Диссертация (1147925), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Это в первую очередь работы основателей теориииндустрии культуры, среди которых Т.Адорно, М.Хоркхаймер, В.Беньямин, Г.Маркузе. Идею опроизводстве индустрией культуры и культурой индустрии выдвигали К.Негус, С.Фрит, Г.Андерс, Г.Хезмондалш. Новое понимание массового искусства («пермутационного» искусства),к феномену которого мы относим интернет-мемы, предлагает А.Моль. О создании мозаичнойкартины мира, которую поддерживают, в том числе, интернет-мемы, пишут 3.Бжезинский,Дж.Волф, А.Моль.
Исследования массовой культуры и создания культурных символов, ккоторым относятся интернет-мемы, мы находим у Б.Райена, Д.Рисмена, А.Филера, В.Васильева,Л.Саенковой и др. Рассмотрением особенностей интернет-коммуникаций посвятили своенаучное творчество М.Маклюэн, М.Кастельс, Э.Гидденс, 3.Бжезинский и др., опора на идеикоторых позволила нам описать особенности Интернета как канала распространения интернетмемов. Теории вирусного распространения информации мы находим у П.Марсдена,Н.Христакиса и Дж. Фулера, Н.Ходса и К.Лермана, М.Гладуэлла, И.П.Расторгуева.
Принципыанализа визуальной культуры раскрывали Н.Мирзоефф, И.Рогофф, А.Бергер, Р.Арнхейм,П.Штомпка, Р.Прозоров, В.Колодий.Несмотря на многообразие исследований, такие вопросы, как: связи внутренней кодовойорганизации интернет-мема с его социокультурным наполнением, принципы трансляцииинтернет-мемом социокультурного кода, а так же алгоритмы изменения информационныхпродуктов остались в стороне от пристального научного внимания, что и обусловило выбортемы данного диссертации7Цель диссертационного исследования состоит в объяснении способов трансляциисоциокультурных кодов при формировании интернет-мемов.Для этого необходимо решить следующие задачи:1.Проанализироватьпонятия«мем»и«интернет-мем»врамкахразличныхдисциплинарных подходов.2. Выявить специфику интернет-мемов как одной из форм мемов.3. Рассмотреть мем в качестве коммуникативной знаковой системы, выявляя принципыкодирования информации в меме.4.
Охарактеризовать интернет-мем как информационный продукт с позиции теориииндустрии культуры.5. Описать принципы вирусного распространения интернет-мемов.6. Определить роль интернет-мемов в трансляции и воспроизводстве культуры.7. Сформулировать методологические принципы исследования интернет-мемов какпродуктов визуальной культуры8. Выявить принципы конструирования и изменения интернет-мема как визуальнотекстовой кодовой структуры9. На основании эмпирических данных осуществить социологическую интерпретациютрансляции социокультурного кода интернет-мема в связи с социальными событиями.Объектом исследования являются интернет-мемы как информационные продукты.Предметом исследования является процесс кодирования социокультурной информации винтернет-меме.Теоретическаяиметодологическаяосноваисследования.Диссертационноеисследование основывается на следующих подходах: Когнитивная социология сосредотачивается на социальной обусловленности мышления,что позволяет анализировать механизмы передачи и получения информации индивидом,принципы её отбора и воздействия в связи с деятельностью той или иной социальнойобщности.
Данное методологическое основание позволяет нам интерпретировать мемы какединицы культуры в её когнитивном понимании. Структурный подход к анализу культуры позволяет нам рассматривать культуру каксистему информационных кодов, закрепляющих социальный опыт в знаковой форме.Структурный подход к культуре выявляет механизмы преобразования внешних импульсовсреды в индивидуальные представления, а также механизмы кодирования индивидуальногоопыта в доступные общему пониманию знаки и символы. Данная методологическая установкапозволяет нам рассматривать мемы и интернет-мемы как закодированные знаки.8 Семиотический подход представляет социум и культуру как знаковые системы, спомощью которых осуществляется производство, хранение и передача информации.Использование семиотического подхода позволяет нам рассматривать мемы и интернет-мемыкак знаки, участвующие в производстве, хранении и передачи информации. Эти знаки имеютсложную внутреннюю структуру, особенностью которой является её постоянное творческоеизменение. Теорияиндустрийкультурыпозволяетрассматриватьразличныекультурныеобразования как продукты и даже как товары.
Анализ мемов и интернет-мемов какинформационных продуктов с точки зрения теории индустрий культуры, позволяетактуализировать роль создателя мемов, выявить способы конструирования и воспроизводствамемов, принципы функционирования мемов в обществе, указать особенности масс-медиа каксреды трансляции мемов. Критический подход позволяет рассматривать социальную реальность как пространстводля манипуляций одних социальных групп другими. Используя этот подход, мы исследуем, каксоциальные технологи используют мемы и интернет-мемы, чтобы проникнуть к потребителю инавязать свою идеологию, продать услугу или товар. Теория вирусного распространения информации представляет модель, копированияинформации в контакте с ее носителем и обязательную дальнейшую передачу от человека кчеловеку.
