Диссертация (1148766), страница 43
Текст из файла (страница 43)
Почти ежедневно СМИ сообщают олюдях,длякоторыхмобильныйтелефонстановитсяграницеймеждувиртуальным и реальным миром, а селфи – последним прижизненным снимком.Что заставляет людей рисковать жизнью, зачастую не только своей (селфи воперационной, или во время пожара), ради эфемерных «лайков» в Instagram? Закороткий промежуток времени селфи из феномена поп культуры превратилось вобъект лабораторных исследований для психологов и психиатров, последниеввели специальный термин selfitis для обозначения «селфиманиии», которуюсчитают психическим расстройством, однако, это слишком однозначный вывод.Б.В. Марков объясняет это явление поистине магической силой притяженияэкрана, желанием быть «презентированным» в виртуальном мире: «Человекстремится трансцендировать себя в виртуальной вечности не для существованияпосле смерти, а для сохранения в сложных информационных сетях, вискусственной памяти.
… Любой ответ на вопрос Сети, получение информации,участие в коммуникации является сериальным, фрактальным, фрагментарным». 514Согласно социологическим исследованиям, доступность практически любойинформации в Интернете развивает ложное самомнение: пользователи ПКпереоценивают свою образованность и умственные способности. Американскаяассоциацияпсихологов(AmericanPsychologicalAssociation)провелаисследование, в ходе которого испытуемым, разделённым на две группы,513ВОЗ впервые признала смертельную опасность мобильных телефонов [Электронный ресурс]: РБК – Режимдоступа: http://www.rbc.ru/health/01/06/2011/598320.shtml, свободный. – (Дата обращения: 05.11. 2015).514Марков Б. В. Знаки и люди: антропология межличностной коммуникации. – С.445.205задавали одинаковые вопросы, причём, одна группа могла воспользоватьсяИнтернетом, другой давались готовые ответы в форме множественного выбора.Те участники эксперимента, которые искали ответы во всемирной сети,оценивали свои знания по данной теме гораздо выше фактического уровня, даже,если не находили правильного ответа.
По мнению Мэтью Фишера, учёного –психолога из Йельского университета, люди, имея постоянный неограниченныйдоступ к информации, начинают ассоциировать знания, полученные изглобальной сети со своими личными познаниями. Фишер утверждает, что такаянеобъективная оценка своего интеллектуального и профессионального уровняможет иметь негативные последствия. 515Американский социолог Харви Сакс (Harvey Sacks) полагает, что новыетехнологии, независимо от того, будет ли это Интернет, или последняя модельтелефона, способны трансформировать общество. Он утверждает, что не тольколюди, связанные с наукой возлагают свои надежды на изобретение некоегофантастического средства коммуникации, которое способно изменить мир.СогласноСаксу,самыегениальныеизобретениячеловечествавсегдаприспосабливались и встраивались в уже существующий мировой порядок.
Поего мнению, любое новое устройство, прежде всего, «даёт нам шанс по-новомувзглянуть на окружающую действительность, а целью тех, кто пишет обинновационныхтехнологияхдолжностатьнепростоописаниеусовершенствованного девайса, а возникающая с его появлением возможностьболее тщательно изучить самих себя». 516Американский футуролог, профессор теоретической физики Митио Каку(Michio Kaku), предсказывает более оптимистическое развитие событий. Дляповышения достоверности прогнозов он опирается на фундаментальные законыприроды (четыре основные силы взаимодействия, управляющие Вселенной) иприходит к выводу, что «правильное» развитие нанотехнологий и инновационных515Почему многие люди имеют завышенное мнение по поводу собственной образованности и интеллекта.01.04.2015 [Электронный ресурс] // Разум и мозг: Интернет журнал.
– Режим доступа :http://mindbrain.ru/2015/04/01/3163.html, свободный. – Загл. с экрана. – (Дата обращения: 17.04.15).516Sacks H. Harvey Sacks Lectures 1964-1965 [Electronic resource] // Jefferson G. (Ed.). Human Studies Vol 12 No. 3/4. –ULR: http://www.visual-memory.co.uk/b_resources/sacks_lexicon.html. – (Дата обращения: 13.04.2015).206компьютерных коммуникаций должно привести к «формированию планетарнойцивилизации – того, что физики называют цивилизацией I типа»: «Если обществоне падет жертвой сил хаоса и глупости, то переход к планетарной цивилизациинеизбежен; это конечный продукт действия неумолимых глобальных сил историии технического развития, не подвластных никому».517 Анализируя трансформациюкультуры, в частности медиаландшафта, в системе интернет-коммуникаций,профессор М.
Каку объясняет провалы предсказаний футурологов эпохиинформатизации по поводу гибели книг, традиционных СМИ, исчезновениярадио, кино, телевидения и живого театра «Принципом пещерного человека».Согласно генетическим и палеонтологическим данным, современный человеканатомически идентичен Homo sapiens, существовавшему более 100 тысяч летназад: «…наши нужды и мечты, наша личность и наши желания, вероятно, неслишком изменились за последние 100 000 лет.
