Диссертация (1148159), страница 35
Текст из файла (страница 35)
Деятельность энтузиастовстимулирует вовлечение «близких по инициативному духу» субъектов в туристическуюдеятельность. В результате общая структура энтузиастов выглядит следующим образом:- ядро или энтузиасты в узком смысле: они обладают определенными представлениямио деятельности по развитию достопримечательностей места, настроены серьезно, отчастифанатичны и могут действовать наперекор власти, конструирование достопримечательноголандшафта местности становится делом их жизни; на примере исследования ядро представленокраеведами;12На материалах качественного анализа 5 туристических отзывов за период 2013 г.Информация предоставлена отделом туризма администрации Тотемского муниципального района126- «правая рука»: не столь решительны, как субъекты ядра, однако обладают значимымис точки зрения развития туризма ресурсами (власть, деньги, связи, информация), в частности,бизнес, предприниматели, журналисты, за редким исключением – представители органовместнойвласти,продвигающиетуристическуюлиниюнадобровольныхилиполудобровольных началах;- «организаторы»: обладают организаторскими способностями, сплачивают вокруг ядрановых лояльных членов или организуют собственное дело на волне развития туризма, в полемы столкнулись с ними в лице школьных учителей, сотрудников музеев; предпринимателей;- «подстрекатели»: создают события вокруг достопримечательностей, выполняютфункции их информационного продвижения (школьные преподаватели, городские активисты,журналисты, «городские сумасшедшие»).Важно отметить, что энтузиасты в малых городах сталкиваются с некоторымитрудностями, среди которых отторжение со стороны власти, отсутствие поддержки со стороныместногонедостатокбизнеса,социально-психологическаяресурсовинституционализациииблокировкаличностно-психологическиедостопримечательностей(«зачемвысовываться»?),особенности.наблюдаетсяустойчиваяПомеретенденцияпересечения практик энтузиастов, местных жителей и субъектов власти, проявляющаяся внарастающем контроле со стороны чиновников начинаний энтузиастов и осуществленииуправления первыми процессом конструирования достопримечательностей, переходе в средучиновников наиболее активных членов местных сообществ.
При этом централизация власти впроцессе конструирования достопримечательностей рассматривается нами как естественныйпроцесс институционализации рынка туризма.Информационные посредники. Большую роль в конструировании первых успеховмалого города на арене большого туризма играют субъекты, обладающие информационнымиресурсами, значимыми в пространстве региона или страны. Туристическая биография Тотьмызнает пример деятельности краеведа и сотрудника местного музея С.М. Зайцева, первым иединственным обратившего внимание на новый генплан города конца 1970-ых гг., по которомубыла бы снесена вся историческая застройка.
Переписываясь с разными инстанциями болеепяти лет, печатаясь в журналах по истории и архитектуре, неоднократно посещая столицу ивыступая на «газетных трибунах» (01-07-2014), Зайцев добился отмены генплана и приезда вгород комиссии, состоящей из специалистов министерства культуры, сходу зафиксировавшей вТотьме более тридцати памятников культурного наследия. Активная гражданская позицияэнтузиаста послужила включению Тотьмы в список исторических городов России и стала127удочкой в информационно-туристическом пространстве.
В Тотьму стали приезжать первыетуристические группы.Начинаниямышкинскихэнтузиастовдополнилаинформационнаядеятельностьмосковского журналиста, культурного обозревателя одного из государственных печатныхизданий И.Б. Медового, освещавшего повседневную жизнь мышкинцев, несправедливоеотношение советского режима по отношению к этому месту и первые этапы туристическойистории Мышкина, в частности, фестиваль «Мышь-96».
В Угличе подобную функциювыполняет сообщество художников, некогда распределенных в этот город по окончанииучебных заведений и начинавших там трудовую деятельность. Впоследствии ими был создандом художников «Угличский вернисаж», где проводилась не только работа с творческимипрофессионалами, но и силами которого реализовывалось информационное освещениекультурной и художественной жизни города. Оседлые художники привлекали в этот городновых – своих коллег и друзей, выпускников художественных учебных заведений на практикув Углич.
В Великоустюгском варианте большое значение имело привлечение вниманияфедеральных СМИ («Первый канал», «НТВ») к информационному продвижению проекта«Великий Устюг – Родина Деда Мороза». Деятельность информационных посредниковотражает не что иное, как аккумулирование вокруг достопримечательностей внешнихсоциальных ресурсов, капитализирующихся в зависимости от рыночных условий.Такимобразом,динамикаформирования достопримечательностейнапримереисследованных малых городов может задаваться, как сильными акторами, прежде всего,властными структурами и отдельными чиновниками, так и слабыми субъектами: краеведами,городскими активистами и местными сообществами.
Особый исследовательский интерес приэтом представляют процессы солидаризации местных жителей, складывания городскихсообществ на основе конструирования чувства «городского патриотизма». Оказывается,процесс развития туризма в глубинке, по крайней мере, в исследованных случаях, опирается наподдержку (а) городской интеллигенции и культурной элиты; (б) местного населения кактакового, прямо не задействованного на туристическом рынке, но способного участвовать всимволическом конструировании образа туристического центра. Немаловажную роль враскрутке имени города играют также акторы, обладающие информационными ресурсами,значимыми во внешней среде. Практически повсеместно в изучаемом поле наблюдаетсяпереплетение практик слабых и сильных сторон по мере институционализации туристическихрынков.1282.2.3 Позиционирование туристических достопримечательностейПозиционированиедостопримечательностей–этостадияихсоциальногоконструирования, в рамках которой реализуемые механизмы и технологии направлены наформирование логического соответствия между территорией и локализованной в ее границахдостопримечательностью («В чем уникальность достопримечательности Х для места Y?»).Позиционирование через историю.
