Диссертация (1147952), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Апатиты Мурманскойобласти), а также ценностно-мотивационные основы отношения студентов ктолерантности как принципу собственного поведения. Основной сбор первичныхданных (полевые работы) осуществлялся в мае 2007 г. путем организованногоанкетирования студентов по месту проведения академических занятий вприсутствии анкетера.
«Было осуществлено анкетирование студентов очногоотделения Кольского филиала Петрозаводского государственного университета г.Апатиты Мурманской области. Отбору подлежали студенты 1 и 43 курсовфакультетов общественно-гуманитарных и естественно-технических дисциплин,что было задано сравнительными задачами исследования» [116, 83]. Генеральнаясовокупность таким образом составила 1022 человека. «Объём выборочнойсовокупности составил 319 человек и был рассчитан по формуле бесповторногоотбора для стратифицированной выборки (с квотами по факультетам и курсам)при коэффициенте доверия равном 2 (Р(t)=0,954) и «ошибке репрезентативностивыборки +/– 5%.
Ошибка выборки была рассчитана по формуле ошибки3предполагалось выявить, существует ли различие в понимании термина толерантность студентами младших истарших курсов, но в силу организацинных причин студенты 5 курса на момент проведения пилотажа оказалисьнедоступными, поэтому было принято решение об анкетировании студентов 4 курса как самых старших из тех, чтобыли доступны на момент исследования.87репрезентативности для стратифицированной выборки (пропорциональныйотбор) (с квотами по факультетам и курсам)» [116, 83].
Внутри студенческихгрупп применялся сплошной анкетный опрос. Единицей наблюдения выступилотдельный студент.«Обработка полученных в ходе анкетного опроса данных осуществлялась впрограммной среде SPSS Base 14.0, а так же с помощью дополнительного модуляк ней «Classifications Trees». В качестве методов статистического анализасобранных первичных социологических данных использовались частотныйанализ, анализ зависимостей между переменными с помощью критерия согласияПирсона χ2, анализ зависимостей с помощью модели дерева решений (методCHAID), корреляционный анализ» [117, 48].Восновусоциологическогоисследованиялеглизарубежныеиотечественные традиции семиотического анализа политики.
Был осуществленсемантический анализ повседневных речевых практик студентов, связанных сиспользованием понятия толерантность. Исследовательская цель заключалась втом, чтобы выявить представления о толерантности в субкультуре студентов».«Сегодня достаточно часто актуализируются дискуссии вокруг вопроса отом, как сформировать у наиболее конфликтогенных социальных групп ценноститолерантноговзаимодействияинавыкимирногососуществования.Приподдержке политической элиты российского общества создаются так называемыепрограммы и декларации, которые направлены на формирование толерантногоповедения, а так же в рамках целевых программ создаются учебные ипросветительские программы семинаров и тренингов воспитания ценностей иустановок толерантности» [116, 81].
«Однако представляется, что без адекватногопонимания смысла и сути толерантного поведения целевыми группами, котороерассматривается как нормативное, «навязывается» и ожидается политическимиэлитами и педагогическим сообществом, такового ожидать не приходится.Противоречие состоит в том, что представления, господствующие в массовомсознании, могут не совпадать с официальными трактовками толерантности издесь встаёт проблема адекватного отражения формируемых смыслов в среде88воздействия.
В общем и целом это проблема обыденных представлений,обыденного, повседневного знания о толерантности и толерантном поведении»[116, 81].Один из блоков анкеты включал вопросы, направленные на выявлениеобыденныхпредставленийстудентовотолерантности(итоговаяанкетапредставлена в приложении 2). «Как показало исследование, студенческаямолодёжь знакома с термином толерантность и его содержанием (см. рис.1приложения 3). Среди опрошенных студентов абсолютное большинство (84%)ответило, что им приходилось слышать термин «толерантность». Частотныйанализ и анализ зависимостей показал, что среди совокупности проверяемыхдетерминирующими переменными оказались «пол» и «факультет».
