Диссертация (1147106), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Кроме того, «актвизм» в глазах Тиндолла даже противоставлялся «излишнему»арктикулированиюпартийнойидеологии553.Лейтмотивом«активизма»являлосьформирование внутри партии идеологически преданного ядра. Это отмечает, в частности,Н.Филдинг, описывающий идеологию НФ как «чёткую систему ценностей»554 с явнымразделением на тех, кто «внутри» и «снаружи»555. Также и С.Тэйлор отмечает556 различие видеологии HФ для внутреннего и внешнего «потребления». Характерно, что если«Программное заявление НФ» (National Front Statement of Policy), рассылавшеесязаинтересовавшимсявчленствеворганизациисодержало,помиморепатриациииммигрантов, целый ряд популярных предложений (в частности, выход из ЕЭС ивосстановление смертной казни), то издания для членов НФ («Новости Национальногофронта» и «Наконечник копья») были почти целиком посвящены «расовому вопросу»557 Вчастности, по подсчётам Тэйлора, «Новости Национального фронта» в период 1977-79 гг.уделяли этой теме до 81% публикаций558.
Характерным также является тот факт, чтосеминары для членов «Молодого НФ» были посвящены следующим темам: «Политикавласти, международные финансы и стремление к мировому правительству» и «В защитурасиализма»559 В качестве одной из главных характеристик идеологии НФ С.Тэйлор называл«конспирологическую теорию о «сионистском заговоре», проявлявшем себя в поощрениикровосмешения, интернационализма и разделении внутри наций»560.
Аналогичным образом иН.Филдинг называл конспирологию одним из основных элементов идеологии НФ561.Подобные оценки находит подтверждение в многочисленных материалах партийной прессы.Картина мира в представлении «идеологической» фракции НФ характеризовалась целымрядом типических признаков крайне правой конспирологии. Конспирологическая картинабыла характерна как для описания внутриполитической и экономической ситуацииВеликобритания, так и для описания глобальных процессов. Ключевым элементом этойкартины являлся образ «сионистского еврейства».
По мнению М.Уэбстера, именно онообладало властью в Великобритании, осуществляемой через скрытые манипуляции553554555556557558559560561Tyndall J. 'Ideological development' or pursuit of power // Spearhead, 1979, №128, p.13Fielding 1981, pp.61-65Ibid, p.85Taylor 1982, pp.96-97IbidIbid, p.97National Front News, 1978, №15, p.4Taylor 1982, pp.64-65Fielding 1981, pp.121-13782экономикой и государственными институтами562. При этом другие группы не обладали даже«одной миллионной» власти563.
Характерной является следующая цитата из партийногоиздания: «Британский парламент и другие органы власти, в частности СМИ, зависят илинапрямую контролируются международной финансовой элитой. Истеблишмент - эторазличные центры власти, которые единообразно выполняют прихоти своих финансовыхпокровителей,превратившисьвнерепрезентативнуюправящуюбюрократию.Внезависимости от того, приходят к власти Тори или лейбористы, продолжается закулисныйконтроль Больших Денег»564.
Конспирологическое видение при описании глобальныхпроцессов представляло биполярное противостояние в рамках потсдамской системымеждународных отношений как элемент глобального «сионистского заговора». Так,например, коммунизм рассматривался как «орудие сионистского капитала, направленное нато, чтобы поддерживать Запад в состоянии угрозы»565. Предлагались и конкретныеконспирологические сценарии «интеграции» двух сторон биполярного противостоянии. Так,например, в 1975 г. партийное издание НФ писало о совместном американо-советском планепо защите границ Израиля566. Тремя годами позже другая партийная газета утверждаласледующее: «В течение ближайших нескольких лет большинство в Европарламенте легкоможет перейти к коммунистам, что приведёт к объединению ЕЭС со странами СЭВ и ОВД.На самом деле, международные банкиры, создавшие «общий рынок», планировалиевропейскую интеграцию «от Атлантики до Урала» как важнейший шаг на пути кдостижениюихконечнойцели—мировогоправительства,подконтрольногоростовщикам»567.
В качестве элементов «всемирного заговора» рассматривались, вчастности,американскийсоветповнешнейполитике,Трёхстороняякомиссия,Бильдербергский клуб, а также ООН и ЕЭС как прототипы будущего мировогоправительства568. При этом, однако, участие в «глобальном заговоре» не постулировалось какимманентно присущее всем евреям. В отдельных случаях «рядовые» евреи моглипротивопоставляться «сионистским» лидерам как объект их манипуляций.
Так, например, в1976 г. «Наконечник копья» утверждал, что сионисты пытаются «поддерживать обычныхевреев в состоянии постоянной истерии, чтобы из них можно было ещё безжалостнее562563564565566567568Spearhead, 1978, №120, p.12Spearhead, 1977, №108, p.13National Front News, 1978, №14, p.2Spearhead, №127, p.7Britain First, 1975, №30, p.2National Front News, 1978, №12, p.2Spearhead, №107, p.12,13, 2083выживмать деньги для постоянного потока огромных финансовых пожертвований, в которыхсионистское движение нуждается для того, чтобы поддерживать на плаву ГосударствоИзраиль»569.
