Диссертация (1147144), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Клинтонаруководящее место и ответственность в борьбе с международнымтерроризмом являются задачами, необходимо присущими Америке.11 сентября 2001 года произошёл теракт, который резко обострилпроблему безопасности США. Проблема международного терроризмапотребовала срочных решений. При такой ситуации, чтобы оправдатьсправедливостьвойнывАфганистане,Д. У. Бушиспользуетслова«необходимо» и «не можем». Он сказал: «Нам необходимо выбрать междумиром страха и миром прогресса», 275 «...мы не можем стоять в стороне иничего не делать в то время как нарастает опасность»276 Слова «необходимо»и «не можем» неопровержимым тоном подчёркивают, что война вАфганистане совпадает с волей Бога и интересами стран, поэтому Американе может уходить от ответственности руководства данной войной.После прихода к власти Б.
Обамы антитеррористические войныподвергалиськритике.Приподчёркиваетнеобходимостьтакойначаласитуациипрезидентзарубежныйбольшевоенныхнедействий.Б. Обама сказал: «Мы будем неустанно защищать наших граждан и нашихдрузей и союзников»277Б. Обама, как и другие американские политики,считает, что Америка должна брать на себя основную ответственность вBill Clinton Address Before a Joint Session of the Congress on the State of the Union. January 27, 1998 ‘Wemust exercise responsibility not just at home, but around the world’. http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=56280273Bill Clinton.
State of the Union Address. January 23, 1996. ‘We must lead’.http://clinton2.nara.gov/WH/New/other/sotu.html274Oxford Dictionaries online. https://www.oxforddictionaries.com/275George Walker Bush. President's Remarks at the United Nations General Assembly. September 12, 2002. ‘Wemust choose between a world of fear and a world of progress’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/09/20020912-1.html276George Walker Bush. President's Remarks at the United Nations General Assembly.
September 12, 2002. ‘Wecannot stand by and do nothing while dangers gather.’http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/09/20020912-1.html277B. Obama. Remarks by the President on Osama Bin Laden. May 5, 2011.We will be relentless in defense of ourcitizens and our friends and allies. http://edu.sina.com.cn/en/2011-05-05/111860762.shtml272109мировых антитеррористических действиях, и создаёт имидж государства какзащитника. Однако Б.
Обама использует слово «будем», которое выражаетжелание мягче, чем слова «необходимость» и «не можем», и соответственностепень пафоса выражения идеи «избранный Богом народ» уменьшается.Таким образом, Б. Обама в большей мере выражает равенство позицийамериканцев и неамериканцев.Витогеподвлияниемхристианскоймоделисознаниеисключительности и превосходства существует в восприятии всех политикови предлагает идеологическую базу для позиционирования главенства США,лишьпредставленовразныхформах,зависитотсостоянияантитеррористических действий и степени угрозы терроризма.Под влиянием христианской модели американские политики в своихантитеррористических высказываниях часто вспоминают об истории.Например, когда проявились трудности в борьбе с международнымтерроризмом, Б. Обама, вспоминая историю, сказал: «Независимо от того,откуда мы пришли, какому Богу мы молились, или к какой расе или какомуэтносу мы принадлежали, мы были едины, как одна американская семья»,278«...упорство и непоколебимость – это история нашей истории».
279 Еговысказывание напоминает людям о Мэйфлауэрском соглашении. В 1620-мгоду «...во славу Божью и во имя распространения христианской веры» 280иммигранты первой волны, которые назвали себя пилигримами, подписалиМэйфлауэрскоесоглашение.Этосоглашение,характеризирующеесясильным влиянием религиозной пуританской морали, положило началоамериканскому конституционализму и развитию страны. Именно радивысокоморальнойцелипредкиамериканцевиспытывалистрадания,преодолели все трудности и, наконец, создали славу Америки.
Такимобразом, вспоминая об американской истории, Б. Обама создаёт имидж. B. Obama. Remarks by the President on Osama Bin Laden. May 5, 2011. ‘No matter where we came from, whatGod we prayed to, or what race or ethnicity we were, we were united as one American family’.http://edu.sina.com.cn/en/2011-05-05/111860762.shtml279B. Obama. Remarks by the President on Osama Bin Laden. May 5, 2011.
‘That is the story of our history’.http://edu.sina.com.cn/en/2011-05-05/111860762.shtml280Мэйфлауэрское соглашение. http://www.grinchevskiy.ru/17-18/meyflauerskoe-soglashenie.php278110Америкикакблагородногострадальца,чтобывызватьгордостьуамериканцев за своё государство и стимулировать их преодолеватьтрудности.Американские политики также вспоминают об истории, чтобыоправдать законность и справедливость сегодняшних решений и действий.Б. Обама сказал: «...американский народ не выбирал этот бой. Он (терроризм)пришел к нашим берегам и начал бессмысленную резню среди нашихграждан».281 Во время войны в Ираке Д. У.
