Диссертация (1147144), страница 24
Текст из файла (страница 24)
261 Под влиянием этих идеей республиканцы поидеологии, религии, моральным критериям разделяют мир на добро и зло,предпочитают окостенелую политическую позицию. Продолжавшаяся 44года холодная война (1947 - 1991) укрепила дихотомию в американскойвнешней политике. США всегда предпочитают найти себе «потенциальноговрага» и формируют политику для безопасной борьбы с этим врагом. Такимобразом, появились маккартизм, понятие «оси зла», теория «китайскойугрозы» и т.
п.Третьей главной моделью дискурса в американской политическойкультуре является модель неолиберализма. Во время Первой мировой войныкандидат от демократической партии Т. В. Вильсон стал президентом США.Он предложил «Четырнадцать пунктов», идею Лиги наций, старался создатьТеорию Аристотеля можно найти на следующих сайтах и в статьях: Лю Лицун. Дихотомией являетсянедоразумение в западных научных исследованиях [Электронный ресурс].http://blog.ifeng.com/article/29710473.html 刘立群 , «二分法是西方学术研究的最大误区». Аристотель. РГУ .URL: http://www.physchem.chimfak.rsu.ru/Source/History/Persones/Aristoteles.html Аристотель.
Baidu:. URL:http://baike.baidu.com/subview/4482/7282297.htm?fromId=4482&from=rdtself259Эту теорию можно найти на следующих сайтах: Джан Уэ. Философическая система методология Декарта[Электронный режим]/ Джан Уэ// Философия – Китай. — режим доступа:郑伟, «试论笛卡尔的哲学方法论体系»http://www.philosophy.org.cn/Subject_info.aspx?n=20090728134256357339Декарт Рене. — Энциклопедия Кругосвет //http://www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_tehnika/matematika/DEKART_RENE.html260Википедия: Кант Иммануил.
Цифровая библиотека по философии.http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000196/st083.shtml261Эти понятия можно найти на следующих сайтах. http://krotov.info/lib_sec/11_k/kan/t_6_349.htmhttp://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000196/st083.shtml258105систему коллективной безопасности, чтобы поддержать мир и безопасность вмировом масштабе.
Благодаря этим предложениям Т. В. Вильсон считаетсяпредставителем либерализма. С 1930-х годов демократическая партия началазанимать прогрессивные социально-либеральные позиции.262Либерализмстал одним из главных общественно-политических течений в современнойАмерике. С развитием политической практики в 1980-х годах появилсянеолиберализм, который улучшал классические теории и идеи либерализма.В целом, как общественно-политические течения, либерализм инеолиберализм подчёркивают права человека, общественное равенство.
Вобласти международных отношений они считают, что мир становитсямирным, военная угроза снижается, потому что для большинства странэкономические интересы так же важны, как и интересы безопасности. Этистраны являются разумными и склоняются к миру. Исходя из этихлиберальных суждений и мнений, некоторые учёные и политики предлагаюттеорию демократического мира.263 Согласно этой теории, «демократическиережимы, или, в более узкой трактовке, либерально-демократические режимы,не воюют друг с другом».
264 Однако на практике эти учёные и политикичасто объявляют себя неоконсерваторами или консерваторами. Такимобразом, можно считать, что в Америке существуют следующие моделидискурса: модель христианства, модель неоконсерватизма и модельнеолиберализма, в сущности, все эти модели подчёркивают превосходство иисключительность США.Это мнение можно найти в следующих работах: E. Grigsby. Analyzing Politics: An Introduction to PoliticalScience. Florence: Cengage Learning. 2008.
Pp. 432. (106–107). S. N. Arnold. Imposing values: an essay onliberalism and regulation. Florence: Oxford University Press. 2009. P. 486. (3).262Учёными, поддерживающими эту теорию, считаются: Samuel P. Huntington. The Third Wave:Democratization in the Late Twentieth Century. University of Oklahoma Press, 1993(1 ). - 366 pp; FrancisFukuyamaThe end of history and the last manFree Press, 1992 - : 418 pp. Doyle, Michael W. Kant, Liberal Legacies,and Foreign Affairs.
Philosophy and Public Affairs. Summer, 1983.Vol. 12, No. 3. 205–235 pp; Hook, Steven W.,ed. Democratic Peace in Theory and Practice .Kent State University Press. 2010 - 320 pp.264Словарь и энциклопедии на академии.http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1373908263106Христианская модель в современном американскомантитеррористическом политическом дискурсеХристианство оказывает глубокое влияние на американцев. Какотметил китайский учёный Лю Шу, США являются самой развитой странойв мире, и, в то же время, самой сильной религиозной страной среди развитыхстран.265Исследование в политической области показывает, что из 43американских президентов 39 были христианами.266Таким образом,американский политический дискурс часто имеет религиозный окрас.
