Диссертация (1148872), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Исследователи также фиксируют, что в настоящее время происходиточевидное падение уровня художественного и эстетического вкуса и отчасти этообусловлено тем, что предпочтения населения сосредотачиваются на копировании образцов зарубежных популярного искусства и массовой культуры228.В настоящее время происходит сублимация, «схлопывание» эстетическойинформации,эстетическоговкусадоуровняэстетическогознака—«…эстетический знак замещает явления действительности, олицетворяет человеческое представления и идеи…»229.
М.Б.Храпченко отмечает, что эстетическийзнак, будучи обозначением объектов, явлений, идей, может полнокровно функционировать лишь в условиях, когда он понятен и признан в определенной среде,социальном слое или группе людей, а вне этой среды эстетический знак не функционирует. Эстетический знак делает нашу действительность более «концентрированной», насыщенной, освобождает от несвоевременных, кажущихся лишнимив современном динамичном мире эстетических переживаний, и может быть«средством обобщения действительности»230. Общность вкусовых предпочтений228Костомаров В.
Г. Языковой вкус эпохи. Из наблюдений над речевой практикой масс-медиа.СПб., 1999. С. 8.229Храпченко М. Б. Природа эстетического знака // Собр. Соч.: В 4-х т. Т. 4. М., 1982. С. 304.230Там же, С. 306–311.88может быть использована в форме знаков и значений в различных социальнокультурных практиках, когда индивидуальный эстетический выбор необходимообусловлен ожидаемой реакцией, определенным эстетическим одобрением, и эстетический вкус здесь играет роль как некая «готовая форма общения», соответствующая коммуникативной ситуации.Темп современной жизни диктует необходимость в условиях жесткой конкуренции справляться с увеличивающимися потоками информации и удерживатьвысокую скорость маневра и требует умения облекать свой деловой успех в некийэстетический код231.
Соответственно, внешний облик человека также трансформируется в код — «имидж», куда включены значения костюма, манеры поведенияи он является сигналом для окружающих его людей, как следует к человеку относиться и чего от него ожидать.
В имидже должны быть согласованы стиль одежды, прическа, аксессуары и природные данные человека, манера держаться и вести себя. Имидж многое рассказывает о человеке без слов и выглядит убедительным, когда соответствует внутренним качествам человека, его характеру, темпераменту и образу жизни. Однако если внешний облик не соответствует его внутренней сущности, то человек начинает испытывать дискомфорт оттого, что проживает чужую жизнь, играет не свою роль.
Как сложноорганизованный символический язык, имидж включает в себя дресс-код — язык одежды, который четкорегламентирует костюм, обозначая и показывая принадлежность человека к определённой профессиональной группе, его поведение в определенной ситуации, является неотъемлемой частью корпоративной культуры фирмы и многое можетрассказать о человеке без слов, избавить от многих уточняющих вопросов.Грамотно сконструированный имидж непременно учитывает индивидуальный стиль личности, и напротив, если создаваемый имидж стирает образ индивидуальности, он не вызывает доверия и разрушает свой коммуникативный потенциал. Гармоничный образ формируется на основе взаимосвязи внешнего и внутреннего не без участия эстетического вкуса, когда все элементы — одежда, обувь,прическа, аксессуары — в гармоничном единстве работают на создание единого231Вайнштейн О.
Б. История или язык? … С. 5.89образа и создают поведенческий текст, способствующий созданию благоприятнойкоммуникативнойситуациипоранееупомянутойсхеме,предложеннойЮ. М. Лотманом — жест–поступок–поведенческий текст232.Дополнить впечатление, располагающее к позитивному восприятию образаличности, закреплению его социальной роли, создать эмоциональную ситуацию,способствующую коммуникации, позволяет флористический этикет деловых ипротокольных мероприятий, как семантическое и эстетическое дополнение системы этикета делового и межличностного общения233.
