Диссертация (1148892), страница 35
Текст из файла (страница 35)
А. Цветовая символика в традиционной одежде обских угров// Вестник археологии, антропологии и этнографии. – 1999. – №2. – С. 98-10418.Борисов, О. С. Проблема институализации религиозного сознания вкультуре: автореф. дис….доктора филос. наук: 09.00.13. – СПб., 2006. – 38 с.19.Бугаева, Л. Литература и rite de passage. — СПб.: ИД «Петрополис», 2010.— 386 с.20.Васильев, В.И. Обрядовая сторона представлений, связанных с рождениемребенка и свадьбой у ненцев и энцев низовьев Енисея // Традиционная обрядностьи мировоззрение малых народов Севера.
– М.: Б. и., 1990. – С.104-19221.Васильева, Г.П. Магическая роль украшений и некоторых видов одежды впредставлениях туркмен // Среднеазиатский этнографический сборник. – М.:Наука, 2006. – Вып.5. – С. 20-3215722.Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранныепроизведения: Пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; Предисл.П.П. Гайденко. – М.: Прогресс, 1990. – С.44-27223.Гаген-Торн, Н.И. Магическое значение волос и головного убора всвадебных обрядах Восточной Европы //Советская Этнография.
– 1933. – №5/6. –С.76-8824.Гемуев, И.Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. – Новосибирск: Наука,1990. – 232 с.25.Геннеп, А. ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. – М:Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. – 198 с.26.Гирц, К.
Интерпретация культур / Пер. с англ. — М.: «Российскаяполитическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. — 560 с.27.Гребенюк, Е.Г. Ритуал перехода и психотерапия // Консультативнаяпсихология и психотерапия. – 2016. – Том 24. – № 1. – С. 97–10828.Гроф, С. Величайшее путешествие: Сознание и тайна смерти. – М.: АСТ,2008. – 475 с.29.Гроф, С. Путешествие в поисках себя: Измерения сознания.
Новыеперспективы в психотерапии и исследования внутреннего мира / Пер. с англ. Н.И.Папуш и М.П. Папуша. – М.: Издательство АСТ и др., 2004. – 346 с.30.Губаева, С.С. Путь в зазеркалье (похоронно-поминальный ритуал в обрядахжизненного цикла) // Среднеазиатский этнографический сборник. – М.: Наука,2001. – Вып.4. – С. 164-17531.–Дильтей, В. Категории жизни [Электронный ресурс] // Вопросы философии.1995.–№10.–С.129-143.–URL:http://www.bim-bad.ru/docs/dilthey_kathegorien.pdf (дата обращения 12.01.2017)32.Дильтей, В.
Собрание сочинений: В 6 т. / Под ред. A.B. Михайлова и Н.С.Плотникова. – Т. 3. Построение исторического мира в науках о духе / Пер. с нем.под ред. В.А. Куренного. – М.: Три квадрата, 2004. – С.10-41315833.Дуглас, М. Чистота и опасность: анализ представлений об осквернении итабу / Пер. с англ. Р.Громовой, под ред. С.Баньковской; вст.ст. и комм.С.Баньковской. – М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2000. – 288с.34.Дынин, В. И.
«Переворачивание предметов» в русских народныхверованиях XIX-XX вв. // Очерки русской народной культуры / Отв. ред. и сост.И.В. Власова. – М.: Наука, 2009. – С.655-67035.Дюркгейм, Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр.,сост., прим. А. Б. Гофмана.— М.: Канон, 1995.— 352 с.36.Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическаясистема в Австралии // Мистика. Религия.
Наука. Классики мировогорелигиоведения. Антология. / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н.Красникова. – М.: Канон+, 1998. – 432 с.37.Елеонская, Е. Н. Сказка, заговор и колдовство в России / сост. Л. Н.Виноградова. – М.: Индрик, 1994. – 292с.38.Елфимов, А. Л. Клиффорд Гирц: интерпретация культур // Интерпретациякультур. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – С.523-55139.Емельянов, В. В. Ритуал в Древней Месопотамии. — СПб.: «Азбука-классика»; «Петербургское востоковедение», 2003. — 320 с.40.Еремина, В. И. Ритуал и фольклор.
– Л.: Наука, 1991. – 208 с.41.Жирар, Р. Насилие и священное / Пер. с фр. Г. Дашевского. Изд. 2-е, испр.— М.: Новое литературное обозрение, 2010. — 448 с.42.Зеленин Д. К. Русские народные обряды со старой обувью // Зеленин Д. К.Избранные труды. Статьи по духовной культуре. 1901-1913. – М.: Индрик, 1994. –С. 214-23043.Зеленин, Д.К. Женские головные уборы восточных славян [Электронныйресурс]//БиблиотекаГумер.–URL:http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/zelen/1.php#g3 (дата обращения12.05.2016)15944.Зорин, Н.
