Диссертация (1147106), страница 26
Текст из файла (страница 26)
108Brown, p.162101продолжили борьбу за лидерство, которая во второй половине 1980-х гг. привела к расколудвижения на две основные группировки — официальную группу поддержки НФ или«Группу Флага» (Flag Group) и «Политических солдат» (Political Soldiers).ЛидерамипоследнейгруппыбылиН.Гриффин,Д.Холланд,Гр.УилльямсониП.Хэррингтон729. Авторство самого термина принадлежит бельгийскому праворадикальномуполитику Ж.-Фр.Тириару, который сформулировал концепцию «политического солдата» вконце 1960-х гг. В числе других идейных вдохновителей данного течения можно выделитьЮ.Эволу и Э.Кордяну.
Существенное влияние на формирование «Политических солдат»такжеоказаллидеритальянскойультраправойтеррористическойгруппировки«Вооруженные революционные ячейки» (Nuclei armati rivoluzionari) Р.Фьоре, которыйскрывался в Великобритании от итальянских властей и участвовал в совместнойпредпринимательской деятельности с Н.Гриффином730.Первоначально печатным органомданной группы была газета «Восстание» (Rising), которую один из членов руководства НФсчел столь радикальной, что принял её за «грязную еврейскую провокацию»731. Манифестомгруппы стала одноимённая работа, опубликованная в 1984 г. Д.Холландом732. Описываятекущее положение дел в стране, автор следовал в русле, по терминологии Р.Гриффина,«палингенетического» видения, характерного для классического фашизма.
«Материального идуховного баланса, которым всецело обладали наши предки, больше нет <...> Наши предкиобладали Силой, Видением и Верой <...> Наш век не знает ничего подобного <...> Индивидделает из себя практически бога, всё должно подходить ему, и к чёрту других, хотя известно,что нация больна и умирает <...> Эти и многие другие факты <...> приводят нас к одномупугающему выводу: культура Европы умрёт на наших глазах»733. НФ 1970-х гг., по мнениюХолланда, сделал «ряд фундаментальных ошибок» из-за своего недостаточного радикализма.Вопросы о проведении маршей, участии в выборах и изменении «имиджа», на его взгляд,были столь же полезны как споры за кресла на «Титанике»734.
На самом же деле, необходимыбыли «не программы и доктрины <...>, а Новый Тип Человека, который будет ежедневновести Националистической образ жизни и служить как маяк и пример для тех британцеввокруг него, что подавлены сложившейся ситуацией <...> Этот пример мы назовём729Copsey 2004, p.35From Ballots to Bombs: The Inside Story of the National Front’s Political Soldiers - London: SearchlightPublishing, 1989731MRC MSS 321/1/1: NF Directorate Minutes, 5.11.1983732Holland 1984733Ibid734Ibid730102Политическим Солдатом»735. В качестве образцов для подражания приводились античныеспартанцы, римские центурионы, средневековые христианские крестоносцы, румынская«Железная гвардия» Корнелия Кордяну и даже иранский «Корпус стражей исламскойреволюции»736.«Задача Политического солдата — распространить свою Волю к жизни,раскрыв подлинную природу жизни — в противовес материалистическому кошмарунынешнего столетия <...> Чтобы достичь этого состояния, Политический Солдат долженпройти через Духовную Революцию, внутреннюю революцию, которая будет направлять иуправлять его жизнью»737.
В качестве врагов Холланд называл «банкиров, коммунистов,масонов, сионистов и капиталистов»738. В качестве цели называлось создание «Национальнореволюционного государства»739. Осуждая методы НФ, документ тем не менее не предлагалконкретных альтернатив. При этом терроризм отвергался как метод политической борьбы,хотя и с оговоркой о том, что он «не тождественен просто политическому насилию илиубийству»740.
Тем не менее, некоторые авторы пришли к заключению, что цельюдеятельности«политическихсолдат»былосоздание«прототеррористической741организации» . В декабре 1983 г. «политическим солдатам» удалось занять ряд ведущихпозиций в руководстве НФ742, а уже несколько месяцев спустя одержать окончательнуюпобеду во внутрипартийной борьбе в рамках НФ. М.Уэбстер был исключен из руководящихорганов партии и во главе НФ стало новое руководство в лице И.Андерсона и Н.Гриффина.
Вкачестве первоочередной задачи было создание чётко сформулированной идеологии. Пословам Гриффина, «партия должна была показать людямне только то, против чего мыборемся, но и то за, что мы выступаем»743. В качестве основ новой идеологии Гриффинпривел не только такие традиционные для ультраправых концепции как «национализм» и«расовое чувство», но и «жажду социальной справедливости»744.