Необходимость такого дополнения коренится в национальных традициях разных культур и народов, а также то, что цветы, вызывая в человеке эстетическое удовольствие, формируют особое эмоциональное состояние и способствуют невербальной коммуникации: «непосредственный интерес к красоте природы (не только наличие вкуса, чтобы судить о ней) всегда служит признаком доброй души…», а также то, что «в том, кого красота природы непосредственно интересует, можно предполагать хотя бысклонность к доброй моральной настроенности»234. В настоящее время флористическое оформление становится неотъемлемой частью имиджа компании, создаетблагоприятную психологическую атмосферу.Имидж подобно тексту опосредованного рекламного сообщения долженбыть максимально понятен, информативен и целесообразен.
Он является достоянием не только его обладателя, но и принадлежностью социальной системы. Рольэстетического вкуса в формировании имиджа личности проявляется в том, что содной стороны, он реализует потребность к самовыражению и интуитивно позволяет выразить индивидуальное самоощущение, а другой стороны, вкус как результат общественно опосредованного осмысления формы и содержания ограничивает выражение индивидуальности или каких-то отдельных индивидуальныхчерт. Взаимообусловленная система вкуса и имиджа в настоящее время включа232Лотман Ю.
М. Беседы о русской культуре... С. 343.Баркова Е. В. Имиджевый диалог: символика коммуникативного послания в дресс-коде ифлористическом этикете // Матеріали І Міжнародної науково-практичної конференції“Когнітивні та емоційно-поведінкові фактори повноцінного функціонування людини: культурно-історичний підхід” (18-19 жовтня 2013 року). Харків, 2013. С. 390–392.234Кант И. Критика способности суждения.
С. 171–173.23390ется в поле проектной деятельности маркетинговых коммуникаций, поскольку позволяет персонифицировать продвигаемые товары, услуги, идеи, ценности, т.е.отождествлять их с имиджем референтной личности, максимально полно воплощающей в собственной жизни те или иные продвигаемые продукты, идеи и ценности. В этом случае включается механизм идентификации: «воспринимающая личность начинает отождествлять себя с данным образом, перенимая не только ценностиего носителя, но и способы самовыражения, а также демонстрируемые модели потребительского поведения»235. И здесь реализует себя тезис о том, что эстетическомувкусу невозможно научить, но ему можно подражать.Имидж ориентируется на эстетические идеалы общества, но часто он целенаправленно формирует, модифицирует и изменяет общественное мнение, сознание,поведение, вкусовую панораму общества.
Он может проявлять себя как виртуальный информационный объект, независимое от своего хозяина «отражение». Этоего свойство используется в ходе избирательных кампаний, где чаще всего объектом выбора является имидж, а не конкретная личность236. Таким образом, имидж может выступать как специально созданный коммерческий продукт, имеющий определенную маркетинговую цель и рыночную стоимость и эффектно позиционирующий определенные эстетические вкусы. Посредством имиджа можно целенаправленно формировать ценностно-информационный «конструкт» стереотипов,позитивный и привлекательный для определенной аудитории, а также воздействовать на сознание целевых групп. Проблема формирования имиджа представляется чрезвычайно интересной и перспективной с точки зрения конструированиячеловеком своей субъективной реальности, а эстетический вкус может служить некой «точкой сборки», социализирующей различные субъективности.Таким образом, эстетический вкус несет в себе функции духовного выражения ценности для личности потенциальных и практических сторон в единствеформы и содержания, растворенного в повседневности эстетического и выразительного.
Эстетическое переживание действительности именно в сфере повсе235236Марков А. П. Проектирование маркетинговых коммуникаций... С. 49.Там же, С. 189.91дневного приобретает статус наиболее индивидуального, личностного переживания, а эстетический вкус является важным механизмом ценностной и психологической ориентации, формирующим некое внутреннее чувство, которое позволяетчеловеку оценивать, выбирать и окружать себя тем, что соответствует его привычкам, традициям и идеалам. Однако эстетический вкус может быть обусловленне только естественным движением истории, но и подвержен намеренному воздействию и в некоторых случаях даже откровенному манипулированию со стороны заинтересованных маркетинговых и политических структур.