Диссертация (1147929), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Психология социального познания. М., 1997.30Белинская Е.П. Белинская Е.П. Идентичность личности в условиях социальных изменений / Дисс… док.психол.наук. М. 200631Данилова Е.Н. Идентификационные стратегии: российский выбор // Социол. исслед. 1995. № 6.
С. 74-82; Онаже. Изменения в социальных идентификациях россиян // Социологический журнал. 2000. № .; Она же. Социальныеидентификации в трансформирующемся обществе // Социальные трансформации в России: теории, практики,сравнительный анализ /под ред. В.А.Ядова. М., 200532Ядов В.А. Социальная идентификация личности. М., 199333Знанецкий Ф. Мемуары как объект исследования // Социологические исследования. 1989. № 1.34Шюц А.
Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2.11отечественных исследователей Е.Ю. Мещеркиной35, В.В.Семеновой36, С.А.Белановского37.Эмпирической базой данной работы являются статистические данныеТерриториального управления государственной статистики по Республике Коми ипереписейнаселения, данныесоциологическихисследованийсоциальнойидентичности в Республике Коми, а также самостоятельно полученныерезультаты полевого исследования методами биографического интервью инаблюдения.В ходе исследования были собраны статистические данные о динамикенаселения Республики Коми,а также его этническом составе, была собранастатистическая информация о движении населения.Вторичный анализ осуществлялся на базе материалов республиканскогосоциологического опроса «Я и мой народ – 2004», мониторинге ситуации вобласти межнациональных отношений в Республике Коми, проведенном в 2008 и2009 годах, материалов опроса населения города Сыктывкара «Этнокультурныйпотенциал регионов как фактор формирования российской нации», проведенногов июне 2008 года, а также опроса, проведенного в марте 2010 года, «Север исеверяне».
Данные этих опросов были привлечены для того, чтобы сопоставитьрезультаты нашего исследования с общереспубликанскими показателями.Собственноеисследованиеавторапроведенопосредствомметодабиографического интервью в 2010 - 2012 годах. Общее число информантовсоставило 42 человека. В исследовании приняли участие жители двух населенныхпунктов Ижемского района Республики Коми – с.
Ижма и д. Гам.При этомотбор информантов производился комплексно, то есть с помощью сочетанияметодики структурирования объекта и снежного кома, когда каждый предыдущий35Мещеркина Е.Ю. Жизненный пусть и биография: преемственность социологических категорий (анализзарубежных концепций) // Социологические исследования.
2002. №7.36Семенова В.В., Мещеркина Е.В. Биографический метод в социологии: история, методология, практика. М.,Институт социологии РАН, 1996.37Белановский С.А. Индивидуальное глубокое интервью. — М.: Никколо-Медиа, — 320 с.12респондент рекомендовал последующего. Подобный выбор для сбора интервьюбыл обусловлен пространственными и временными ограничениями исследования.Анализ полученных интервью укладывается в схему анализа жизненныхтраекторий, которая позволила выделить определенные жизненные типытрансформации социальной идентичности.
При этом основными методамианализа выступили конструирующий метод, метод примеров и типологическийметод.Совмещение исследовательских методов позволило описать как внешнююсторону явления, для чего и были собраны количественные данные, так ивнутреннее содержание процесса трансформации социальной идентичности вполикультурном регионе.Научная новизна исследования состоит в следующем:- обосновано использование структуралистского и конструктивистского подходоввсоциологическоманализеменяющейсясоциальнойидентичностивполикультурном регионе;-данаавторскаятрактовкапонятиясоциальнойидентичностикакмножественного конструкта, включающего в себя гражданский (лояльность иответственность за судьбу страны), региональный (референтность, гетерогенностьи динамичность), национальный и этнический (биэтническая и маргинальнаяэтническая) типы идентичности;- определена роль социальных практик и символов в процессе трансформациисоциальной идентичности;- охарактеризованы объективные факторы формирования и утверждениягражданской, региональной, и этнической идентичности населения РеспубликиКоми:культурно-историческиегеографическиеграницы,предпосылки,стабильностьукорененностьнаселения,административно-территориальногоделения, политический и социально-экономический факторы;- выявлены проявления социальных размежеваний город-село, русские-коми,местные-пришлые, север-юг, которые в значительной мере сказываются на13субъективномвосприятииобъектаисследованиясоциальныхгрупп,проживающих в регионе и своей собственной общности и служат фундаментомдля консолидации последней;- определены сценарии трансформации социальной идентичности жителейИжемского района Республики Коми, первый из которых ориентирован награжданскую идентичность в советской форме, подвергшуюся реидентификацииэтническуюидентичность(ижемец-коми-ижемец)икрайнеслабоакцентированную региональную; второй характеризуется двойственной комиижемской этнической идентичностью, устойчивой гражданской (российской)идентичностью и слабой региональной; третий отличается наличием устойчивойижемской этнической идентичности, при этом региональнаяи гражданскаяидентичности носят негативный окрас;- представлены структурные особенности и векторы в процессе трансформациимножественной социальной идентичности локальной группы коми-ижемцев,которые заключаются вцелом в актуализации локальной этническойидентичности как социально-экономического ресурса.Объем и структура диссертации.
