Диссертация (1147489), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Когда сравнение с другим человеком указывает на неполноценность в области, важной для самоопределения завистливого человека, трудноне чувствовать недовольство собственной партией и жаждать того, что другойимеет [241].Враждебность и несправедливостьМногие ученые утверждают, что враждебность сильно связана с завистью(Р.Смит, 1991, Г.Фостер, 1972). Враждебность может также появиться, когда людичувствуют, что они столкнулись с несправедливостью (Heider, 1958; Parrott, 1991;42Parrott & Smith, 1993; Salovey & Rodin, 1986). Враждебный аспект, который возникает при восприятии несправедливости, является отличительным признаком злонамеренной зависти (Smith, 1991).Аристотель, трактовавший зависть, как крайность и человеческий порок,сравнивал зависть с чувством соперничества.
Он сводит зависть к нежеланию благадругому, а только лишь себе. Завистливого индивида будет огорчать благоденствиелюбого подобного ему человека. Несмотря в целом на свой пассивный характер,зависть способна инспирировать в более активные действия индивидов.Внешняя схожесть зависти и несправедливости «позволяет зависти выдаватьсебя за справедливое негодование». Напряжение между стремлением и бессилиемдостичь чего-либо приводит по мнению М. Шелера к зависти [149].Чувство зависти отличается от чувства несправедливости и по-другому критерию. Справедливость – есть совокупность принципов и процедур, регулирующих«жизненные блага и тяготы», права и обязанности индивидов и общественныхгрупп. Она предполагает «соответствие между деянием и воздаянием, трудом ивознаграждением, преступлением и наказанием» [112].Зависть и состраданиеДля понимания природы зависти полезно сравнить данный феномен с состраданием.
На первый взгляд сострадание и зависть кажутся очень разными; сострадание – сближающее чувство, инстинктивное участие в судьбе другого человека(высоко ценимое в межличностных отношениях, в то время как зависть кажется восновном отрицательным эмоциональным состоянием, которое мы пытаемсяскрыть). Сострадание и зависть принадлежат к группе эмоций, которые направлены на судьбу другого человека.
Данные феномены основаны на восприятиинеполноценности в сравнении с субъектом и объектом эмоции. Сострадание в основном отождествляет неполноценность с объектом, в то время как зависть – ссубъектом.В 1952 г. в Оксфорде Ф.Джорж Стейнер, показал с помощью многочисленных цитат, насколько тесно связаны злоба и зависть и в какой степени обе являютсярезультатом социальной близости. Одна фламандская поговорка утверждает, что43злоба рождается из близкого знакомства «Это эликсир, который создается приблизких контактах, из безразличия злоба не возникает» [217]. В несчастье другаесть что-то, что согревает наше сердце-это скрытая злоба, которая порождает зависть.Parrot (W.
Parrott 1991) отмечает, что без завистливого сравнения нет угрозысамооценке. Гнев мотивирует поведение по защите статуса. Завистник будет подвергать объект своей зависти злобной и деструктивной критике, чтобы иметь возможность примириться с самим собой. Зависть направлена против людей, находящихся внутри той же самой группы и на том же уровне, что и завистник и крайнередко на тех, кто значительно выше его. Зависть проявляется в одной и той жесреде. (Пр.: композитор будет завидовать композитору, но не философу). Завистливый человек всегда в состоянии так изменить своё видение, чтобы у объекта егозависти не было никаких достоинств.По мнению У. Пэррота, враждебный компонент зависти включает в себя: чувство неполноценности, болезненную тоску, субъективную несправедливость.
Зарубежные авторы выделяют враждебность, как главный компонент зависти. Без враждебности зависть приняла бы другое значение и была бы «восхищением». Завистьэто защитная реакция в ответ на угрозу чувства собственного достоинства. Оскорбительное сравнение вызывает эмоциональную боль, которая запускает защитнуюреакцию-умалить человека, ослабить его позиции в собственных глазах и в глазахокружающих. Зависть связана с недоброжелательностью.
Зависть разворачиваетсяво времени (Parrott, 1999).Фарбер (Farber L. H., 1976) отмечал, что зависть имеет разносторонний характер, «талант к маскировке». Неполноценность, болезненная тоска, расстройство, субъективная несправедливость и враждебность являются всеми признакамизависти. Часто люди подавляют зависть, ее скрытое присутствие может мотивировать на враждебные действия. Зависть играет отрицательную роль в социальныхвзаимодействиях. Зависть начинается с осознания преимущества другого человека.Зависть – это сильное направленное чувство; обязательным «атрибутом» которого является наличие цели и жертвы.