Буш заявил, что США любят мир,не хотят войны, но «...история призывает нас к действиям». 282 То, что СШАделали, не связано с их богатством или силой, а связано с тем, что Америка— «...это одна нация, под Богом, со свободой и справедливостью длявсех».283В этих высказываниях американские политики подчёркиваютимидж государства как страдальца, который подвергается мучительствумеждународного терроризма.
Ради высокоморальной цели у страдальца исоответствующей исторической задачи, которую задаёт высокоморальнаяцель, Америке необходимо начать антитеррористическую войну.Короче говоря, вспоминая об истории, американские политики создаютимидж государства как страдальца, скрывают свои интересы и цели спомощью высокоморальных целей страдальца, чтобы вызвать сочувствиеаудитории, завоевать её поддержку. Такие термины, как «власть»,«интересы» не используются, чтобы подчеркнуть моральный, а неполитическийхарактерпоставленныхзадач.Образ«страдальца»вхристианской идее имеет положительное значение и хорошо знакомамериканцам. С помощью концепта «страдалец» аудитория легче убеждаетсяв справедливости политических решений и действий.
С другой стороны,Америка является страной с короткой историей. Обращение к истории даётB. Obama. Remarks by the President on Osama Bin Laden. May 5, 2011. ‘The American people did not choosethis fight. It came to our shores, and started with the senseless slaughter of our citizens’.http://edu.sina.com.cn/en/2011-05-05/111860762.shtml282George W. Bush.
George W. Bush’s Second state of the Union Address. January 29, 2002. ‘History has called usinto action’. http://en.wikisource.org/wiki/George_W._Bush's_Second_State_of_the_Union_Address283B. Obama. Remarks by the President on Osama Bin Laden.
May 5, 2011. ‘. Let us remember that we can do thesethings not just because of wealth or power, but because of who we are: one nation, under God, indivisible, withliberty and justice for all’. http://edu.sina.com.cn/en/2011-05-05/111860762.shtml281111ощущение, что перед вызовом высокоморальной цели страдалец никогда несдавался, как представители политических элит, так и простые американцыбез колебаний поставили перед собой задачу – борьбу с врагом.
Такимобразом, обращение к истории создаёт баланс между прошлым и настоящим,между центральной властью и простыми гражданами. СовременнаяроссийскаяисследовательницаД. Ю. Базаркина,изучаяборьбусмеждународным терроризмом в Европе, отметила, что «…ощутимойпроблемой коммуникационного противодействия терроризма можно назватьпротиворечие сообщений верховной и местной государственной власти».284Таким образом, американские политики именно с помощью обращения кистории и концепта «страдалец» манипулируют восприятием целевойаудитории, чтобы добиться единства восприятия во всей стране.Модель неоконсерватизма в современном американскомантитеррористическом политическом дискурсеКонсерватизм и неоконсерватизм, которые подчеркивают идеологию,оказывают влияние на определение и описание международного терроризмавамериканскомантитеррористическомполитическомдискурсе.Отеррористах Д.
У. Буш сказал: «...они опасны», 285 «...они основывают своичувства на ненависти. Они не дорожат жизнью невинных людей». 286 «Ониненавидят наши успехи»,287«Они ненавидят нашу свободу»,288«Ониявляются людьми в этом мире, которые ненавидят то, что СШАД. Ю. Базаркина. Терроризм и антитеррористическая деятельность: коммуникационный аспект (наматериалах Европейского Союза).
М.: Международный центр социально-политических исследований иконсалтинга. 2013. – 364 с. (72 с.)285George W. Bush. Remarks by the President at New Mexico Welcome. October 28, 2002. ‘They're dangerous’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/10/20021028-4.html286George W.
Bush. Remarks by the President at New Mexico Welcome. October 28, 2002. ‘They base theirsentiments upon hatred. They don't value innocent life’http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/10/20021028-4.html287George W. Bush. Lessons of Liberty. October 30, 2001. ‘They hate our success’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/10/20011030-7.html288George W. Bush.
Lessons of Liberty. October 30, 2001. ‘They hate our liberty’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/10/20011030-7.html284112представляют».289В этих высказываниях международный терроризмпонимается как враг США, который угрожает не только государственнойбезопасности Америки, но и её ценностям и режиму. Иначе говоря,американский политик определяет международный терроризм не толькосточки зрения, угрозы безопасности, но и по приятию или неприятиюамериканских ценностей.Вместе с тем, модель неоконсерватизма влияет на создание имиджаСША,характеристикикоторыхсоставляютрезкийконтрастсхарактеристиками международного терроризма. По мнению Д.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