Структура диссертационной работыобусловлена поставленными целью и задачами и состоит из введения, трех глав,заключения, списока использованной литературы и приложения, в которомприведеныполевыедемографическимидокументы:таблицахарактеристикамисприведеннымиинформантовисоциально-транскриптытрехинтервью.Апробация работы. Эмпирический материал собирался в течение всегообучения в аспирантуре. В 2010 году результаты исследования были изложены наХ Всероссийской научной конференции «Современное общество: вопросытеории, методологии, методы социальных исследований» (г. Пермь).Часть данныхбыла представлена и обсуждена в рамках Международных молодежных научныхфорумов «Ломоносов 2011» и «Ломоносов 2012» в Московском государственномуниверситете, проходивших в 2011 и в 2012 годах соответственно.
Также в 201114году доклады, посвященные нашей проблематике, обсуждались на конференциях«Наша социология» в Российском государственном гуманитарном университете(г. Москва)и «Политические, экономические и социокультурные аспектырегионального управления на Европейском Севере» в Коми республиканскойакадемии государственной службы и управления (г. Сыктывкар). В 2017 годубылипредставленыГрушинскойдокладыконференциинаVII"Навстречумеждународнойбудущему.социологическойПрогнозированиевсоциологических исследованиях" (15-16 марта 2017, г. Москва), а такжеконференции молодых учёных «Проблемы идентичности в контексте мировогоопыта» (12-14 декабря 2017, г.
Москва).15Глава 1. Теоретико-методологические основы изучениятрансформации социальной идентичности в поликультурном регионе1.1. Понятие социальной идентичности: основные подходы иконцепцииСоциальная идентичность является одним из таких социологическихпонятий, которые имеют большое число пограничных, пересекающихся, но неполностью совпадающих определений. Эта специфика порождает большиетрудности, которые приходятся преодолевать социологам, когда появляетсянеобходимость преобразовать его в предмет эмпирического исследования. Всвязи с этим представляется необходимым рассмотреть теоретические подходы кфеномену идентичности, существующие в социальных науках.Само понятие социальной идентичности представляет собой своего родарезультатисследовательскойтраекторииотсоциально-психологическихопределений до социологии конструирования институтов и постмодернистскихконцепций социального пространства.В рамках социально-психологического подхода, в 60-е годы XX векапроводились активные исследования проблематики идентичности.
Эрик Эриксонв своих работах «Детство и общество» и «Идентичность: юность и кризис» вводиттермин идентичность и дает широкое описание и обоснование процессам,связанным с формированием личности. Эриксон, выделив два уровня личности –персональный и социальный, представил социальную идентичность как результатусвоения норм и стереотипов социальной группы. Согласно Эриксону, этотмеханизм является необходимым условием группового взаимодействия.16В целом Эриксон представлял идентичность как некий процесс, которыйорганизует жизненный опыт в индивидуальное Я38.Данное представлениеподразумевает изменчивость этого процесса в течении всей жизни индивида.Важнейшей задачей этой структуры является адаптация, процесс становления иразвития, которая позволяет индивидупредвосхитить внутренние и внешниеопасности, а также сопоставлять свои желания и способности с возможностями,предоставляемымисоциумом39.Такимобразом,идентичностьявляетсядинамичным образованием, которое меняется на протяжении всей человеческойжизни.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