Зависть – это полностью социальный и44психологический феномен, она способна восполнить какой- либо личностный недостаток и заполнить пустоту, отсутствие гармонии и психологического равновесия. Цель завистника – разрушение счастливой жизни завистника, уничтожение егокак целостной личности. Причем особенная агрессивность зависти, как отмечает К.Муздыбаев, отмечена тогда, когда у индивида присутствует «субъективная неспособность» достичь желаемого.В трудах зарубежных и отечественных психологов дан социально-психологический портрет зависти.
Психологи отмечают, что зависть имеет негативные индивидуальные, межличностные и коллективные последствия. Ученые подчеркивают универсальный характер зависти, отмечают, что она может выражатьсяскрыто (опосредованно), а также то, что она не всегда осознается субъектом. Завистливое отношение к объекту зависти переживается как комплекс состояний (печаль, ярость, отчаяние, слабость, угнетенность) и «тесно связана с такими отношениями как ненависть, враждебность, ревность и презрение».
На операциональномуровне сложно дифференцировать зависть от других эмоций и чувств, она тесносвязана с другими эмоциональными проявлениями, такими как ревность, враждебность, тщеславие. Это происходит в связи с тем, что все эти эмоциональные проявления очень тесно связаны между собой.1.2.3. Социально-психологические особенности эмоционально-чувственныхпереживаний в межличностном общении.Межличностные отношения на эмоциональном уровне отражают значениедля субъекта каких-либо событий или объектов действительности с точки зренияего потребностей и мотивов. В чувствах такие отношения относительно устойчивыи постоянны, в ситуативных эмоциях отношения зависят от конкретных условий иявляются временными.
Ученые отмечают, что межличностные отношения проявляются во взаимодействиях с другими людьми, в трудовой, учебной и других видахдеятельности (Г.М. Андреева, В.Н. Мясищев, В.Н. Куницына, А.А. Бодалев, Л.Я.45Гозман: А.А Леонтьев, Б.Ф Ломов, Н.Н. Обозов, А.В. Петровский). В основе межличностных отношений лежат чувства, которые условно можно разделить на двакласса: чувства, сближающие людей, порождающие готовность к совместным действиям, общению и чувства, разъединяющие людей, когда не возникает желаниясотрудничать, взаимодействовать, общаться с другой стороной.
Х. Хекхаузен делает важное уточнение касаемо того, что эмоции и аффекты связаны с конкретными ситуациями, тогда как чувства, наоборот, имеют для человека стабильную«потребностно-мотивационную значимость». Когда мы говорим о своем отношении к другому человеку, мы, прежде всего, имеем в виду эмоции и чувства, которыеон в нас вызывает. Это может быть привязанность, любовь, ненависть, зависть, возмущение. Переживания, эмоции и чувства могут укрепить или нарушить межличностные отношения, способствовать как их улучшению, так и ухудшению. Результаты взаимодействия зависят от чувств: в любой организованной группе прилагаются некие усилия для того, чтобы контролировать межличностные отношения.В.Н. Куницына, Н.В. Казаринова, В.М.
Погольша отмечают, что в межличностных отношениях эмоции и чувства имеют свои особенности:Во-первых, они двустороннего характера, т.е. у каждого из партнеров естьсвои эмоции и чувства по отношению к другому, которые не всегда взаимны;Во-вторых, эмоции и чувства всегда имеют знак;В-третьих, существуют неписанные законы как проявлять чувства.Отношение к тому или иному значимому событию, человеку, группе, объектуне всегда раскрывается в одном чувстве. Отметим, что соединение отдельныхчувств составляет чувственный тон межличностных отношений.
Чувства входят,как составляющие в отношение субъекта к жизненной ситуации в целом. Диагностика и описание чувственного тона личности важны для решения множества практических задач. Например, характеристики чувственного тона позволяют сделатьболее точным и полным психодиагностическое заключение и прогноз развитиявнутриличностного конфликта, найти адекватные методы психологического воздействия в консультативной, психотерапевтической, психокоррекционной прак-46тике. Куликов Л.В. детально рассматривает вопрос чувственного тона в отношениях и выделяет три вида чувств: чувства к себе, чувства к другим (интеракционные чувства), чувства к миру.