Диссертация (1147925), страница 14
Текст из файла (страница 14)
Благодаря частому повторению, мемымогут воздействовать на изменение ментальных категорий пользователей.Категоризация проявляется не только на индивидуальном, ментальном уровне, но и науровне социума, что находит отражение в групповых и межгрупповых взаимодействиях. Так,коллектив ученых, исследующих социальную категоризацию на примере сообществ мигрантов,– В. Ванн Рижсвик, Н. Хопкинс, Г. Джонстон – утверждают, что ингрупповой фаворитизм иаутгрупповая дискриминация проявляется в процессе социальной категоризации черездемонстрацию эмпатии102. Таким образом, мы можем предположить, что само распознаваниесмысла мема и его использование уже говорит о включенности или невключенности индивида вгруппу.
Обмен мемами говорит о взаимной идентификации членов группы, демонстрацииэмпатии. Кроме того, на примере ряда интернет-мемов, мы можем продемонстрировать прямоеиспользование оппозиции «свои-чужие» (Приложение 2, мем №4, №15). Можно предположить,что это встраивает реципиента в более широкие круги, напрямую показывая желательный илинежелательный образ действий.Подведем промежуточный итог. Информация, воспринятая из окружающего мира, проходячерез когнитивные категории, встраивается в когнитивные схемы, системы, хранящие в себекатегоризованные данные и знание, как ими пользоваться.
Когнитивная схема являетсябессознательным средством интерпретации событий, заставляя человека видеть внешний мирпод определенным, культурно-детерминированным углом зрения и действовать в соответствиисо своей культурно-детерминированной интерпретацией событий. Схемы складываются вкогнитивные модели, представляющие собой обобщенную систему представлений о мире,репрезентованнуювобщественномивиндивидуальномсознании.Индивидуальнаякогнитивная модель создается на основе знаний, которые почерпываются из идейного полякультуры, и личного опыта. Общественную когнитивную модель М.В.Сухарев предлагаетназвать «распределенной когнитивной моделью» 103 , т.к. разные её элементы находятся вголовахразныхлюдей,различныхархивахиартефактах,соединенныхсистемойкоммуникаций.
От совместимости элементов зависит целостность общественной когнитивноймодели, а значит и согласие внутри общества.102Rijswijk W. van. The role of social categorization and identity threat in the perception of migrants / Rijswijk W. van,Hopkins N., Johnston H. // Journal of Community and Applied Social Psychology, 19, 2009 P. 515–520103Сухарев М.В. Распределенные когнитивные модели и социальное партнерство / Сухарев М.В //Петрозаводск - 300: Карелия в процессе перемен. Петрозаводск, КарНЦ РАН, 2004 г. С. 341– 34748На основе этой методологической схемы, взятой из когнитивной социологии, мы можеминтерпретировать феномен мемов. Мемы отражают когнитивные модели и репрезентуют их ввизуальных образах, артефактах, идиомах, популярных мелодиях и проч. Мемы могут свободноциркулировать внутри общности, распространяя модели, которые представляют, на болееширокие массы и укрепляя их воздействие на сообщество.
Мемы, представляющие разныемодели, могут конкурировать за внимание реципиентов. Мемы, оказавшиеся наиболеепривлекательными делают привлекательной и ту когнитивную модель, которую представляют.Интерпретация мемов в контексте когнитивного подхода актуализирует вопрос осоотношении этого понятия с другими схожими и смежными понятиями. Остановимся на этомподробнее. Когнитивное понимание мема позволяет соотнести его с понятием «концепта»,взятым из когнитивной лингвистики, что подробно рассмотрено в статье А.Квят 104 . Термин«концепт» тоже характеризуется как своеобразный культурный ген, входящий в генотипкультуры105, оперативная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы иязыка мозга, всей картины мира, квант знания 106 .
Концепт в когнитивной лингвистикеопределяется как «зонтичный термин, объединяющий разные виды ментальных явлений,функцией которых является структурация знаний в сознании человека» 107, «гипероним понятия,представления, схемы, фрейма, сценария, гештальта и др.» 108 . Уже обозначенное понятие«фрейма» и понятие «скрипта», выделенные М.Минским и используемые в когнитивнойсоциологии, тоже могут быть связаны с понятием мема.