В. Русский свадебный ритуал / Российская академия наук,Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. – М.: Наука,2001. – С. 248с.45.Иванова, Ю. В. Послесловие (к книге Обряды перехода) // Обряды перехода.Систематическое изучение обрядов. – М: Издательская фирма «Восточнаялитература» РАН, 1999. – С. 180-19646.Ивлева, Л. М. Символизм одежды и вещей. Ряженье в русскойтрадиционной культуре. – СПб.: Российский институт истории искусства, 1994. –235с.47.Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности [Электронныйресурс] // Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера)РАН.–URL:http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_viii/mae_viii_01.pdf(датаобращения 18.05.2016)48.Кайуа, Р. Миф и человек.
Человек и сакральное. – М.: ОГИ, 2003. – С. 141-25449.Карпова, О. В. Украинские женские украшения в ритуальном контексте //Живая старина. – 1999. – №3. – С. 13-1550.Карьялайнен, К. Ф. Религия югорских народов: В 3Т. / Пер. с нем. Н. В.Лукиной; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т проблем освоения Севера, Окр. науч.лаб. этнографии и этнолингвистики Ямала. – Томск, 1996. – Т.351.Косарев, М. Ф. Западная Сибирь в древности // отв.
ред. Ю. С. Гришин;Академия наук СССР, Институт археологии. – М.: Наука, 1984. – 241с.52.Костырко, В. Обряды перехода сто лет спустя [Электронный ресурс] //Неприкосновенныйзапас,2003.–3(29).–URL:http://magazines.russ.ru/nz/2003/29/kost.html (дата обращения 12.01.2017)53.Кэмпбелл, Д. Герой с тысячью лицами. – К.: София, 1997. – 336 с.54.Лавонен, H. A. Функциональная роль порога в фольклоре и верованияхкарел // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорныхсюжетов и образов. – Л., 1984.
– С. 171-17916055.Лаврентьева, Л. С. "По одежке встречают": Символические функцииодежды // Живая старина. – 1996. – №3(11). – С.67-69.56.Лаврентьева, Л. С. О платке // Сб. статей: Женщина и вещественный миркультуры у народов России и Европы. – СПб, 1999. – С.39-5257.Лебедева, А.А. Значение пояса и полотенца в русских семейно-бытовыхобычаях и обрядах XIX-XX веков [Электронный ресурс] // Русские семейный иобщественный быт. – 1989. – URL:http://www.livemaster.ru/topic/37724-znacheniepoyasa-v-russkih-semejno-bytovyh-obychayah-i-obryadah(датаобращения12.09.2015)58.Левинтон, Г.
А. Мужской и женский текст в свадебном обряде: (свадьба какдиалог) // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. – СПб: Наука,1991. – С.210-23459.Леви-Стросс, К. Структурная антропология. – М.: Главная редакциявосточной литературы, 1985. – 536 с.60.Леви-Стросс, К. Тотемизм сегодня.
Неприрученная мысль / пер. с фр. А. Б.Островского. – М.: Академический проект, 2008. – 519 с.61.Лич, Э. Культура и коммуникация: логика взаимосвязи символов. Киспользованию структурного анализа в социальной антропологии. – М.:Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 142 с.62.Лобачева, Н. П.
К истории паранджи // Этнографическое обозрение. – 1996.– №6. – С. 78-9263.Лосев,А.Ф.Диалектикамифа[Электронныйресурс].–URL:https://www.psylib.org.ua/books/losew03/txt05.htm (дата обращения 12.01.2017)64.Лотман, Ю. М. Внутри мылящих миров [Электронный ресурс]. – URL:http://yanko.lib.ru/books/cultur/lotman_semiosphera.htm#_Toc1748878465.Лярская, Е. В. Женские запреты и комплекс представлений о нечистоте уненцев [Электронный ресурс] // Музей антропологии и этнографии им.
ПетраВеликого(Кунсткамера)РАН.-URL:http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/002/02_09_liarskaya.pdf(датаобращения 10.06.2016)16166.Лярская, Е. В. Комплекс женских запретов и правил у ненцев Ямала (поматериалам экспедиции 1998 года) Этничность и национализм в современноммире [Электронный ресурс] // Сборник работ участников первого конкурсамолодых ученых и студентов. — СПб.: Издательство «Петрополис», 2000/ - URL:http://www.starovoitova.ru/rus/texts/06/books/etnich/16.htm.(датаобращения12.09.2016)67.Марков Б.
Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. – СПб.:Алетейя, 1999. — 296 с.68.Маслова, Г.С. Народная одежда в восточнославянских традиционныхобычаях и обрядах XIX – начала XX в. – М.: Наука, 1984. – 216 с.69.Маслова, Г.С. Народный орнамент верхневолжских карел. – М.: Изд.Академии наук СССР, 1951. – 158с.70.Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, со-бранные П. С. Ефименком. – М., 1877. – Ч.
1. – 224 c.71.Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 407 с.72.Миллер, Г.Ф. Описание сибирских народов /пер. с нем. А.Х.Элерт. – М.:Памятники исторической мысли, 2009. – 456 с.73.Молотова Т.Л. Марийский народный костюм. – Йошкар-Ола: Марийскоекнижное издательство, 1992.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
