Диссертация (1147231), страница 57
Текст из файла (страница 57)
Несмотря на успех на выборах 2013 г. партии “ЕшАтид”, примечательны взлеты и падения партий “Шинуй” и “Кадима”. С кризисом мирногопроцесса стала в целом снижаться прошлая популярность лейбористов. Усиливался правыйфланг, причем он имеет довольно сильную религиозную окраску. Наконец, большим и вомногом непропорциональным влиянием пользуются собственно религиозно-политическиепартии. При всех отличиях от палестинского случая, израильская избирательная система1026Bauchard D. Op. cit.
P. 7. По оценке крупного израильского военного эксперта Амоса Хареля, сделанной в 2013г., “15% старших офицеров, 25% младших офицеров и треть рядовых [Армии обороны Израиля], видимо, близки кпоселенцам и религиозно-националистическим кругам” (см.: Razoux P. Op. cit. P. 17).1027Pioppi D., Tocci N., Karam K.
Op. cit. P. 10; Moor A., Loewenstein A. Introduction // After Zionism … P. 7.1028Цит. по: Занд Ш. Кто и как изобрел еврейский народ. С. 511.1029См., напр.: Занд Ш. Кто и как изобрел Страну Израиля. С. 521030Schocken R. Chilling effect of the Nakba Law on Israel’s human rights // Haaretz. 2012. May 17.
URL:http://www.haaretz.com/opinion/chilling-effect-of-the-nakba-law-on-israel-s-human-rights-1.430942 (дата обращения:04.06.2014).176(чистая пропорциональная с весьма низким барьером: ранее он последовательно составлял 1,1,5 и 2%, только в 2014 г. поднят до 3,25%) также создает проблемы для разрешения конфликта.Проводившиеся реформы не устраняли такого ее недостатка, как непропорциональное усилениемалых партий – противников мирного компромисса (в т.ч. религиозных), которые могутнавязывать свои условия нестабильным коалиционным правительствам. 1031 С другой стороны,поднятие барьера до 3,25% уже вызвало ту озабоченность, что ни одна существующая арабскаяпартия не сможет пройти в Кнессет1032 (не образовав коалиции с другими).
Наконец, весьмавелико влияние армии и в целом милитаристского дискурса на израильскую политику. Армияобладает существенной автономией, и, вполне возможно, будет не готова поддержатькомпромисс в разрешении конфликта (здесь есть некоторые параллели с палестинскимивооруженными группами).Используя определенные дискурсы, Израиль пытается убедить ЕС (и западные государства вцелом) в том, что он является безусловным членом западной цивилизации, естественнымсоюзником, Своим, чья политическая система не нуждается в реформировании.
Онпредставляется как «“единственная демократия на Ближнем Востоке”, островок стабильности вморе дикой враждебности, форпост Запада в “столкновении цивилизаций”».1033 (Можнозаметить,каквподобнойрепрезентациипроисходитхарактерноереалистически-ориенталистское смешение: общая норма – демократия – используется как предлог для“естественного” союза конкретной страны с Западом, который якобы должен противостоять“деспотическому” Востоку.) Особенно интересен дискурс “оправдания” Израилем изъянов егодемократии в глазах западных аудиторий.
Прежде всего, Израиль представляется какединственное государство, в котором арабы вообще имеют некоторые демократические права, вотличие от самих арабских стран. Также указывается, что многие другие государства, как иИзраиль, основаны на доминировании определенной культуры, что права меньшинствограничиваются там в ее пользу. В качестве примеров приводятся не только арабские страныили Япония, но и, что особенно любопытно в контексте данного исследования, западныегосударства и члены ЕС.
В оправдание действий Израиля упоминаются случаи Франции,Германии, государств, появившихся после распада Югославии, рост значения этничности вЦВЕ и на пространстве бывшего СССР и даже угнетение индейцев при образовании США.10341031Elman M. F. Spoilers of Peace ... P. 16; cм. о реформах и нестабильности избирательной системы и правительств:Воробьев В.П., Бостоганашвили Д.Р. Указ. соч. С. 97-112.1032Weissman L.
Knesset passes Governance Law // Globes. 2014. March 11. URL: http://www.globes.co.il/en/articleknesset-passes-governance-law-1000923416 (дата обращения: 04.06.2014).1033Дорфман М. Израиль-Египет: на южном фронте перемены // Новый смысл. 2011. 17 февраля. URL:http://sensusnovus.ru/analytics/2011/02/17/5489.html/print/ (дата обращения: 25.11.2013).1034См. напр.: Weiss P. The Contract // After Zionism … P. 170, 178, 180; Занд Ш.