Фрейм М.Минский определяет как«структуры данных, предназначенные для представления ситуации»109, которые в свою очередьнаполняются элементами-ячейками – слотами, или терминалами. М.Л. Макаров выделяет вофрейме следующие части: «Фрейм состоит из вершины (темы), т.е. макропозиции, и слотов,терминалов, заполняемых пропозициями» 110 . Слоты внутри одного фрейма связаны междусобой семантическими отношениями. Отдельный слот может сам по себе являться фреймом (всвою очередь, также состоящим из слотов) или одновременно быть элементом несколькихфреймов. Н.Н.Болдырев пишет, что фрейм – это структурированная единица знания, в которой104Квят А.
Медиа-мем как инструмент политического PR: когнитивный подход. / Квят А. // Медиаскоп. 2013. 1. //[Электронный ресурс] Режим доступа: URL: www.mediascope.ru/node/1254#24 (Дата обращения: 10.06.2016)105Ляпин С.Х. Концептология: к становлению подхода / Ляпин С.Х. // Концепты. Научные труды Центроконцепта.Вып. 1. Архангельск, 1977. С. 16.106Краткий словарь когнитивных терминов.
М., 1996. С. 90.107Попова З.Д. Когнитивная лингвистика. / Попова З.Д., Стернин И.А. / М., 2007. С. 115.108Воркачев С.Г. Культурный концепт и значение / Воркачев С.Г. // Труды Кубанского государственноготехнологического ун-та. Серия «Гуманитарные науки». Т. 17. Вып. 2. Краснодар, 2003. С. 276.109Минский М. Структура для представления знаний / Минский М.
/Психология машинного зрения. М., 1978.С.254110Макаров, М.Л. Интерпретативный анализ дискурса в малой группе/ Макаров, М.Л. – М.: Прогресс, 1998. С. 15149выделяются компоненты и отношения между ними111. Таким образом, фрейм может включать всебя несколько структурированных элементов.Мы можем соотнести понятие мема с понятиями «концепт» и «фрейм». Мемы, еслирассматривать их в качестве реплицируемых элементов, могут представлять собой какнеделимые «кванты знания», так и структурированные фреймы и скрипты, включающие в себяцелые совокупности ментальных единиц. Дж.Лэнгриш, описывая понятие мема, подчеркивает,что мем – это «не единое целое, а структура, состоящая из фрагментов памяти, объединенныхобщей этикеткой» 112 . Следовательно, передаваемый мем представляет собой цельный образ,который при конкретном рассмотрении имеет составную структуру.Среди когнитивных определений мема есть такие, которые заостряют внимание, преждевсегонаихрепликации.Так,Х.Бьярнескансопределяетмемкаккогнитивнуюинформационную структуру, способную к самокопированию с помощью человека, способнуювлиять на поведение человека таким образом, что он передает мем следующему хозяину 113 .Обратимся к способам передачи когнитивных схем и моделей, представленных висследованиях по когнитивной социологии.
С точки зрения Е.Зерубавеля, когнитивные моделивпервые интернализуются в процессе социализации и инкультурации, а далее создаются,воспринимаются и передаются внутри сообщества благодаря использованию языка, мимикриии контакту с материальными объектами114. То же пишет Р.Д’Андрад о когнитивных схемах115.Важным является процесс интерриторизации моделей не только в ходе социализации, но и вресоциализации, при вхождении индивида в новое ментальное сообщество. Возвращаясь кмемам, мы можем сказать, что новые мемы создаются и передаются в процессе групповоговзаимодействия – от индивида к группе, от группы к индивиду, внутри группы или междугруппами. Мемы, как единицы культуры, должны отражать определенную культурную модельи материализовываться в повторяющихся вербальных формулировках, визуальных образах,видео, музыке и артефактах.
Частое повторение одних и тех же мемов позволяет их запомнить иначать узнавать, а потом и воспроизводить, передавая дальше. В данном случае многое зависитот уровня включенности индивида в сообщество: чем больше он включен, тем больше мемов онпонимает и использует.111Болдырев Н.Н. Концептуальное пространство когнитивной лингвистики / Болдырев Н.Н. // Вопросыкогнитивной лингвистики. 2004. № 1. С . 29.112Langrish J.Z. Different Types of Memes: Recipemes, Selectemes and Explanemes /Langrish J.Z.