Диссертация (1147897), страница 35
Текст из файла (страница 35)
Вместе с темвысокий уровень образования так или иначе гарантирует не только усвоение научныхзнаний, логики и гуманистических идеалов, но предоставляет в конечном счетесравнительнуюзащищенностькаквпериодобучения,такипослеегоокончания. Интеллектуальную независимость людей обеспечивает лишь образование.127Образованныйчеловеквменьшейстепенизависимотмировоззрениядругих. Соответствующий уровень образования и практический опыт помогают человекусамостоятельно принять решений.
Уровень образованности формирует такие ценности,которые обеспечивают независимость и защищенность.Основная проблема в том, что в советские времена у людей было утвердившееся сознание того, чтоесли получить высшее образование, то в будущем будут хорошая работа и заработок. Сегодня этосознание перевернуто наизнанку. Сегодня жизнь лучше у воров и грабителей, лентяев и бездельников.Ирония какая-то, но реальность.
Сегодня образованные люди живут, к сожалению, кое-как: тысячи нашихпреподавателей, работающих в сотнях вузов, инженеры в разных организациях, представители областинауки – все живут настолько, поскольку...299...И как можно уговорить, убедить сегодняшнегопредставителя молодежи, что если он пойдет учиться в вуз, завтра у него будет хорошая жизнь. Ахорошо жить хотят все, конечно границ нет, но хотя бы минимально хорошо жить – мечта всех. Мы неможем осуждать молодых, потому что они выросли без этих ценностей. Не можем осуждать иродителей, потому что у них были другие потребности, и они старались удовлетворять именно их.
Нужносначала удовлетворить первичные потребности, затем только духовные. Это было естественно,поскольку после этого мы размышляли о наших ценностях. Значит, мы на самом деле народ саналитическим мышлением. Часто мы ждём, кто же сделает это, вместо того, чтобы каждый из насначинал что-то делать в своей сфере. Каждый должен задать себе вопрос, что я могу сделать, чтобыизменить определенные условия к лучшему300.Мнения экспертов подтвердили и результаты нашего количественного исследования.Среди опрошенных основной удельный вес составили студенты с незаконченным высшимспециальным образованием (33,33%), затем уже студенты с средне-специальнымобразованием (5,38%). Женщин больше, чем мужчин на уровнях поствузовскогообразования (на 1,8), средне-специального образования (7,9 процентных пункта). А умужчин больше, чем у женщин на уровне начально-общего образования (1,7), среднеобщего образования (на 4.1 процентных пункта) и начально-специального образования (3,6процентных пункта). В ходе опроса были заданы и следующие вопросы: “Для чего Выхотите получить высшее образование (получили)?”, “В каком вузе учились (учитесь)?» (см.Приложение 3 таблицы 2, 10 и 10.1).На вопрос “Является ли высшее образование залогом хорошей работы? ”, 44,1%молодых людей ответили “однозначно да”.
На вопрос о том, “чтобы занять высокуюдолжность, нужно иметь высокие профессиональные качества?”, 50,8% ответили“однозначно да”. На вопрос все ли должны стремиться получать высшее образование,45,8%ответили “однозначно да”, а 30,5 % – “наверное да”. А ответы на вопросы о важности денегв работе и важности материального в жизни (см. Приложение 3 таблицу 9).Перед современной армянской молодежью стоят многочисленные и разнородныезадачи, связанные, с одной стороны, с необходимостью развития и совершествованияэкономических, социальных и культурных показателей армянского общества, и, с другой299300Транскрипт интервю N 17, (Ереван).Транскрипт интервю N 18, (Ереван).128стороны, с необходимостью определения собственного места в этом обществе.
По этомуповоду между старшим поколением и молодежью постоянно возникает недополнимание,противоречия и даже конфликты. Молодежь всегда стремиться вперед, а старшеепоколение более консервативно.Исходя из мнений экспертов, мы видим, что для жителей областей и регионовАрмении получить хорошее образование труднее, чем жителям Еревана, особенно вприграничных районах, поскольку там ограничен выбор вузов и, к тому же, многие семьине имеют достаточных ресурсов для обучения своих детей.В целом, удовлетворенность молодежи разными сторонами своей жизни весьмавысока по сравнению со старшим поколением.
Большинство представителей нашеймолодежи стремится получить образование, хотя качество образования решающую роль неиграет.После завершения образования молодежь старается найти работу с высоким доходоми иметь возможность карьерного роста. Поэтому молодежь стремится найти такую работу,где платят больше, где можно сразу получить большой доход. Соответственно, в сфереобразованияценностныйсмыслиндивидуальногодостижения,личныхусилийвоспринимается двояко.Интересны также результаты исследования опрошенных 196 мужчин и женщин в 55–66 летнем возрасте, которые учились в вузах еще в советские времена.
