Диссертация (1148045), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Если первоначально под социальнымисключением подразумевали преимущественно депривацию (лишения) попринципу материального положения, то со временем эта категория получает всоциологии более широкое трактование. Концепция социального исключенияразрабатывается в контексте бедности. Экономист А. Сен в своей знаменитой158Пожилые в современной России: между занятостью, образованием и здоровьем (ред.) И.А. Григорьева, Л.А.Видясова, А.В. Дмитриева, О.В. Сергеева – СПБ.: Алетейя, 2015.– С.29862работе «Развитие как свобода» (1999) пытается расширить и переформулироватьконцепт бедности в поле социальных исследований.
Бедность определяется нетолько как отсутствие материальных возможностей, но и как совокупностьразличных ограничений (в образовании, медицинских услугах, получении работыи т.п.), препятствующих социальной и системной интеграции индивидов игрупп159. Концепция бедности Сена по сути является концепцией социальногоисключения. Заслуга исследователя заключается в том, что он (не в первый, аскорее в очередной раз) привлекает внимание к многомерности социальногоисключения, которое невозможно редуцировать до уровня материальныхограничений, с которыми сталкиваются индивиды и группы.Как показывает датский социолог П.
Абрахамсон, понятие эксклюзиипретерпевает переход от вертикальной модели к горизонтальной. «Концепциясоциальной эксклюзии не только динамична, она носит многофакторныйхарактер, раскрывающий механизмы исключения индивидуумов и групп изучастия в социальном обмене»160. Другими словами, появляются новые категорииграждан, подвергающихся социальному исключению. Из социального обменаоказываются исключены не только бедные, но и этнические меньшинства,некоторые категории пожилых граждан, люди с ограниченными возможностямипо состоянию здоровья, etc.
Динамичность социального исключения, по мнениюАбрахамсона,заключаетсявпроцессуальностисамогофеномена.Онрассматривает social exclusion как «процесс маргинализации, связанной сограниченным доступом к социетальным институтам интеграции»161.Таким образом, социально исключенными являются такие категорииграждан и социальные группы, доступ которых к полноценному участию в159Сен, Амартия. Развитие как свобода. /А. Сен.
– Пер. с англ. под ред. и с послеслов. Р.М. Нуреева, М.: Новоеиздательство, –2004. – 432 с.160Абрахамсон П. Социальная эксклюзия и бедность // Общественные науки и современность. –2001. С. 159).161Там же.63социальном обмене наталкивается на структурные, не зависящие от них,относительно стабильные барьеры. Помимо этого, принято выделять два типасоциального исключения – добровольное и насильственное (voluntary andenforced).
В качестве примеров насильственного исключения Петер Абрахамсонприводит ситуации с арестом преступников и помещением их под стражу,депортацию нелегальных мигрантов, притеснения этнических групп, которыхвынуждают жить в отдельных частях города162.В нашем случае, когда речь идет о пожилых гражданах, имеет смыслговорить о вынужденном исключении. Также, в своей статье, посвященнойконцепциям и дебатам о социальном исключении, Абрахамсон демонстрирует, вчем заключается разница между социальным исключением и бедностью. Бедностьон рассматривает в первую очередь, как недостаток ресурсов, ведущий к нужде ипредполагающий вертикальный тип стратификации.
Бедность является статичнымсостоянием, зависящим от ряда условий. В качестве рецептов от бедностивыступают социальные трансферты (гарантированный минимальный доход,пособия и т.п.) и изучается она в рамках экономического подхода.Социальное исключение, в свою очередь, означает ограничение ввозможностяхреализациипровозглашенныхправ,котороеприводиткограничению доступа к институтам интеграции, и является динамическимпроцессом. Здесь предполагается горизонтальная стратификация («включенные»и «исключенные»).
В качестве мер борьбы выступают социальные сервисы(услуги)какактивационныемеры. Социальноеисключение–предметсоциологического анализа163.Исследователи социального неравенства концепуализируют исключение какмногомерный процесс, который предполагает нарушение связей индивида с162Abrahamson, P. Social Exclusion: Concepts and Debates/P/ Abrahamson// Poverty and Social Exclusion in the NewRussia. /Edited by Nick Manning and Nataliya Tikhonova. –2004.– P. 95–109. Ashgate.163Там же, С. 107.64разными социальными системами. Так, австралийский исследователь Ф.Фаррингтонвыделяетпятьтакихсистем:экономическая,социальная,институциональная, территориальная, символические отношения164.Такимобразом,подразумеватьненашетолькопониманиесоциальногопроцессуальность,ноисключенияибудетмногомерность(множественность).
