Диссертация (1147106), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Программа «переселенияэтнических меньшинств» планировалась как состоящая из двух стадий. Первая из ниххарактеризовалась как «добровольная», с оплатой переезда, финансовыми грантами и сиспользованием средств, выделяемых в рамках программ помощи «Третьему миру» вкачестве рычага воздействия на страны-реципиенты. При этом подчёркивалась, что«профессиональные качества иммигрантов пригодятся Третьему миру». Вторая стадияхарактеризовалась как «принудительная», в рамках которой переезд будет оплачиваться,однакофинансовая помощьбудетменеещедрой.Продолжительностьпрограммыоценивалась как срок от 10 до 20 лет, а затраты как «существенные». Другим значимымэлементом программы БНП была экономическая доктрина, основанная на приверженностипринципам автаркии, типичным для британского правого радикализма, однако несодержавшая элементов «штрассеризма», характеризовавших эволюцию НФ в 1980-е гг.«Ключевой вопрос сегодняшнего дня» - подчёркивалось в документе - «состоит в том, будетли наша экономика национальной, т.е.
контролируемой самой британской нацией иработающейврамкахпараметров,заданныхбританскимправительством,илиинтернациональной — т.е. игрушкой не подвластных нам глобальных экономических сил». Вкачестве альтернативы ЕС предлагалось создание «Общего рынка белого Содружества»(Канада, Австралия и Новая Зеландия).
Программа по-прежнему выражала приверженностьБНП революционной и антидемократической доктрине. «Новое тысячелетие потребует нетолько радикального изменения политического, экономического и социального курсаВеликобритании, но и нового типа людей у власти» - утверждалось в документе. Демократияописываласькак«приобретшаячертырелигиознойдогмы».Программарисоваламногочисленные черты упадка общества как результат приверженности «прогрессивным»идеалам. В качестве угрозы британскому государству формулировался «рост сепаратистскихдвижений в кельтских землях Соединённого Королевства», а деволюция характеризоваласькак отрицание существования британской нации и рассматривала британский национализмкак антитезу «подрывным тенденциям шотландского и валлийского национализма».Выборы депутатов палаты общин 1 мая 1997 г. и в самом деле стали самой масштабнойизбирательной кампанией в истории БНП на тот момент.
Партия выдвинула в общей110сложности 57 кандидатов, однако лишь трое из них (включая Тиндолла) смогли вернутьизбирательный залог. Средний результат кандидата БНП составил 1,35% голосов792.ОцениваяначальныйэтапэволюцииправорадикальныхпартийидвиженийвВеликобритании, следует выделить следующие факторы.Во-первых, это перенос фокуса внимания праворадикалов с антисемитизма на массовуюиммиграцию, ставший отражением изменивших общественных настроений. Тем не менее,антисемитская составляющая сохранялась в качестве неотъемлемого элемента большинстваправорадикальных акторов на протяжении всего рассматриваемого периода.Во-вторых,несмотряправорадикальныхнаактороввниманиекрассматривалиэлекторальнойвкачествеполитике,приоритетабольшинствонеэлекторальнуюактивность, что свидетельствовало о преемственности тактическим методам крайне правоймежвоенного периода.В-третьих, идеология праворадикальных акторов продолжала отражать палингенетические иконспирологические мотивы, тем самым также демонстрируя преемственность поотношению к крайне правой межвоенного периода.792Searchlight, no.
264, June 1997, p. 4111Глава III. Современный этап эволюции праворадикальных партий и движенийв ВеликобританииПервые предпосылки коренной идеологической «модернизации» праворадикалов (вчастности, отказ от положения о принудительной репатриации и диалог с представителямименьшинств) можно увидеть в предложениях сформировавшегося в конце 1970-х гг. в рамкахНФ «Конституционного движения» (National Front Constitutional Movement) во главе сДж.Бином793, а равно в деятельности «Группы Флага» НФ (см. выше) однако на тот моментони не были восприняты в качестве программы действий сколько-нибудь широкойаудиторией праворадикалов. Соответственно, в качестве отправной точки современного этапаэволюции правого радикализма в Великобритании, на наш взгляд, следует взять созданиепартии «Третий путь». Будучи основанным одним из ведущим активистов «Политическихсолдат»Д.Керром, данный проект переосмыслил радикализм «Политических солдат»,интерепретировав его в русле либертарианских концепций. Наиболее полное отражениеидеологии «Третьего пути» представляет собой программа партии на выборах палаты общин1997 г., где партия пыталасьнационализма» (good nationalism)794.предъявить общественности концепцию «хорошегоВ попытке размежеваться с традиционными крайнеправыми, в программе утверждалось, что «Третий путь» однозначно отвергает расизм иполитику ненависти, пропагандируемую крайне правыми795.