Студентов,которые не слышали понятия «толерантность», больше обнаруживается средимужчин, нежели женщин, а такжесреди тех, кто обучается техническимспециальностям, нежели гуманитарным (см. рис. 2 и 3 приложения 3). При этомколичество информированных о толерантности не отличается на младших истарших курсах (см. рис. 4 и таблицу 1 приложения 3)» [116, 83-84].«В результате первичного анализа суждений студентов о том, что такоетолерантность (респондентам предлагалось дать развернутый ответ на вопрос«Что вы понимаете под термином «толерантность», мы попытались выделитьструктурные компоненты в суждениях, через которые студенты определяютпонятие.Такимобразом,изсужденийстудентовбыливыделеныитипологизированы смысловые единицы и осуществлен их частотный анализ(таблица № 2 приложения 3).
Из таблицы видно, что студенты, пытаясь составитьдефиницию толерантности, чаще всего пытаются описать форму поведения,которое можно считать толерантным (74,6% опрошенных), затем указывается, ктонуждается или на кого направлено, как правило, толерантное поведение. Оченьредко студенты описывают самого толерантного деятеля. Студентов, которыепытаются дать определение толерантности, где присутствуют все выделенныекомпоненты, можно отнести к группе самых осведомлённых по данному вопросу.89Таковых среди опрошенных очень небольшая доля – всего 8,8% респондентовдают самые подробные определения толерантности» [116, 86].«Обратимся к содержательной стороне выделенных условных категорий.При описании субъекта толерантного поведения студенты используют предельнообщие, абстрактные понятия – человек, современный человек, общество,воспитанный человек. По-видимому, чёткого представления или ассоциации отом, кто является толерантным субъектом, у студентов нет» [116, 86].«При обозначении, кто выступает в качестве объекта толерантности, мыусловно выделили три категории:1.
«иной-другой» – это индивиды и социальные группы с конкретнымихарактеристиками, которые выделяют их и отличают. В эту категорию былиобъединены следующие словоупотребления:– классы и социальные группы;– люди, не похожие на вас;– обычаи/традиции;– иной образ жизни, т. е. культура;– неполноценные люди (например, люди с недостатками, инвалиды);– люди с иным цветом кожи, иной расы/нации;– люди с низким достатком (малообеспеченные, нищие);– люди с иной сексуальной ориентацией.2. «иной-любой» – в эту категорию попали словоупотребления, обозначающиесоциальные группы и индивидов безотносительно к каким-то значимымотличиям. То есть любой человек в определенной ситуации нуждается втолерантном отношении (окружение, ближние, общество, внешний мир, люди,любой человек).3.
«абстрактный объект» – сюда были отнесены словоупотребления следующегоплана: какие-либо вещи, различные вещи, те или иные ситуации, какие-либоситуации, события, обстоятельства. Думается, что этот список характеризуетреспондентов,неимеющихтолерантность» [116, 87].четкогопредставленияотом,чтотакое90«Самая интересная категория для анализа и чаще всего встретившаяся вопределениях студентов – условно обозначенная нами как форма толерантности– это описание поведения, которое можно отнести к толерантному.
То естьстуденты пытались сразу описать определенные индикаторы, по которым можноотличить толерантное поведение от нетолерантного. Произведя предварительнуюгруппировку, внутри обозначенной категории мы выделили условно 5 групп,обозначающих виды толерантного поведения в представлениях студентов» [116,87]:«1. расположенность4 – этой категорией мы объединили словосочетания, которыехарактеризуют в той или иной степени интенциональность субъекта, егодобровольную направленность на «другого», где субъект толерантностипринимает «другого». Такой тип поведения условно можно обозначить какактивная толерантность» [116, 87].«2.
нормативность – поведение в соответствии с предписанной в данном общественормой. Характеризует конформное поведение. Эту поведенческую модельможно обозначить как пассивную толерантность, то есть предписанное,заданное поведение» [116, 87].«3. сдержанность – обозначает тип поведения, где демонстрируется толерантноеповедение при внутреннем несогласии. Такой тип поведения можно обозначитькак скрытую интолерантность» [116, 87].«4. абстрактное обозначение – используются предельно общие понятия, невыражающие специфики толерантного поведения» [116, 87].«Смысловые единицы, формирующие каждую из категорий, представлены втаблице № 3 приложения 3.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