В анкетированииприняли участие респонденты из числа работников в сферах образования, науки, культурыи ряда государственных учреждений. На момент проведения исследования 92,0% имеливысшее образование, из них 8 докторов наук и 21 кандидат наук. Из 196 человек – 188респондентов свободно владели русским языком – или 95,0% опрошенных. Старшеепоколение в 55–66 летнем возрасте благодаря Болонской системе обучения намногоуступает новому поколению в 18–30 летнем возрасте, которое свободно владеетиностранными языками.
Из числа респондентов старшего поколения в 55–66 летнемвозрасте иностранными языками владеют лишь 18,0% опрошенных, или 34 человека. Болеетого, у старшего поколения в 50–60 летнем возрасте в свое время в годы советской властименьше было желание проводить свободное время в культурно-просветительскихучреждениях, а также в приобретении социокультурных ценностей, чем у студенческоймолодежи нового поколения в 18–23 летнем возрасте. Если у студенческой молодежи 27,3% респондентов хотят заниматься музыкой и слушать музыку, современную классическуюмузыку, то у старшего поколения в свое время было – 18,0% и т.
д.В годы существования Советского Союза в Армении студенческая молодежь кромеродного языка, относительно хорошо владела русским языком, и не пыталась в высших129учебных заведениях учить иностранные языки, потому что “железный занавес” непозволял студентам покинуть СССР, а сейчас в современной Армении картина полностьюизменилась, и большое значение уделяется английскому, французскому, немецкому идругим языкам.… В период СССР все было иначе. Все, что навязывалось тогда, было к месту и осознанно. А сейчасвсе навязывают, лишая свободы. В обществе каждый должен чувствовать ответственность свободы.Сегодня наше общество руководствуется потребительскими ценностями.
На сей день довольно остростоит вопрос образования. Многие добились успехов и определенных высот без, и это определяет факт,что сегодняшняя молодежь недооценивает образование301.Тенденции изменений в общечеловеческих ценностяхВ странах, не достигших уровня экономической безопасности, к которым относитсяАрмения, основной проблемой является – проблема выживания, разрешение которойбольшинство членов общества видит в росте материальной обеспеченности и улучшениисоциально-экономическойобстановки.Вусловияхсоциально-политическогоиэкономического кризиса, переживаемого армянским обществом, актуальными становятсяидеи справедливости и безопасности. Поэтому в качестве основополагающих принциповгосударственного устройства респонденты называют – законность и справедливость.Ввыдвиженииреспондентамизаконностинаведущуюместовсистемеобщецеловеческих ценностей особенно наглядно просматривается особое восприятиепереходности переживаемого периода, когда общество пребывает в состоянии высокойнеопределенности: традиционный советский образ жизни почти полностью разрушен, аальтернатива ему ещё только создаётсяи осмысливается.
Если исходить из гипотезы Р.Инглхарта о “ценностной значимости недостающего” (a scarcity hypothesis), приоритетылюдей связаны с социально-экономическими чаяниями. По мнению респондентов,современная ситуация в Армении характеризуется ростом преступности, мошенничества,коррупцией, экономическим кризисом, увеличивающейся социальной дифференциацией вобществе. Необходимость законности – это запрос на потребность в защищенности,безопасности в самом широком смысле слова, на стабильность условий жизни, т.е. на всете качества, с которыми ассоциируется крепкое государство, как гарант общественногопорядка и безопасности.Для армянского менталитета больше свойственно рассматривать совесть в качествекритерия справедливости: справедливо то, что по совести.
Поэтому для молодежи особойпривлекательностью пользуется трактовка справедливости, согласно которой людидолжны получать общественные блага в прямой зависимости от их способностей,инициативы, деловых качеств (52,8%), но при этом делиться со слабыми и бедными301Транскрипт интервю N 6, (Ереван).130(22,6%), т. е. по совести: получать то, что заслужил, и в тоже время делиться с немощнымии обездоленными. Как показывают результаты нашего исследования, 50,9% опрошенныхполагают, что невозможно обеспечить всемравными условиями, но необходимостремиться к равенству, 5,6% связывают равенство с “равными стартовыми возможностямидля всех (доступность образования, выбора профессии)”, 5,6% – с “возможностью длякаждого занять любую должность в зависимости от способностей”.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
