Диссертация (1148875), страница 29
Текст из файла (страница 29)
По определению,приводимому в англоязычных словарях, культурный комплекс - это совокупностьвзаимосвязанныхкультурныхдоминирующей черты199черт,находящихсяподвлияниемодной. Согласно первому определению все элементыкультурного комплекса происходят от одно единственного элемента. Второе жеопределение указывает на то что элементы могут не иметь общего происхождения,но быть связанными и находиться под влиянием доминирующей культурной черты.носитель культуры: Субъект создающий культуру (искусственную среду),преобразующий, потребляющий, сохраняющий ее. Первоначально совокупностьиндивидов, а позже общность людей, осознавших себя этническим илитерриториальным сообществом.этнос: Определённый как народ или этническая общность, есть исторически197Философский энциклопедический словарь.
Гл. ред. Ильичев Л.Ф., Федосеев П.Н. и др. М.: Советскаяэнциклопедия, 1983. — 836 с. с. 292198Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. М .: Наука, 1994 - 256 с199Useful english dictionary. 2012.[электронный ресурс]. URL: http://useful_english.enacademic.com137сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей,обладающая общей культурой с присущими ей образной и ценностной системами,общностьюязыка,психологическогосклада,этническимсамосознаниеми этнонимом.
В самосознание общности входят представления об общемисторическом происхождении и исторической судьбе, чувство общности,солидарности в понимании коллективного прошлого, настоящего и будущего 200 .Перечисленные в данном определении признаки представляются достаточнымидля данного исследования.народ: По определению из Философского энциклопедического словаря,1) в широком смысле слова — всё население определенной страны. 2) Термин,употребляемый для обозначения различных форм этнических общностей (племя,народность, нация).
3) В историческом материализме — народ, народные массы —социальная общность, включающая на различных этапах истории те слои и классы,которые по своему объективному положению способны участвовать в решениизадач прогрессивного развития общества; творец истории, ведущая сила коренныхобщественныхпреобразований.Народ—подлинныйсубъектистории;его деятельность создаёт преемственность в поступательном развитии общества201.В данной работе термин народ используется как синоним термина этноси понимается как этническая общность.ментальность (от лат. mens - ум): Образ мышления, общая духовнаянастроенность человека, группы202.менталитет:Совокупностьиспецифическаяформаорганизации,своеобразный склад различных психических свойств и качеств, особенностейи проявлений.
Термин используется для обозначения оригинального способамышления, склада ума и даже умонастроений203.200Приказ Минобрнауки РФ от 03.08.2006 N 201 «О концепции национальной образовательной политикироссийской федерации»201Философский энциклопедический словарь. Гл. ред. Ильичев Л.Ф., Федосеев П.Н. и др. М.: Советскаяэнциклопедия, 1983. с. 395202Философский энциклопедический словарь. Гл.
ред. Е. Губский, Г. Кораблева, В. Лутченко.203Политическая наука: Словарь-справочник. сост. проф пол наук Санжаревский И.И.. 2010.138эволюция культуры: Сам термин ЭВОЛЮЦИЯ (от лат. evolutio —развёртывание), в широком смысле — синоним развития; процессы изменения(преим. необратимого), протекающие в живой и неживой природе, а такжев социальных системах. Эволюция может вести к усложнению, дифференциации,повышению уровня организации системы (прогрессивная эволюция, прогресс)или же, наоборот, к понижению этого уровня (регресс); возможна также эволюцияпри сохранении общего уровня или высоты организации (эволюция геологическихсистем, языков) 204 . Применяя его к понятию КУЛЬТУРА можно утверждать,что ЭВОЛЮЦИЯ КУЛЬТУРЫ есть историческое развитие в области культуры,включающеемодификациюразличныхфеноменовкультуры,приводящихк прогрессу или регрессу культуры в целом.аккультурация(acculturation):Процессывзаимовлияниякультур,восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа,обычно более развитого.
Термин «аккультурация» вошёл в научный обиход в СШАв 1930-х годах, в связи с изучением изменений в культуре американских индейцевв условиях насильственной ассимиляции их американцами европейскогопроисхождения. После 2-й мировой войны проблема аккультурации культурноотставших народов заняла видное место в работах учёных США, а также Индиии стран Латинской Америки. В советской литературе термин «Аккультурация»не получил распространения, обозначаемые им процессы, изучались советскимиэтнографами как процессы ассимиляции и этническая консолидации205.диффузиякультурная:Взаимноепроникновениекультурныхчерти комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении206.диффузионизм: Согласно определению, приведённому в Большой СоветскойЭнциклопедии (А.И.
Першиц) – «направление в буржуазной этнографиии археологии, объединяющее ряд сходных школ. Диффузионизм объясняет204Философский энциклопедический словарь. Гл. ред. Ильичев Л.Ф., Федосеев П.Н. и др. М.: Советскаяэнциклопедия, 1983. с. 786205Там же, с.