Вантитеррористическом политическом дискурсе христианская модель влияетна имидж государства. США, в первую очередь, созданы для избранногоБогом народа.На ассамблее ООН Джордж У. Буш объявил всему миру: «...в отличиеот других стран, США пришли в мир с сообщением для человечества — вселюди созданы равными, и все предназначены быть свободными».
267 Послесобытий 11 сентября 2011 года Джордж У. Буш в своей лекции сказал, чтоСША — это одна страна, под единым Богом. 268 В этих высказыванияхДжордж У. Буш старается доказать, что относительно других стран Америкаимеет преимущество, что она представляет волю Бога. Исходя из даннойпозиции, американские политики считают, что в борьбе с международнымтерроризмом США должны брать на себя основную ответственность.Лю Шу.
«Влияние религии на американскую внутреннюю и внешнюю политику». 美国是当今世界上经济、军事、科技最发达、最现代化的国家，也是所有西方国家中，宗教性最强的国家。http://liupeng.blog.21ccom.net/?p=56 . 刘澍. 宗教如何影响了美国的政治和外交.266Шен Унхий. Исследование парадокса политики США на Ближнем Востоке после окончания холоднойвойны с точки зрения религиозного подхода/ Шен Унхий // Исследование арабского мира. — 2009. —№ 5. — Стр. 18-35. 沈文辉《从宗教视角透视美国中东政策的悖论》《阿拉伯世界研究》2009 年 9 月，NO.5,第 18 页.267George Walker Bush.
President's Remarks at the United Nations General Assembly. September 12, 2002. ‘Unlikeany other country, America came into the world with a message for mankind -- that all are created equal, and all aremeant to be free’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/09/20020912-1.html268George Walker Bush. Announcement of Lessons of Liberty. October 30, 2001. ‘We all know that this is one nation,under God’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/10/20011030-7.html265107Например, Джордж У. Буш сказал: «Мы будем руководить миром впротиводействии ему (терроризму)».269 Билл Клинтон был носителем такойже идеи и сказал: «Мы имеем власть и ответственность создать новую эрумира и безопасности».
270 Эти дискурсы передают информацию, что какизбранная Богом страна США отвечает за защиту мировой безопасности.Поэтому Америке необходимо бороться с международным терроризмом. Таккак действия Америки представляют волю Бога и всегда являютсясправедливыми,именноАмерикадолжнаруководитьборьбойсмеждународным терроризмом.С нашей точки зрения, под влиянием христианской модели сознаниеисключительности ипревосходства свойственнывсем американскимполитикам, не зависят от того, к какой партии они принадлежат.Соответственно,вантитеррористическомдискурсенаосновеидеи«избранный Богом народ» американские политики используют концепты«руководитель» и «защитник», чтобы создать имидж государства.Надо отметить, что использование модальных глаголов имеетполитическое значение в американском политическом антитеррористическомдискурсе, представляет изменения отношения американских политиков кборьбе с международным терроризмом.При администрации Б.
Клинтона экономика в США расцвела. Угрозатерроризмаещёнебылаоченьсерьёзной.Американаслаждаласьрезультатами, которые принесло её превосходство. В такой ситуацииБ. Клинтон так выражает отношение к проблеме международного терроризма:«Нам необходимо бороться с неосвященной осью новых угроз терроризма,международных преступлений и наркотиков», 271«...нам необходимо взять наGeorge Walker Bush. President Bush Delivers Graduation Speech at West Point . June 1, 2002 . ‘we will lead theworld in opposing it’.http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/06/20020601-3.html270Bill Clinton. Address Before a Joint Session of the Congress on the State of the Union. January 27, 1998 'wehavethepowerandthedutytobuildaneweraofpeaceandsecurity’.http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=56280271Bill Clinton.
Address Before a Joint Session of the Congress on the State of the Union. January 27, 1998. ‘Wemust combat an unholy axis of new threats from terrorists, international criminals and drug traffickers’.http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=56280269108себя ответственность не только внутри страны, но и по всему миру», 272«...нам необходимо руководить (миром)».273В этих высказыванияхБ. Клинтон часто использовал слово «must», которое выражает сознаниенеобходимости или мнение, что кое-что логически очень вероятно.274Поэтому его дискурс выражает веру Америки в себя. По мнению Б.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
