и з н и усиливает потребность в привлечении разнообразных аксиологических подходов, которые пытаются проинтерпретировать политическую ж и з н ь через матрицу человека.
И н ы м и словам и , наряду с утилитаристскими методами совершенствуются и методы, способные вложить в понятие «цель политической деятельности»смысл, убеждение, ценность, отразив тем самым чисто человеческие свойства политического взаимодействия, не постигаемые к о л и чественными методами. Качественные методы не отрывают ценностьот факта, а интегрируют его в рамках исследовательской парадигмы,обобщают н а ее основе добытую эмпирическим путем информацию.П р и ч е м в постмодернистских теориях сегодня, к а к правило, абсолютизируются не общесоциальные стандарты, а групповые ценности иприоритеты, которые становятся точкой отсчета для рассмотрения ио ц е н к и всей п о л и т и к и . Т а к и м образом, ценностные основания и с следования п о л и т и к и расширяются и реляционизируются.Наиболее показательным примером качественного обновленияисследовательских программ и методов в этом направлении изученияп о л и т и к и является формирование так называемого нового институционализма, который «сочетает п р е ж н и й институционализм с т е о р и ями развития» .
Его основная установка такова: разум, интеллект представляют собой ограниченный ресурс в политической сфере, а следовательно, политическая эволюция не укладывается в эволюциютолько институтов власти. Новые институционалисты п о н и м а ю т п о литические институты к а к не тесно связанные группы, пронизанныесобственными неформальными традициями и обладающие локальн о й солидарностью. Поэтому характер их функционирования п р и н ципиально зависит от национального характера л и ч н о с т и , действующ и х в обществе традиций, реально сложившегося порядка вещей.