Как было показано выше, социальное положение пожилыхлюдей (в частности в России) характеризуется множественными структурнымибарьерами, препятствующими активной жизни. Часть этих барьеров преодолетьчрезвычайно сложно – они связаны с состоянием здоровья пожилого человека.Уязвимое(маргинализиованное)положениегражданстаршеговозрастаподкрепляется не только их неудовлетворительным материальным обеспечением,но и сужением круга профессионального, дружеского и семейного общения.Последнее явление в современном обществе наблюдается все более как следствиесильной нуклеаризации семей.Исследуя социальное исключение в российском контексте, П. Абрахамсон иН.
Тихонова выделяют семь параметров социального исключения граждан.Первая шкала – Работа (право на оплачиваемый труд). Вторая шкала – Здоровье(право доступа к медицинскому обслуживанию в случае необходимости). Третьяшкала – Образование и Культура (также – право доступа к этим сферам).Четвертая шкала – Отношения (включенность в сообщества и общение). Пятаяшкала – Связи (то, что помогает перераспределить ресурсы в свою пользу,«блат»). Шестая шкала – Автономность (способность ставить цели и добиватьсяих) предполагает хорошее физическое здоровье.
И седьмая шкала – Жилье (право164Farrington, F. Towards a Useful Definition: Advantages and Criticisms of Social Exclusion, in The Journal of GEOS:Geography, Environment, Oekumene Society, Flinders University Adelaide Australia, 2002.URL: http://www.ssn.flinders.edu.au/geog/geos/bibliographyofarticles.htm.65на адекватное обеспечение жильем)165. Если применить комплекс этих шкал кнашему исследованию, то можно увидеть, что он принимает специфическоезначение.Если говорить о пожилых гражданах (а мы в самом начале договорилисьсчитать таковыми неработающих пенсионеров), то шкала «Работа» для нихфактически обнуляется.
Клиенты КЦСОН в большинстве своем нетрудоспособны,некоторые закончили профессиональный путь вследствие выхода на пенсию.Вторая шкала – «Здоровье» в данном случае также принимает специфическийвид. Теоретически доступ к медицинским услугам у пожилых граждан есть (болеетого, они зачастую пользуются определенным набором льгот).
Однако, самосостояние здоровье таково, что посетить врача для них зачастую проблематично.А физические ограничения, связанные со здоровьем, в целом накладываютзаметные ограничения на образ жизни (люди, обслуживаемые на дому, часто либовообще не выходят из дома, либо делают это редко). Иначе дело обстоит у«активных» клиентов, которым состояние здоровья не мешает пользоваться темиинтеграционнымимерами,которыепредусмотреныКЦСОН.Параметр«Образование и Культура» в данном случае может интерпретироваться как«ускользающий». Фактически, клиенты КЦСОН, обслуживаемые на дому иимеющие и определенные культурные потребности, не могут удовлетворитьтекущие потребности в данных сферах ввиду слабого состояния здоровья.
Лишьодна из информанток, обслуживаемых на дому, рассказала, что посещает музеи.Клиенты же из «активной» группы, которые посещают занятия и экскурсии,фактически имеют возможность интеграции в данной сфере. Параметр «Связи»оценить на данный момент представляется сложным, а шкала «Отношения»,согласно результатам нашего исследования, также разделяет «пассивных» и«активных» клиентов. «Активные» клиенты имеют больше возможностей для165Tikhonova, Nataliya. Social exclusion in Russi.
Poverty and Social Exclusion in the New Russia. Ed. by Nick Manningand Nataliya Tikhonova. Ashgate, 2004 Pp. 109–14966интеграции в различные сообщества – как со стороны КЦСОН, так и вне его,ввиду меньших физических ограничений. У «пассивных» клиентов, тем не менее,появляется возможность расширить свое коммуникационное пространство за счетвзаимодействия с социальным работником.
Параметр «Автономность» сам посебе подразумевает хорошее физическое здоровье как основное условие дляактивного участия в общественной жизни. Таким образом, эта шкала примениматолько к «активным» клиентам.И, наконец, последний параметр – обеспечение жильем. Большинствоклиентов обеспечено жильем, поэтому каких–то особых практик исключенияздесь наблюдать не приходится. Скорее напротив, клиенты, обслуживаемые надому, нередко одиноко проживающие люди, имеющие собственное жилье.Подводя итог нашим рассуждениям о социальном исключении, можно сказать,что система шкал или параметров представляется более адекватной для анализасоциального положения пожилых граждан в рамках нашего исследования.Классическое же разделение социального исключения на правовое,институциональное и культурное в нашем случае представляется слишком общими недостаточно чувствительным для анализа социального положения пожилыхграждан.Помимопараметров,позволяющихизмеритьстепеньсоциальногоисключения в соответствии с разными шкалами, исследователи можно такжеговорить и о режимах социального исключения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
