Диссертация (1148159), страница 37
Текст из файла (страница 37)
Физическая удаленность города от крупных центров накладываетотпечаток на позиционирование – у туристов создается впечатление длительного путешествияна север («Мы из Москвы. Добирались на машине, так далеко… природа меняется, погодатоже – так ведь на север едем» (02-16-2014). Необходимость подтверждения мифа олокализацииДедаМорозавВеликомУстюгепривелакпоявлениютамрядадостопримечательных объектов: Вотчины, Городской Резиденции, Почты, Дома Моды ДедаМороза.Мышь – частый герой русских народных сказок, встречающийся в таких известныхтекстах как «Теремок», «Репка», «Курочка Ряба».
На современном рынке детской литературыэти тексты неизменно пользуются большой популярностью (04-01-2015), а знакомство с ниминачинается с раннего детства.Главная легенда Мышкина говорит о пробуждении уснувшего на территориисовременного города князя и его спасении от укуса змеи мышью, пробежавшей по его лицу.Исторически мышь становится «священным животным» (04-01-2015) для этого населенногопункта.
Здесь открывается первый в мире музей Мыши. Нейминг, призванный поддерживатьядро достопримечательности (мышь – Мышкин – музей Мыши) играет связующую роль междуключевой маркетинговой идеей и ее реальным воплощением. Помимо музея в целяхподтверждения конструируемого образа города функционируют и другие объекты, средикоторых Дворец мыши, мышиный зоопарк, музей мышкинского крестьянства, различныевыставки, посвященные грызунам, соответствующие объекты малой городской скульптуры:«Это настоящая мышиная столица, тут везде мыши, чувство, будто рябит в глазах отмышей, даже в музее на тебя бросаются куклы-мыши.
Столько информации о мышах я невстречала нигде в мире» (04-08-2013).Позиционирование через актуальные дискурсы. Потенциал тем, пользующихсяпопулярностью, или время от времени актуализирующиеся в информационном пространстветенденции и явления могут быть использованы для позиционирования туристическихдостопримечательностей.Из Тотьмы в конце XVIII – XIX в.в. к берегам Северной Америки вышел русскийисследователь И.А. Кусков и основал самою южное поселение русских на североамериканскомконтиненте – крепость Форт Росс. Спустя века в этот город продолжают приезжатьамериканские туристы и представители коренных племен Калифорнии, где и расположенакрепость.
«Форпост русских в Америке» (так крепость именуют в России) неоднократностановился предметом противоречий между двумя государствами на высшем политическом135уровне, что транслировалось федеральными СМИ, – Форт Росс несколько раз пыталисьзакрыть1. В рамках актуального внешнеполитического дискурса история жизни и деятельностиКускова, который похоронен в Тотьме, привлекает интерес как СМИ2, так и туристов к этомугороду: «Не здесь ли хранится код к загадкам вечных противоречий России и Америки…Кусковположилначало традициямрусскихвСвете»3.НовомМестные«производители»достопримечательностей, прежде всего, музей и туристический оператор, пользуясь моментом,усиливают позиционирование Тотьмы в связке с дискурсом вокруг отношений России и США(ежегодное проведение Дня Русской Америки в Тотьме).Таким образом, нами выявлены элементы эффективных технологий позиционированиятуристических достопримечательностей: использование известных большому числу людейобразов и событий (Дед Мороз, Мышь из русских сказок, убийство царевича Дмитрия);доказательства аутентичности места (связь Н.
Рубцова с тотемской землей, намоленностьправославных обителей); вплетение достопримечательностей в актуальные дискурсы (Тотьма имеждународные отношения); гибридизация разных типов достопримечательностей в рамкахединой логики («белоснежные храмы» и Дед Мороз в Великом Устюге). В качестве основныхгруппмеханизмов,используемыхвцеляхпозиционирования,стоитобозначитьинформационные (школьное образование, деятельность СМИ), политические (политическиймаркетинг), культурные (культурная адаптация, воспитание). Основа для позиционированиядостопримечательностей глубинки берется из локального контекста как прямо или косвеннозаинтересованными в этом субъектами (представители власти, музейные и краеведческиесообщества, церковь, журналисты, наиболее активные местные жители), так и субъектами, неставящими перед собой напрямую подобные цели (авторы школьных учебников).Выделяются два идеальных типа технологий позиционирования: основанные на (а)реконструированиигеографическиереальностисимволы,(наиболееактуальныеблизкиктакимдискурсы)и(б)позиционированиеконструированиичерезвымысла(позиционирование через сказочные образы).