17206Большой толковый словарь по культурологии. Кононенко Б.И. 2003139развитие культур не их самостоятельной эволюцией, а главным образом или дажеисключительно заимствованиями культурных достижений и миграциями народов.Диффузионизм возник в конце 19 — начале 20 вв. как реакция на позитивистскийэволюционизм,противопоставивупрощённойидееполногоединообразияв развитии культур идею их абсолютного различия, нарушающегося лишь там,где заимствования или миграции обусловливают культурное сходство»207.Подобное определение носит критический характер и приводится в качествеустоявшегося для российской литературы.
Для данной работы наиболееприменимыми являются определения, приведенные в Англо-Русском словарепо социологии. Согласно первому, диффузионизм есть «объяснение процессаразвития культуры через заимствования элементов из других культур», согласновторому – «исследование диффузии новшеств»208.эволюционизм: Согласно А.Л. Субботину «общефилософское понятие,означающее мировоззрение, которое всё рассматривает с точки зрения эволюции,постепенного экстенсивного или интенсивного развития, т.e. с точки зрениянеобратимого и направленного изменения, перехода от одного состояния к другому,связанного с увеличением уже имеющегося или возникновением качественнонового»209.анимэ (яп.アニメ): Японская анимация, локализованная по происхождениюисмысловомусодержанию.но это не соответствуетВозможнообщепринятойупотреблениесистемеАНИМЕ,транскрипцииЕ.Д.
Поливанова210211. Согласно этой системе для транскрипции кириллицей слогаяпонских азбук « め / メ » употребляется «мэ».207Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.Англо-русскийсловарьпосоциологии.2011.[электронныйресурс].URL: http://sociology_en_ru.academic.ru/4022/diffusionism (дата обращения: 20.01.2013)209Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина.
2001.210Данная система транскрипции японских азбук кириллицей является общепринятой в России и Япониидля обучения и составления учебных пособий и словарей.211СистемаПоливанова//Википедия.Свободнаяэнциклопедия[электронныйресурс]URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Система_Поливанова (дата обращения: 03.02.2013)208140манга: Японские комиксы, локализованные по происхождению, смысловомусодержанию и принципам деления аудитории.мангака: художник и автор манги.отаку: Люди, чем-либо крайне увлеченные. За пределами Японии,в том числе и в России, обычно употребляется по отношению к фанатам анимэи манги212213214.
В Японии данному смыслу соответствует аббревиатура «аниота»(яп. アニオタ?) — «аниме» (яп. アニメ?) + «отаку» (яп. オタク).укиё-э (яп. 浮 世 絵, картины (образы) изменчивого мира): Направлениев изобразительном искусстве Японии, получившее развитие с периода Эдо 215 .Слово «укиё», дословно переводящееся как «плывущий мир», является омофономк буддистскому термину «мир скорби», но записывается другими иероглифами.216э-хон (яп. 絵本 — «книга картинок»): Сборники рассказов или повестей,оформленных рисунками. В качестве иллюстраций широко использовались укиё-э.Примером такого вида японского искусства является издание 1608 года«Исэ- моногатари» («Повесть об Исэ») Хонами Коэцу217.анимация:Согласноопределению,приведенномувЭнциклопедии«Техника»: «создание на киноэкране или экране дисплея (либо телевизора)движущихся изображений неподвижных объектов (воображаемых или реальных).Анимация в кинематографии, иначе мультипликация, достигается покадровойсъёмкой отдельных фаз движения рисованных или объёмных (кукольных,пластилиновых и т.
п.) фигур и воспроизведением на киноэкране непрерывнойпоследовательности полученных изображений, что создаёт у зрителей иллюзиюдвижения этих фигур. Компьютерная анимация обеспечивается программными212Краткий анимешно-русский разговорник // anime*magazine. — М.: Сакура-пресс, 2004. — № 3. — С. 37.Clements J., McCarthy H. The Anime Encyclopedia: A Guide to Japanese Animation Since 1917.
— 2-е изд. —Stone Bridge Press, 2006. с. 31.214Иванов Б.А. Введение в японскую анимацию. — 2-е изд. — М.: Фонд развития кинематографии; РОФ«Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры», 2001. с. 230.215Исторический период с 1603 по 1868гг. в Японии, время правления клана Токугава.216УКИЁ-Э // Япония от А до Я. Популярная иллюстрированная энциклопедия. (CD-ROM). — М.: DirectmediaPublishing, «Япония сегодня», 2008. — ISBN 978-5-94865-190-3 Укиё-э//Википедия.Свободнаяэнциклопедия.[сайт] URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Укиё-э (дата обращения: 03.02.2013)217ИСЭ-МОНОГАТАРИ // Япония от А до Я. Популярная иллюстрированная энциклопедия.
(CD-ROM). — М.:Directmedia Publishing, «Япония сегодня», 2008. — ISBN 978-5-94865-190-3213141и аппаратными средствами, причём на экране дисплея могут отображатьсякак реально существующие объекты (различные предметы, чертежи, карты и т. п.),так и объекты, создаваемые на экране дисплея оператором с помощью клавиатурыи символов (образов), заложенных в программу.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