… мы хотим всё и сразу, но еслиприходится выбирать, то выбираем, подобно нашим пещерным предкам, личноеприсутствие».518 Исходя из эмпирического закона Мура519 (вычислительнаямощность компьютера возрастает экспоненциально, удваиваясь каждые полторагода – сформулирован в 1965 году), Каку предсказывает, что в ближайшембудущем микропроцессоры, соединённые с Интернетом, будут находиться вовсём, что нас окружает: одежде, мебели, различных приборах, превращая их в«умные» вещи. Компьютеры эволюцинируют, примут форму картин, или обоев,развешенных по стенам, и смогут создавать целые виртуальные миры;информация будет проецироваться на стёкла интернет-очков, или контактныелинзы, играющие роль экрана: «Мы будем поддерживать постоянный мысленныйконтакт с электронными чипами, разбросанными повсюду в нашем окружении, иэти молчаливые слуги будут улавливать и безотказно исполнять наши мысленныеприказы».520 По прогнозам Митио Каку, к середине XXI века наш мир будетпредставлять собой некое смешение реального и виртуального, что кардинально517Каку М.
Физика будущего / М. Каку. – М.: Альпина нон-фикшн, 2012. – С. 9-10.Там же. С. 12.519Гордон Мур (Gordon Moore) – основатель компании Intel520Каку М. Физика будущего. – С. 17.518207изменит все сферы человеческой деятельности: «…все мы будем жить в настоящем, полностью функционирующем кибермире, в котором объекты мира реального смешаны с компьютерными изображениями. В связи с этим резко изменятся,вероятно, представление человека о рабочем месте, торговля, развлечения и образжизни».521 В дополненной реальности все наши гаджеты потеряют своюактуальность: все необходимые иконки будут отражаться на наших контактныхлинзах, или очках, а находящиеся повсюду компьютеры мгновенно обеспечат кним доступ.
Компьютеры будут нас обследовать и лечить, обучать, делатьпокупкиипланироватьпутешествия.Вопрекиобвиненияминтернет-коммуникаций в дегуманизации человеческих отношений, друзья и знакомые,количество которых преумножилось за счёт социальных сетей, будут постоянно(незримо и зримо) присутствовать в нашей жизни: «В будущем, когда человекустанет одиноко или скучно, он сможет попросить настенный экран организоватьдля него партию в бридж с другими одинокими людьми по всему свету. Если понадобится помощь в планировании отпуска, организации путешествия или поискепартнера для свидания, ее окажет все тот же Настенный интернет-экран».522 Рисуяпочти идеальный мир будущего, Митио Каку упоминает угрозы микробнойвойны, глобального потепления и распространения ядерного оружия, ноконцентрирует внимание читателя не на рисках и способах их предотвращения, анасказочнойжизни,которуюобеспечатчеловечествуинновационныетехнологии.
По его убеждению, человечество уже приближается к уровнюпланетарной цивилизации: «…если не произойдет какой-либо природной катастрофы мирового уровня и если людская глупость не достигнет вселенских масштабов, человечество неизбежно вступит в эту фазу нашей истории»523.Согласно шкале российского астрофизика, академика Николая СемёновичаКардашёва, наша цивилизация относится к 0 классу, поскольку, потребляет«ископаемую» энергию (уголь, нефть, газ).
Планетарная цивилизация (I тип)контролирует и использует всю энергию планеты, получаемую от центральной521Каку М. Физика будущего. – С. 33.Там же. С. 23.523Там же. С. 249.522208звезды; Звёздная цивилизация (II тип) потребляет всю энергию, излучаемуюцентральной звездой; Галактическая цивилизация (III тип) способна использоватьвсю энергию галактики. 524 Согласно Митио Каку, именно переход от цивилизации0 типа к цивилизации I типа станет судьбоносным для истории человечества,определяющим движение к прогрессу и процветанию, или к хаосу и гибели.Предпосылками этого перехода являются: Интернет – общепланетная система связи. Международные языки – в основном английский, употребляемый примерноодной третью всех пользователей всемирной сети, его догоняет китайский. Формированиепланетарнойэкономики–торгово-экономическиеобъединения стран: Европейский Союз, Таможенный Союз, БРИКС, АТЭСи другие. Зарождениепланетарнойкультурыврезультатеглобализационныхпроцессов: начиная от кино, музыки и моды и заканчивая предпочтениями веде и общепринятыми брендами технических новинок. Интернет-коммуникации и спутниковое телевидение формируют единуюсистему обмена информацией.Сюда же можно отнести транспортную систему, образование, медицину(борьба со вспышками эпидемий), экологию, спорт, туризм – все онидвижутся в сторону цивилизации I типа.525Научные достижениячеловечествоми инновационные технологии открывают передголовокружительныеперспективы,решая,казалосьбы,неразрешимые задачи.
Каждое новое изобретение вносит в научную парадигмукоррективы, которые в недавнем прошлом существовали только в воображениифантастов. Любое научное открытие, однако, имеет оборотную сторону и можетпорождать проблемы, зачастую, более серьёзные, чем те, которые удалось решитьс его помощью, о чём постоянно предупреждают философы и футурологи: «Наука524Кардашёв Н. Передача информации внеземным цивилизациям / Н. Кардашёв // Астрономический журнал, 1964.– том 41. – вып.2. – С.
282-287.525Каку М. Физика будущего. – С. 252-256.209решает одни проблемы, при этом создавая другие, но на более высоком уровне. …Таким образом, человечеству очень важно обрести мудрость и направить меч науки в нужную сторону».526Стремительныйпрогрессвобластиинформационныхтехнологий,распространившийся на все сферы социума, абсолютно изменил традиционныеотношения человек – машина.