«Мы не являемсяматериалистами и сторонниками либерального капитализма»745 - подчёркивал Андерсон. Всёэто позволяло новому руководству НФ характеризовать свою идеологию как «третий путь»,735IbidIbid737Ibid738Ibid739Ibid740Ibid741Roger Eatwell’s thoughts on the ‘political soldiers’: Transcript of Disciples of Chaos, Channel 4, Oct. 1988,MRC MSS 321/2, p. 30.742National Front News, 1984, №53, p.6743Which face for the National Front? // The Times 11.04.1985744Ibid745Ibid736103представляющий собой альтернативу и капитализму и социализму746.
В подобных идеяхисследователи видели значительные сходства с воззрениями как «левых нацистов» О. иГ.Штрассеров, так и с британскими ультраправыми авторами 1930-х гг. - И.Беллоком иГ.К.Честертоном747. В то же время, новые лидеры НФ по-прежнему демонстрировалиоткрыто расистские взгляды. «Мы верим в однорасовое общество» - подчёркивалИ.Андерсон - «Белые люди должны вернуть эту страну себе»748. Новая версия основныхпрограмных положений содержала раздел «Свобода и справедливость», где призывалось«покончить с классовой и социальной рознью в стране и ценить людей по способностям, а непо богатству и классовой принадлежности, а также принять Билль о правах, чтобы защититьдемократические свободы каждого»749. Помимо идеологии, НФ пытался обновить и тактику.Вместо провокационных маршей, партия пыталась присоединить свой голос к такимпопулярным кампаниям как борьба с опытами над животными750, охотой751, забастовкашахтёров 1984 г., которая понималась как «борьба за власть белых рабочих»752, движение завывод американских военных баз из Великобритании753 и кампания по выявлению торговцевнаркотиками754Однойизнаиболеехарактерныхчертидеологическойэволюции«Политических солдат» стал отход от преимущественно негативистского подхода кмежрасовым отношениям.
Сохраняя приверженность раздельному существованию рас,«Политические солдаты», тем не менее, пытались представить эту цель, как отвечающуюинтересам обеих сторон, а её реализацию как основанную на взаимном уважении. В этойсвязи следует упомянуть следующее программное положение соответствующего периода:«Только одна группа населения Землине поощряется к тому, чтобы гордиться своимнаследием и достижениями своих предков. Эта группа — белая раса»755. Типичнымотражением изменившейся идеологической позиции может служить статья в партийномиздании про ЮАР, подвергавшая критики тот факт, что «чёрные зачастую работают какфактические рабы белых, будучи лишёнными своей земли, традиций и кульуры <...> Раса,которая не делает свою работу и не заботиться о своей земле, не имеет прав на эту землю»756.Современная746747748749750751752753754755756политикаапартеидахарактеризоваласькак«смешаннаяIbidHusbands, 1988, p.68The Shock Troops of Racism’ // Newsweek, 27.05.1985National Front News, 1984, №54, p.4National Front News, 1985, №63, pp.4-5National Front News, 1984, №54, p.4National Front News, 1984, №55, p.4Which face for the National Front? // The Times 11.04.1985National Front News, 1985, №67, p.1, National Front News, 1985, №68, p.2National Front News, 1985, №69, p.7National Front News, 1985, №63, p.2ицинично104материалистическая»757.
В ноябре 1985 г. Гриффин опубликовал открытое письмо к лидерамчёрных общин с призывам о переговорах «об эффективном и быстром разделении рас» допроведения репатриации758. «Цель наших правителей — добиться того, чтобы межрасоваянеприязнь была направлена против обычных людей, а не против Системы, которая в первуюочередь подвергла нас разрушительному многорасовому эксперименту»759. «Время дляреволюции ещё не настало <...> Мы должны использовать это время для того, чтобы собратьреволюционную элиту для того, чтобы агитировать за перемены»760.Существеннымизменениям подверглась и позиция по североирландскому вопросу. Вместо традиционнойдля британских праворадикалов поддержки протестантов, оно решило выступить занезависимость Ольстера761.
Независимое государство должно было быть организовано наоснове самоуправляемых местных советов и на принципах «дистрибутизма»762. Дальнейшаяидеологическая эволюция «Политических солдат» проходила в направлении всё большейрадикализации. Её печатные издания теперь заняли столь нетривиальные для британскихкрайне правых позиции как отказ от явного биологического расизма, поддержкаафроамериканских активистов в США763, аятоллы Хомейни и М.Кадаффи764. Ещё болееочевидными становились метаполитические тенденции «Политических солдат». Партийноеиздание декларировало, что «основная цель перемен — превратитьНФ из обычнойполитической партии <...> в элитное движение»765. «Национальная революция можетпроизойти только тогда, когда появится Новый Человек» - добавляло оно766.
Яркимпроявлением тренда метаполитизации стал отказ от участия в выборах депутатов палатыобщин 1987 г. со следующей мотивировкой: «никто, кроме участников клики истеблишментане может рассчитывать победить их в их заранее разыгранной выборной рулетке <...> Мы несобираемся играть в вашу бесполезную игру, в которой только вы можете победить.