Эта теория позволяет выделить и описать характеристики, необходимые мемам иинтернет-мемам, чтобы запустить волну вирусного распространения в социальной среде, атакже причины популярности тех или иных мемов, факторы, влияющие на период ихсуществования. Используя теоретические основания визуальной социологии, мы рассматриваемвизуальные и креолизованные интернет-мемы как средства визаулизации опыта, социальнозначимой информации, претендующей на истинность, средства демонстрации фокуса интересасообщества, средства конструирования новых связей, значений и стереотипов.
Исследованиевизуальной части мема-изображения позволяет выделить в ней структуру, состоящую изизменяющихся элементов, выявить различные области кодирования, интерпретировать связимежду ними.Методы и методики исследования. На основе эмпирического материала, автором былопроведено два исследования, первое из которых имело целью выявить принципыконструирования интернет-мемов как информационных продуктов. Для этого на основе синтезаструктурного подхода, методов визуальной социологии, а также методики анализакреолизованных текстов была разработана авторская комбинированная методика исследованиявнутренней структуры визуальных и креолизованных интернет-мемов.9Методика исследования включала следующие шаги.1.
Отборинтернет-мемоввсоответствииспараметрами«наследственности»и«изменчивости».2. Разделение отобранных интернет-мемов на креолизированные и визуальные:3. Анализ структуры интернет-мемов и ее динамики.4. Типологизация интернет-мемов в соответствии с их структурными характеристиками.5. Описание способов конструирования интернет-мемов.Вовторомисследованииконкретныхкейсовфункционированияинтернет-мемовиспользовался интерпретативный метод.
Целью исследования была демонстрация процессатрансляции социокультурных кодов от уже существующих интернет-мемов к новым, а такжеиспользования социокультурных кодов мемов для интерпретации различных социальныхсобытий.Эмпирическая база исследования.Для анализа были использованы визуальные и креолизованные (изображение+текст)интернет-мемы, размещенные в популярных юмористических группах в социальной сетиВКонтакте:«МДК» (https://vk.com/mdk) – 7 174 423 подписчиков на начальный моментисследования; «МДК» (https://vk.com/mudachyo) – 3 337 013 подписчиков на начальный моментисследования.
Выбор в качестве ресурса социальной сети «ВКонтакте» обусловлен тем, что вданнойсетизарегистрированоиактивнонаибольшееколичестворусскоязычныхпользователей, создающих и потребляющих интернет-мемы. Выбор групп продиктован ихнаибольшей популярностью, что отражается в количестве подписчиков. Кроме того, эти группыимеют аналоги в других социальных сетях, и контент у них сходный, что увеличиваетаудиторию.
Сроки открытия социологического поля – с января 2014 по май 2015. За весьпериод мы отслеживали мутации около сотни наиболее популярных интернет-мемов. Общаясовокупность из их мутаций составила более 2000 интернет-мемов.Научная новизна данного диссертационного исследования заключается в следующем:1. Была выявлена специфика понимания мема в различных дисциплинарных традициях: всоциобиологии,вантропологии,ваналитическойфилософии,впсихологии,вмедиаисследованиях, в маркетинге и рекламе, в менеджменте, в филологии, а также вкогнитивной социологии. Показаны достоинства и преимущества когнитивной социологии визучении структуры и динамики мема как единицы информации.2.
Разработан исследовательский подход, выделяющий два уровня кодовой организациимема на макро и микроуровне: социокультурный и структурный. Социокультурный кодпредставляет собой систему символов, ценностей и установок, позволяющую описывать10реальность того или иного сообщества. Структурный код представляет собой порядокорганизации знаков в сообщении, отражает оригинальность и специфику структуры объекта.3.
Разработана методика анализа принципов трансляции социокультурного кода визуальнойивизуально-текстовойэмпирическогоструктурисследованиясоциокультурногокодаинтернет-мемов,позволилоинтернет-мема,выявитьатакжеиспользованиеосновныекоторойпринципытипологизироватьврамкахтрансляцииинтернет-мемывсоответствии с их структурными характеристиками.4. Выявлены два основных способа интерпретации социальных событий с использованиеминтернет-мемов. Первый предполагает интеграцию интернет-мемов, уже ставших известными ипонятными, в описание или изображение события; второй указывает на принципы созданиянового интернет-мема из изображения, которое до этого мемом не являлось.Положения, выносимые на защиту:1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