Часто происходит смешение этих технологий,например, исторические репрезентации основываются, как на достоверном историческомматериале, так и на легендах, позволяющих скрыть белые пятна.1Лавров попросил бизнесменов спасти Форт-Росс // Информационный портал «Lenta.Ru» от 27.09.2009.[Электронный ресурс]. URL: http://lenta.ru/news/2009/09/27/fort/ (дата обращения 10.05.2015).2ЛДПР просит проверить законность сделки о продаже Форт-Росс // Информационный портал«РИАНОВОСТИ» от 26.09.2014. [Электронный ресурс].
URL: http://ria.ru/world/20140926/1025661865.html (датаобращения 10.05.2015).3Цитата из отзыва туриста, посетившего Тотьму.1362.2.4 Диссеминация имиджа достопримечательностейРаспространение (диссеминация) имиджа – это специализированная, т.е. рекламная, илисопутствующаядеятельностьсубъектовконструированиятуристическихдостопримечательностей, направленная на актуализацию информации о достопримечательномместе. Для целей диссеминации может использоваться информация, выработанная на этапепозиционирования.
Рассмотрим встречающиеся технологии распространения информации одостопримечательности во внешней среде на примере выбранных объектов исследования.Образовательная деятельность. К субъектам реализации данной технологии относятсяорганы разных уровней политической власти, образовательные структуры и учреждениякультуры, авторы учебников, писатели, педагоги, СМИ и потенциальные туристы. Упоминанияо достопримечательных местах в учебных материалах, обусловленных, как правило,государственными образовательными стандартами, косвенно служат источниками дляформирования туристического спроса на эти места: «У нас в школе действует программаподдержки открытых уроков, благодаря которой мы и приехали вместе с классом на большойурок истории в Углич, только что посетили Угличский кремль.
Мы здесь путешествуем поэпохе Ивана Грозного» (05-07-2015). Логика информационных ресурсных потоков, связанных систорией страны, стимулирует неравные упоминания имен городов, ставших объектамиисследования, на страницах учебников по истории и в околоисторических дискурсах.Вцелом,почтикаждыйшкольныйпредметможетвыступатьвкачествеинформационного поля туризма, но чаще к таковым относятся история, география, литератураибиология.Опрошенныеэкспертывидятпозитивнуюрольпересечениямеждуобразовательными и туристическими практиками в феномене «регионализации сознания»,предполагающем формирование у подрастающего поколения кругозора относительнороссийской повседневности, особенностей истории и культурной жизни разных регионовРоссии.
Ряд городов (Тотьма, Великий Устюг, Углич) уже включились в процесс разработкиобразовательных туров по типу выездных школьных уроков и этнографических практик.Сарафанноерадио.Оноспособствуетраспространениюинформацииодостопримечательности по каналам социальных сетей и кругов, узловыми точками которыхявляютсясамитуристы.Происходитпересечениеполя,формирующегосявокругдостопримечательности с межличностным и/или индивидуально-групповым полями. «Мыпобывали у Деда Мороза в Великом Устюге, решили рассказать об этом своим друзьям поклубу молодых семей в Москве, возможно, в будущем году удастся даже организоватьбольшое путешествие нашего клуба, сейчас ищем финансовую поддержку» (02-08-2014), –137повествует один из туристов. Туристическая поездка интерпретируется как событие в жизничеловека, которым, как правило, он делится с представителями своего социального круга,вольно или невольно выступая в роли рекламодателя.
Туристическая фотография какраспространенный атрибут путешествия позволяет сохранять впечатления во времени.Современныемедиаресурсы(социальныеИнтернет-сети,блоги,Интернет-сайты)вмногократной степени увеличивают возможности распространения визуальной информации опутешествиях друзей, коллег, знакомых.Анализ фотографических практик туристов позволил выявить типичные вариацииконструирования кадра как потенциального инструмента продвижения места в туристическомпространстве: фотоснимки достопримечательностей и туристов на их фоне (Угличский кремль,Терем Деда Мороза, храмы в стиле тотемского барокко в Тотьме, Дворец Мыши, КириллоБелозерскиймонастырь,фестиваль«Кирилло-Белозерскаяосада»);кадрыотдельныхэлементов достопримечательностей (картуши на тотемских храмах, ростовые куклы-мыши,Дед Мороз); фотографии, отображающие культуру глубинки и образы ее жителей (полосканиеместными жителями белья на реке, деревянные мостки, общественные пространства малыхгородов (площади, дворы, магазины), портреты людей); кадры, отражающие геокультурныйландшафт глубинки (пейзажи, церкви на фоне природы)1.В некоторых случаях, как, например, в Угличе, логика сарафанного радио срабатываетпри условии дополнительных вложений «производителей»: разнообразные фестивали,проводимые в этом городе (велопарад, кинофестиваль, семейные фестивали) способствуютпривлечению внимания СМИ к конструированию туристического статуса Углича, в целом.Повседневные декорации.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
