Диссертация (1147925), страница 27
Текст из файла (страница 27)
Это поколение являются самымиграмотными и активными пользователями Интернета; большой объем технологических знанийи высокая скорость их использования дают им возможность быстро находить нужнуюинформацию, сортировать её и превращать в знание.. Д.Тапскот пишет, что у представителейэтого поколения формируются новые ценности – свобода во всех сферах жизни,«индивидуальная настройка» (тяга к формированию и использованию индивидуального стиляво всём), контроль поступающей информации, честность, сотрудничество, развлечение,скорость (ждут только быстрых ответов, решений и действий, отсутствие таковых делает ихбеспокойными и раздражительными), стремление к инновациям238.Появление массового доступа в Интернет изменило расстановку сил в индустрии культуры.Интернет стал доступен всегда в любом месте и в любое время, а, значит, стал отвлекатьпотребителей от других медиа, ранее выигрывавших за счет удобного физическогорасположения или времени вещания 239 .
Интернет понижал барьеры на вхождение благодарянизким издержкам, предоставлял различным организациям пространство для прямой234Кастельс М. Информационная эпоха: Экономика, общество и культура./ Кастельс М. //[Электронный ресурс].Режим доступа: URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/05.php(Дата обращения: 10.06.2016)235Castells M. The Rise of the Network Society / Castells M./ The Information Age: Economy, Society and Culture, Vol. I.Cambridge, MA; Oxford, UK: Blackwell, 1996. P.
371236Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / Кастельс М. // [Электронный ресурс].Режим доступа: URL: http://rudocs.exdat.com/docs/index-215091.html?page=5 (Дата обращения: 10.06.2016)237Tapscott D. Growing Up Digital: The Rise of the Net Generation.
/ Tapscott D. / New York: McGraw-Hill Companies,2008. Р. 12238Цит. по Носова, С. Сетевое поколение. Архитекторы или геростраты? / Носова, С./В: Воздушный замок,Мeждународный журнал по тeории архитeктуры. Том 19, Номер 32, 2014. С. 45–65.239Sparks C.
The Impact of the Internet on the Existing Media / Sparks C. // Towards a Political Economy of Culture.Lanham, 2004. P. 311-316.94коммуникации с аудиторией посредством веб-сайтов, предлагал потребителям избирательноепотребление информации, имел заложенные интерактивные качества240.Классик социологии коммуникаций М. Маклюэн, писал, что электричество и действующиепосредством него средства связи превратили земной шар в «глобальную деревню» 241 еще допоявления Интернета. Его знаменитая формулировка «medium is message», говорящая о том,что средство донесения информации определяет специфику информации, дало возможностьсформироваться концепту «экранной культуры». Он заложил основы понимания происходящихпроцессов.
Мы можем предположить, что описанные им «мгновенные взаимосвязи» 242 ,ситуации, когда причина может появляться одновременно со следствием и даже после него,справедливы для Интернета в целом и для существования интернет-мемов в частности. Так,значение интернет-мема может складываться и изменяться на протяжении всего периодапопулярности интернет-мема.
А идея, породившая интернет-мем, могла изначально нести всебе другие смыслы. Таким образом, ставший популярным интернет-мем (следствие)становится самостоятельным и воздействует на понимание и трактовку исходного посыла(причины), изменяя его.Распространение информации в Интернете имеет свои особенности.
М.Кастельс замечает,что благодаря открытой архитектуре сети пользователь может получить доступ к любойинформации, однако воспринимает её «на уровне легких и быстрых касаний, как цитату, какусловность» 243 . Эта информация остается информацией и не переходит в знание, усвоениекоторого требует глубокой рефлексии. Принимая во внимание обилие информации,поступающей и из других источников (в том числе, из классических масс-медиа), индивидоказывается перегруженным информацией и принципиально не способен усвоить её всю.Интернет-мемы, в свою очередь, легки для восприятия, понятны, образы отсылают ккультурным контекстам по принципу узнаваемой цитаты. Интернет-мемы не несутпринципиально нового знания, они комбинируют уже существующие, но ранее несовмещенныеобразы, что требует узнавания, а не усвоения.
Однако при накоплении одних и тех жеинформационных и эмоциональных посылов у пользователей формируется ощущение знания,как чего-то само по себе разумеющегося.Сетевая структура, интерактивность и свобода выбора источников информации вИнтернетесоздаютновыеусловиядляпривнесениямеханизмовтрансляцииидей.Исследователи распространения информации в социальных медиа подчеркивают, что в отличие240Sparks C. The Impact of the Internet on the Existing Media / Sparks C. // Towards a Political Economy of Culture.Lanham, 2004. P. 311-316.241Маклюэн М.
Понимание медиа: внешнее расширение человека. / Маклюэн М. /М.: «Канон-прес-Ц», 2003. С.8242Там же, С.15243Кастельс М. Информационная эпоха: Экономика, общество и культура. / Кастельс М. // [Электронный ресурс].Режим доступа: URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/05.php (Дата обращения: 10.06.2016)95от традиционных масс-медиа, процесс передачи информации теперь зависит от каждогопользователя и требует сознательного участия. В поисках агентов трансляции идей в сетяхсоциальные ученые обращаются к исследованиям социальных вирусов.Вирусное распространение информации, «социальные вирусы», «мозговые вирусы»,«социальная зараза» - это, как и мемы в изначальном понимании, биологические метафоры,призванные описать модель распространения чего-либо путем контакта с носителем идальнейшей передачи.П.Марсден 244 приводит несколько определений социального вируса или «социальногозаражения».