Кто и как изобрел еврейский народ.С. 510, 525; Гавизон Р. О праве еврейского народа на суверенное государство // Еврейское государство ... С. 95,177Однако все эти дискурсы весьма противоречивы. Культурная близость между ЕС и Израилем(особенно его старой лейбористской элитой, в основном состоящей из ашкенази) необязательно должна оправдывать некритическое отношение ЕС к конкретной политикеизраильских правительств.
Далее, с укреплением в стране правых и религиозных силстановится все очевиднее, что не все части израильского общества ориентированы на нормы, скоторыми отождествляется ЕС. Многие представители этих сил напрямую высказывают своюоппозицию тем ценностям, которые они считают западными.1035Приведенные оправдания ограничений прав меньшинств также противоречивы.
Аргумент отом, что некоторая политика допустима, потому что ее проводят и другие, не выдерживаеткритики. Сравнение Израиля, например, с Францией, “французский характер” которой якобыаналогичен “еврейскому” характеру Израиля,1036 не имеет смысла, поскольку французскоегражданское понимание нации противоречит сионистскому этнорелигизному ее пониманию. С.Самуха действительно ставил Израиль в ряд с такими странами, как Латвия, Эстония иСловакия,1037 - однако положение меньшинств в последних является предметом внимания ЕС,который оказывал на эти государства соответствующее давление.Отдельно нужно отметить, что палестинская стратегия, направленная на то, чтобырепрезентировать Израиль как абсолютного Другого ЕС, поскольку он не придерживаетсяевропейских норм, не срабатывала, в отличие от аналогичной израильской стратегии вотношении палестинцев.В итоге Израилю во многом удалось убедить ЕС в том, что его политическая система почтине нуждается в реформировании.
Кроме того, сам ЕС предпочел выстраивать отношения пологике “диалог лучше давления”. Сложилась парадоксальная ситуация, при которой сэкономической точки зрения Израиль был глубоко ассоциирован с ЕС, но с политической, каксчитает Шломо Занд, «“еврейское государство” из-за антидемократического характера своихзаконов не может быть принято в Европейский союз или… стать еще одним американскимштатом».1038 Удивительно, что адвокатом вступления Израиля в ЕС мог быть такой политик,сноска 4, с. 101, сноска 27; Рубинштейн А.
“Попутчики” сионизма: Израиль и новые национальные государства //Еврейское государство … С. 103-116.1035Представление об идеях израильских мыслителей правого и религиозно-националистического направлений(весьма умеренных) дает сборник статей из журнала “Azure”, см.: Еврейское государство… Для большинства изних характерны: эссенциалистское понимание государства, нации и этноса; коллективизм; неприятие либерализма;культурный релятивизм; воспевание власти, суверенитета и государства; политический реализм; подчеркиваниееврейской исключительности; сионистская трактовка иудаизма; оппозиция индивидуалистической и секулярнойтрадиции в западной философии.1036См.
подобный аргумент Меира Шамгара, президента Верховного суда Израиля, в его решении 1988 г.: Занд Ш.Кто и как изобрел еврейский народ. С. 510.1037Там же. С. 511.1038Там же. С. 536.178как Авигдор Либерман,1039 которого вполне можно сравнить, например, с Йоргом Хайдером,чья партия подвергалась санкциям ЕС. Невнимание ЕС к таким парадоксам как нельзя лучшесоответствовало предпочтениям и дискурсу израильских элит. Как писал один из израильскихученых, повторяя этот дискурс, “Израилю меньше всего среди стран ЕПС [здесь – Европейскойполитики соседства] следует бояться позитивной обусловленности…” Евросоюза; по егомнению, причина для этого проста и неоспорима: Израиль есть “западная демократия иразвитая страна”, которая “в целом разделяет нормы, стандарты и ценности, доминирующие вЕС”.1040 Этот автор считает, что идет даже процесс европеизации израильского общества (чьяидентичность и так имеет европейскую составляющую), причем более значимый, чем прежняятенденция к американизации.1041 Однако европеизация в этом случае не означает соблюдениянекоторых условий ЕС и в любом случае является весьма усеченной, поскольку не отражаетсяна правах палестинцев и арабского меньшинства.Конечно, у ЕС объективно не так уж много инструментов для того, чтобы влиять на такиеаспекты, как партийная, избирательная системы или статус армии.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
