Диссертация (1148766), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Теперь онзвучит так: «Кто я? Человек или машина?». Многие философы сходятся вомнении, что такая формулировка вопроса, особенно при затруднении с ответом нанего, будет означать конец антропологии. Согласно Бодрийяру, этот момент уженаступил, поскольку все многочисленные гаджеты соединились с человеческимтелом почти на генетическом уровне, став его протезами. «Все наши контакты ссетями и экранами, вольные или невольные, являются отношениями …порабощенной (но не отчужденной) структуры, отношения в пределах целостнойокружности. Трудно сказать, идет ли здесь речь о человеке или о машине».502 Ондаже приписывает успешности ИИ мистический характер: «Не связан ли успехвсех этих технологий с функцией заклинания злых духов и устранения извечнойпроблемы свободы?» и предсказывает появление безвольного ТелематическогоЧеловека: «Нет больше отторжения человека человеком, есть только гомеостаз501Веркор. Люди или животные? / Перевод с фр.
Г. Сафроновой, Р. Закарьян. – М.: Иностранная литература,1957. –С. 183-184.502Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – С.86.200человека с машиной».503 Пророчества Жана Бодрийяра уже начинают сбываться. В2014годуканадскийфутурологибиохакерНиколасБадминтон(Nikolas Badminton) вживил себе в руку силиконовый микрочип, как сообщаетCBC News, с целью расширения возможностей человеческого тела. В попыткесоздать суперчеловека биохакеры, провозгласившие модификацию частьюэволюционногопроцесса,имплантируютсеберазличныесенсорыимикроустройства, позволяющие сохранять информацию, расплачиваться безбанковской карты, касанием руки открывать двери. Следующими добровольнымиучастниками эксперимента стали двое сотрудников российской «ЛабораторииКасперского».
В феврале 2015 на конференции Security Analyst Summit в КанкунеЕвгений Черешнев, руководитель управления по социальным медиа и ПовелТородд, глава европейской PR-службы компании вживили себе в руку NFC504-чип.Идея эксперимента заключается в моделировании безопасного, в отношениисимбиотической связи с человеком, микрочипа для эмулирования электронногопропуска (при проходе в офис, или гостиничный номер), оплаты услуг безбанковской карты, хранения информации и других подобных жизненныхситуаций.
Черешнев, убеждённый в неизбежности синергии между живыморганизмом и компьютером в будущем, видит свою задачу в том, чтобы понять«где лежит граница между тем, от чего машина должна удержать человека и тем,где она должна позволить ему совершить ошибку» и защитить человека от его жеслабостей: «Представьте на секунду, что все, что вас окружает – люди, животные,растения, бактерии… все это на самом деле – разновидности компьютеров. Все,что нас окружает, имеет свою ДНК или, другими словами, четкую «инструкциюпо эксплуатации»: детальное руководство по строению организма, определяющееего функционирование. Что, если биочип – это шаг к тому, чтобы соединитьживое и неживое естественным и научным образом? Шаг к тому, что случилоськогда-то с нашими предками, переставшими быть обезьянами и ставшими503Бодрийяр Ж.
Прозрачность зла. – С.86-87.Near Field Communication – коммуникация ближнего поля, – технология беспроводной высокочастотной связималого радиуса.504201людьми». 505 Возможно, на симбиоз человека и машины стоит взглянуть именно сточки зрения апологетов бионики – футурологов и биохакеров, тем более чтоЧеловек, согласно их убеждениям, является центральным элементом современнойэкосистемы планеты на всех ее уровнях. Разве замена инвалидных кресел наэкзоскелеты – плохая идея? Благодаря последним технологическим разработкам,стало возможным использовать в здравоохранении 3D-печать не только длясоздания моделей органов (для практики сложных операций), но и дляизготовления протезов. Так, например, китайские медики, используя технологию3D-сканирования и печати, смоделировали импланты из титановой сетки ипересадили трёхлетней девочке череп, напечатанный на 3D-принтере.
В 2014врачи из Нидерландов впервые сообщили об успешной операции с применениемимплантов, созданных при помощи 3D-принтера. Эксперт в области 3Dтехнологий Юсеф Хесуани полагает, что благодаря 3D-биопринтерам проблема сдонорскими органами может быть полностью решена примерно к 2030 году. 506Возможно, тенденция к симбиозу человека и машины является свидетельством неконца антропологии, а её модификации согласно эволюционному процессу?Американский поэт и писатель-постмодернист Ричард Бротиган (Richard GaryBrautigan), обладавший уникальным воображением, написал в 1963 годуюмористическое стихотворение «All Watched Over By Machines Of Loving Grace»(За всем следят машины благодати и любви), ставшее вполне пророческим в нашидни.I like to think(and the sooner the better!)of a cybernetic meadowwhere mammals and computerslive together in mutuallyprogramming harmony505Intel iQ / Tech Culture Magazine [Electronic resource].