Социальный вирус определяется и как «идеи, быстро распространяющиеся вгруппе» (согласно Оксфордскому социологическому словарю 245), и как «распространение идей,чувств и, как некоторые думают, неврозов через сообщества или группы путем демонстрации,сплетни, имитации и т.д» (согласно Психологическому словарю246), и как «процесс и формаколлективного возбужденияпри которых эмоции и поведенческие паттерны быстрораспространяются и некритически воспринимаются членами коллектива» (Энциклопедическийсловарь по психологии247). П.Марсден объясняет термин «contagion» («зараза») как 1) передачупри контакте биологического заболевания и 2) социальную передачу при контактесоциокультурных артефактов или состояний. Он утверждает, что для получения социальнойзаразы вполне достаточно контакта с культурой 248 . социальный вирус предполагает быстроераспространение некого содержательного элемента – идеи, образа, практики, материальногоартефакта, - внутри общности, которое происходит благодаря демонстрации, присвоения иимитации.
Модель вируса предполагает следующие элементы: «вирус, контакт, заражение,эпидемия, антивирус, лечение»249.Можноспорить,являютсялисоциальныевирусыпринципиальновреднымииразрушительными для человека и общества образованиями, которые требуют лечения (каквирусы-болезни по отношению к здоровью) или понятие «социальный вирус» призванобезоценочно фиксировать сам принцип распространения информации путем копирования отчеловека к человеку внутри общества. С точки зрения исследования мемов мы считаем244Marsden P. Memetics & Social Contagion: Two Sides of the Same Coin? / Marsden P. // [Электронный ресурс]Режим доступа: URL:http://web.stanford.edu/~kcarmel/CC_BehavChange_Course/readings/Additional%20Resources/social%20contagion/Social%20Contagion.htm (Дата обращения: 10.06.2016)245Marshall, G.
Concise Oxford Dictionary of Sociology. /Marshall, G. / Oxford. OUP. 1994246Sutherland, S. Macmillan Dictionary of Psychology. / Sutherland, S. / U.K. Macmillan Press Ltd. 1995247Davey, G. The Encyclopaedic Dictionary of Psychology / Davey, G. / London : Hodder Arnold, 2006. Р. 119.248Marsden, P. Memetics and Social Contagion: Two Sides of the Same Coin? / Marsden, P. / Journal of Memetics Evolutionary Models of Information Transmission,2. (1998).
//[Электронный ресурс] Режим доступа: URL:www.cfpm.org/jom-emit/1998/vol2/marsden_p.html (Дата обращения: 10.06.2016)249Ашманов И. Про мозговые вирусы / Ашманов И. / // [Электронный ресурс] Режим доступа: URL:http://rusvesna.su/recent_opinions/1413961645 (Дата обращения: 10.06.2016)96необходимым придерживаться второй позиции, позволяющей остановиться только на процессетрансляции информации и не углубляться в дальнейшие эффекты.В настоящее время среди теорий вирусного распространения информации наиболееизвестными являются теория распространения инноваций, использующая ресурсы сетевогоподхода и привлекающая сложный математический аппарат для анализа путей распространенияинформации, а в прикладной сфере – различные разработки журналистов разной степенинаучной валидности, а также разработка и использование технологий вирусного маркетинга.Теория распространения инноваций уводит за рамки нашего подхода и требует серьёзнойметодологической проработки, которая может стать темой ещё одной диссертации, поэтомуостановимся лишь на общем описании её основных принципов, применимых, по нашемумнению, к анализу трансляции социокультурных кодов через мемы.Одна из самых популярных концепций, вышедших из сетевого анализа, является концепция«социальной заразы» Н.Христакиса и Дж.
Фаулера (2009 г.)250. На основе многолетнего анализасетей дружбы они установили, что «заразными» могут стать не только идеи, но и привычки(курение) и болезни (ожирение, болезни сердца). Они выявили, что опасности подвергаются нетолько друзья и близкие носителя вируса, но и люди, связанные с ним только через общихзнакомых. Изменение в поведении одного человека (курение или ожирение) вызываетизменение отношения к данному фактору (курению или ожирению) со стороны его близких,которые, в свою очередь, сознательно или нет, начинают транслировать это отношение дальшев своем круге общения. Так, вирусная идея или практика, даже если она не захватила сознаниепередатчика, может повлиять на его окружение и заставить его членов тоже изменяться.Полные люди увеличивают шансы на ожирение у своих близких на 57%, успешные людиповышают вероятность успеха в своем окружении на 34%, счастливые люди увеличиваютшансы на счастье у друга на 25%, а друга этого друга - на 10%.Исследования вирусов в социальных сетях в сети Интернет (Н.Ходс и К.Лерман 251 )показали, что на запуск вирусной волны воздействуют два фактора: количество друзей,которым понравился вирусный объект и количество раз, сколько пользователь это видел.
Крометого, определенное влияние оказывает доступность информации и простота нахожденияобъекта. Следовательно, на вирусное распространение интернет-мемов влияет то, как многолюдей«репостят» егосебеикакчастоконкретныйинтернет-мемпоявляетсяинформационном поле того или иного пользователя или сообщества.250Христакис Н. Связанные одной сетью: Как на нас влияют люди, которых мы никогда не видели./ Христакис Н.Фаулер Д. / М.: ООО «Юнайтед Пресс», 2011. 361 с.251Hodas N.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