Для любого места характерно наличие объективногопрошлого, но далеко не везде оно превращается в историю1. В каждом же изпроанализированныхнамислучаевподобнаятрансформацияналицо,–прошлоенарративизируется, охраняется, презентуется, и, соответственно, используется как потенциалдля дальнейшего развития места. История материализуется в архитектуре, особенностяхтопологии и застройке малых городов, религиозных традициях, обычаях повседневности и т.д.Хрестоматийным является пример Углича, связанного с именем убиенного царевича Дмитрия,смерть которого обрекла династию Рюриковичей на вымирание и положила началополитическому кризису на Руси.
«Куда-то можно приезжать и наслаждаться красивымивидами, хорошим сервисом, даже знакомиться с историей, приехав же в Углич, вы попадаететуда, где «руками» творилась история России на одном из ее перепутий» (05-02-2015), –заостряетвниманиедиректорУгличскогомузея-заповедника.Этоисторическисконструированный факт, который является классическим для школьной программыотечественной истории. Дух истории Углича материализуется и капитализируется черезмузейный комплекс, расположенный в кремле и знаменитые Княжеские палаты, в которыхпроживал Дмитрий Углицкий со своей матерью (сын Ивана Грозного от его шестого брака сМарией Нагой); музейную театрализацию на тему событий средневековой Руси; проведениепамятныхмероприятий,посвященныхданномуисторическомусюжету;проведениеспециализированных церковных богослужений. В 2015 г.
на территории кремля былустановлен памятник царевичу Дмитрию.История малых населенных пунктов дифференцируется на т.н. «большую» и «малую»истории. История одних мест, как, например, Углича, известна многим или большинству, т.к.имя этих мест вписано в общегосударственную историческую хронологию.
История другихтерриторий требует более тщательного подтверждения и доказательств аутентичности:проплывал ли Петр I мимо Тотьмы в начале XVIII века; насколько известны массовому1Подробнее об этом см.: Ильин В.И. История как социальный ресурс развития российской глубинки //Журнал социологии и социальной антропологии. 2015. Т. 18. № 2. С. 146-162.; Куприянов П.С. Ныробский узник:исторический персонаж как «гений места» // Фольклор XXI века: герои нашего времени. Сб.
ст. М. ГРЦРФ, 2013.С.39-54.129россиянину детали жизни крестителя коми-зырян Стефана Великопермского, происходившегоиз Великого Устюга; какую роль играл Кирилло-Белозерский монастырь в православнойистории страны? Отсюда неравные возможности малых городов в позиционировании своейтерритории через исторические нарративы. Однако в некоторых случаях, как, например, вМышкине или Тотьме, это становится предпосылкой для развития краеведческих иархеологических исследований, стимулирования интереса местного населения к истории малойродины (заседания историко-краеведческих клубов, ярко выраженный краеведческий дискурс вместной прессе, связанный, в т.ч.
с поиском детерминант привязки к «большой истории» и др.).Пример Мышкина демонстрирует возможность конструирования легенд и сказаний ввидуотсутствия значимых связок этого места с общероссийской историей: «Как таковой истории вМышкине нет; нет, конечно, она есть, но она местечковая, однако даже эти крупицы мыобращаем в нужное нам русло. Собираем этнографический материал у местных жителей.Сейчас делаем музейные экспозиции по двадцатому веку, люди приносят нам артефакты,хотя они вполне могли бы оказаться на помойке» (04-06-2015). Это пример того, когда«мусор» конвертируется в туристический ресурс, а впоследствии превращается в капитал. Вцитате из другого интервью ярко выражена общая тенденция позитивного восприятиясимволическогопотенциала(напримереистории)субъектамиконструированиядостопримечательностей: «Патриоты, люди, знающие и любящие историю своего города,могут стать отличными градозащитниками на практике, а такие люди нам нужны, потомучто охрана исторического прошлого – это охрана наших невосполнимых богатств церковнойархитектуры, которая интересна и для туристов» (01-08-2014).Анализ туристических путеводителей показывает, что позиционирование территориизачастую зависит от того, насколько расторопными оказываются местные активисты ичиновники.
Исторические предпосылки развития туризма могут быть схожими у разныхгородов, однако если активисты перехватывают инициативу, становится сложно что-либоизменить в будущем. Такая ситуация произошла с Тотьмой и Великим Устюгом. Устюжане также, как и тотьмичи, в XVII-XVIII веках активно снаряжали экспедиции на восток страны, наАляску и Алеутские острова, участвовали в добыче пушнины и географических открытиях. Поданным Великоустюгского музея-заповедника устюжане опережают тотьмичей по началуорганизации экспедиций и их общему числу. Кроме того, имена устюжских путешественников,хотя и отправлявшихся на восток с несколько иными целями, чем тотьмичи, более известны: С.Дежнев, В. Атласов, Е.
Хабаров. Однако ввиду позиционирования Тотьмы как «городамореходов» и «метрополии Русской Америки», предпринятого еще в 80-е - 90-е годы XX в.благодаря деятельности тотемского краеведа С. Зайцева, и открытию сразу двух «морских»130музеев в городе, фактически была блокирована стратегия подобного позиционирования дляВеликого Устюга. Схожая ситуация присутствует и с товарным знаком «Соль земли Русской».Солеварением занимались во многих городах, но именно Тотьма благодаря активнойдеятельности представителя местной администрации, сумела вовремя зарегистрироватьданный знак, опередив Старую Руссу (Новгородская обл.) буквально на полгода.Позиционирование через литературу.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