– ULR: http://iq.intel.ru/russian_biochip_interview/. – (Датаобращения: 7.10.2015).506KM.RU. Здоровье [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.km.ru/zdorove/2015/07/17/zdorove/761660kitaiskie-khirurgi-proizveli-peresadku-raspechatannogo-na-3d-print, свободный. – (Дата обращения:19.07. 2015).202like pure watertouching clear sky.Этот небольшой отрывок можно перевести следующим образом:Мне нравится воображать(и чем скорее, тем лучше!)кибернетическую лужайку,где млекопитающие и компьютерыживут вместе во взаимнойзапрограммированной гармонииподобно чистой воде,в соприкосновении с ясным небом.507Бодрийяра, однако, эта кибернетическая идиллия совсем не вдохновляла. Поего мнению, триумф ИИ аффилирован с мистикой, а расплатой за прогрессявляется ослабление защитных свойств тела и разума и, как следствие, ихуязвимость не только для медицины, но и для науки и техники.
СогласноБодрийяру, природа вирусов, поражающих человеческий организм становитсяидентичнойвирулентноститрансформаций,компьютерныхспровоцированныхсистемиинтегрированиемсетейвследствиеинформационныхтехнологий в человеческое общество: «Виртуальное и вирусное началанеразделимы. Именно потому, что само тело становится нетелом, превращаясь ввиртуальную машину, вирусы овладевают им…. Когда мы доверяем свое телоодновременно протезам-заменителям и генетическим фантазиям, происходитнарушениесистемзащитынашегоорганизма.Этофрактальноетело,предназначенное для расширения своих собственных внешних функций, в то жевремя обречено на внутреннюю редукцию собственных клеток».508 Однако,отсутствие изменений, по мнению Бодрийяра, также вирулентно и не менеегубительно.
Ещё более парадоксальные мысли он высказывал по поводу угрозчеловеческому обществу, скрытых в виртуальном мире и явных: СПИД, рак,507Badminton N. Futurist [Electronic resource] / N. Badminton. – ULR: http://nikolasbadminton.com/top-5-futures-foroctober-2nd-robot-revolution/, free. – (Accessed: 7.10.2015).508Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – С. 93.203наркомания,терроризм,катастрофы,информационныевирусы.Бодрийярвыдвинул идею «стратегии наихудшего, стратегии Зла против Зла», считая всевышеперечисленные бедствия защитой от ещё худшего зла: «Настоящей,абсолютной катастрофой будет катастрофа вездесущности всех сетей, всеобщейпризрачности информации, от чего, по счастью, нас защищает информационныйвирус»509.РазделяяопасенияБодрийяразабудущеефилософиивообщеифилософской антропологии в частности, Б.В.
Марков не так негативновоспринимают интеграцию технологий в человеческое общество. Он призываетфилософов, в особенности российских, к выходу из «критико-идеологическойфазы развития»: «Философия не сводится к апокалиптическим предсказаниям, ееязык должен очаровывать и воодушевлять людей».
510 Именно благодаряспособности «писать тексты, воздействующие на умы людей воодушевляющимобразом», философия существует как наука на протяжении двадцати пяти веков. 511Соглашаясь с Бодрийяром по поводу причин успешности ИскусственногоИнтеллекта и перспектив «гомеостазиса человека и машины», Б.В.
Марков видитпроблему в более оптимистичном свете, называя «включенность в общуюкоммуникативнуюсеть»сотрудничеством,позиционируятелевидениеикомпьютеры в качестве «революционных символов современности»: «С однойстороны, эти медиа открывают новые невиданные возможности, соединяютвместе музыку, живопись, литературу, науку, философию, политику. … С другойстороны, очевидны и опасные последствия». 512 К таким опасностям профессорМарков относит эксплуатацию знания в чуждых для цивилизованного обществацелях и использование знания для манипуляции людьми: мы все являемсясвидетелями,какуювышеупомянутыеугрозутехнологиидляввсегочеловечествапредставляютруках террористических организаций.Впоследнее время в СМИ всё чаще появляется информация о негативном509Бодрийяр Ж.
Прозрачность зла. – С. 99-100.Марков Б. В. Знаки и люди: антропология межличностной коммуникации. – С. 478.511Там же. С. 428.512Там же. С. 446.510204воздействии электронных гаджетов на здоровье человека. Так, например, в 2011году появилась информация, что Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ),на основании результатов нескольких сотен исследований, представленныхэкспертами из 14 стран в рамках заседания Международного агентства поисследованию рака (МАИР), признала пагубное влияние мобильных телефонов наздоровье человека.513 Самые опасные угрозы скрываются в виртуальномпространстве, причём, тем более опасные, чем менее ожидаемые. Кто могпредположить, что безобидное, на первый взгляд, повальное увлечение селфиможет обернуться смертельной опасностью.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