Наряду с использовавшимися«Группой Флага» аргументами о нетождественности расизма и политики исключительности,«Третий путь», также выступил с осуждениеммультикультурализма как «практикиразрушение культур как большинства, так и меньшинства»796. Самая существенная новациязаключалась в том, что вместо принудительной депортации иммигрантов «Третий путь»выступал за «щедро финансируемые и не носящие принудительного характера программыпереселения для неевропейцев, желающих вернуться на свою историческую родину»797.Следует заметить, что эти программные положения фактически оказались предтечейбудущей позиции БНП в отношении иммиграции. Программа «Третьего пути» содержаласущественный блок предложений, отходивших от ранее типичной для британских793Brons A.
Our Principles: the Guarantee against Betrayal and Surrender // New Nation, 1980, №1, p.5Third Way Manifesto, URL:http://www.politicsresources.net/area/uk/man/3way97.htm Датаобращения:27.01.2010795Ibid796Ibid797Ibid794112праворадикаловлиниисоциальногоконсерватизмаисмыкавшихсяспозициямилибертарианцев. В этой связи, в частности, следует отметить предложения о проведениисерии реформ, направленных на укрепление демократии, личных прав и свобод. В их числепрограмма содержала федерализацию Великобритании, законодательная процедуру черезпосредство референдумов, а также принятие писаной конституции, основанной на идеяхнародного суверенитета и естественных прав798.
Данные предложения характеризовались впрограмме как «система прямой демократии»799. На наш взгляд, соответствующиепредложения отражали переход от авторитарного видения, полностью отрицающеголиберально-демократическую систему, к видению, основанному на критике существующейпартийно-политическойсистемыипротивопоставляющемуеймодель«истиннойдемократии». Подобная смена парадигмы была характерна для эволюции крайне правыхпартий континентальной Европы. Отражением отказа «Третьего пути» от социальногоконсерватизма также можно считать принятие партией «запрета дискриминации попризнакамрасы,полаисексуальнойориентации»800какэлементалиберально-демократического общества, а равно предложения по либерализации уголовных наказаний игосударственной политики в отношении потребителей наркотиков801.
В то же время, «Третийпуть» следовал традиционной линии британских праворадикалов в вопросах экономическойполитики, которая постулировалась как находящаяся «за рамками капитализма исоциализма», евроскептической и изоляционистской линии во внешней политике802.В качестве следующего идеологического эксперимента в рамках современного этапаэволюции британских праворадикалов, на наш взгляд, следует рассматривать предпринятуюИ.Андерсоном попытку по созданию приемлемого для избирателей праворадикальногопроекта на основе оставшегося актива НФ. В 1995 г. 72% членов партии на внутрипартийномреферендуме поддержали идею Андерсона о переименовании НФ в «Национальныхдемократов»803.
Эволюция партии также привела к изменению позиции по рядуосновополагающих вопросов. В качестве одного из ключевых изменений можнозафиксировать смягчение позиции по расовому вопросу, отчасти повторившее траекторию«Третьего пути».Необходимостьрасовой сегрегацииформулироваласьс позициинепреодолимых культурных различий. «Национальные демократы уважают и выступают за798799800801802803IbidIbidIbidIbidIbidThe Flag, 1995, №5, p.5113защиту различных рас и культур» - декларировала веб-страница партии804, одновременноподчёркивая, что «каждая раса должна обладать своей землей, а Британия всегда былапреимущественно белой и христианской страной, поэтому ради сохранения нашей культурымы положим конец дальнейшей иммиграции и предложим живущим в стране иммигрантамвернуться на свою историческую родину»805.
Предвыборная программа партии, изданная квыборам депутатов палаты общин 1 мая 1997 г.806 повторилавидение «Национальныхдемократов» о невозможности существования Великобритании как многорасового общества,однако так же как и «Третий путь» отвергала насильственную депортацию в пользудобровольной репатриации, стимулируемой государством807. Концепция нации в понимании«Национальных демократов» содержала как привычные, так и новые элементы. С однойстороны, нация понималась в привычных для праворадикалов терминах как «расширеннаясемья, где каждый имеет свои права и обязанности <...> объединенная общими интересами,наследием и кровными узами <...> потомство народов Северной и Западной Европы,принадлежащих к кавказской расе»808 В то же время, в качестве структур, отражающихсущностныехарактеристикибританскойнации,называлисьнароднаядемократия,независимая судебная система и гарантии прав собственности.809 Таким образом,«Национальные демократы», также как и «Третий путь» пытались интегрироватьлиберально-демократическиеценностиврасистскоевидениемира.Программа«Национальных демократов», также как и аналогичный документ «Третьего пути», включалав себя широкий спектр мер общедемократического и либерального характера, включаяпроведение референдумов и принятие билля о правах810.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