Тем не менее, для НФ и его лидеров были характерны действия, типичные дляантисемитизма в интерпретации «новой правой». Так, М.Уэбстер хотя и признавал«Протоколы сионских мудрецов» фальшивкой, видел в них «элементы правды»570Идеологический журнал НФ опубликовал статью Р.Фаррисона, ставившую под сомнениесуществование газовых камер571.При этом в редакционном вступлении к статье говорилось,что «мы считаем «Холокост 6 миллионов евреев пропагандистским мифом, созданным длятого, чтобы навсегда дискредитировать расиалистскую идею»572. Сам Дж.Тиндолл описывалХолокост в терминах «легенда» и «приписываемый нацистской Германии»573. Впоследствиив изданиях НФ можно было встретить рекламу Центра изучения истории Р.Харвуда и«Новостей Холокоста»574, а также предложение купить «Протоколы сионских мудрецов»575.ХолистичныйхарактерконспирологическоговиденияНФестественнодополнялсяпротивопоставлением самого НФ участникам «заговора» как единственной силы способнойему противостоять.
Официальное издание НФ в 1975 г. формулировало эту позициюследующим образом: «против нас объединились различные силы, которым удалосьпревратить нашу когда-то гордую и сильную нацию в слабую по экономическим, моральными оборонным критерям»576. Данное представление естественным образом сочеталось сапокалиптически-палингенетической картиной мира, в рамках которой существующиймиропорядок ждал неизбежный крах, после чего приход к власти НФ знаменует собой началакоренного пересмотра социально-политического устройства. Характерным примером здесьможет служить следующая цитата из партийной газеты 1978 г.: «Истеблишмент приходит вужас от постоянного роста членства и электорального потенциала НФ <...> силыИстеблишмента стремятся сокрушить НФ до неизбежного коллапса многорасового обществаи последующего наступления нашего времени»577.С.Тэйлор на основе анализа идеологических позиций НФ приходит к выводу о том, чтопартия по своим воззрениям в значительной степени совпадала с германским национал569570571572573574575576577Spearhead, 1976, №94, p.6Fielding 1981, p.69Faurisson R.
Gassing: the how and why it never happened // New Nation, 1980, pp.18-20Ibid, p.8Tyndall J. My answer to the smear-mongers Spearhead, 1978, №122,pp.6-7, 20National Front News, 1982, №40, p.4National Front News, 1984, №53, p.3Britain First, 1975, №30, p.5National Front News, 1978, №14, p.184социализмом и соответственно классифицирует НФ как классическую фашистскуюпартию578. В этой связи интерес представляет статья в журнале «Наконечник копья» 1978 г.,где Дж.Тиндолл делает попытку ответить на обвинения в национал-социализме579. Врезультате, однако, данная статья, как представляется, демонстрирует амбивалентностьпозиции «идеологической» фракции. Вместо того, чтобы решительно отмежеваться отнационал-социализма, Тиндолл сначала подчёркивает его положительные характеристики.В его понимании, национал-социализм — это социальный порядок, направленный на защитунационализма и патриотизма, национальный суверенитет в противовес мондиализму,сохранение национальной идентичности и характера в противовес космополитизму580.
«Еслибы германский национал-социализм ограничил себя достижением этих целей, он быпредставлял собой идеал общества для миллионов людей в сегодняшнем западном мире» считаетТиндолл-«<...>большинствопринциповгосударстваблагосостояния,реализованных, а частично изобретённых нацистами, стали нормой в большинстве развитыхстран сегодняшнего дня581. Негативное же отношение общества к национал-социализмуинтерпретируется в рамках конспирологического видения мира. По мнению Тиндолла,«...имя Гитлера вызывает ужас, а не восхищение... потому что публике в целом положенознать о нацизме только в следующих рамках».582 Тем не менее, Тиндолл всё же считаетнужным подчеркнуть различия между идеологиями и практиками соответственно НФ инацистской Германии, однако эти различия носили преимущественно ситуационныйхарактер.Исключениемявлялосьотрицаниеавторитарныхполитическихпрактикгитлеровского режима.
Несмотря на явные авторитарные тенденции в рамках видения«идеологической» фракции, Тиндоллсчёл необходимым подчеркнуть, что «...НФ непредпочитает диктатуру в принципе и не осуществляет её на практике»583. В то же время,нацистская подитика расширения «жизненного пространства» интерпретировалась какпреследующая легитимную цель, а Вторая Мировая война как неизбежная «<...> в силусамого положения Германии...»584. Различия между нацистской Германией и видениембудущего Великобритании со стороны НФ постулировались как дихтомия экспансионистскойи автаркической моделей, каждая из которых является допустимой. «Очевидный британский578579580581582583584Taylor 1982, pp.77-78Tyndall J. My answer to the smear-mongers // Spearhead, 1978, №122,pp.6-7, 20Ibid, p.6IbidIbidIbid, p.7Ibid85ответ на эту проблему (нехватки жизненного пространства)» — писал Тиндолл - «этодоговориться с нашим Содружеством о возобновлении близкого партнёрства, в котором мыраньше состояли»585.
Ещё более ярко амбивалентность Тиндолла в отношении феноменанацизма проявилась в интерпретации проводившейся гитлеровским режимом политикигеноцида евреев. С одной стороны, уничтожение шести миллионов евреев постулировалосьне как исторический факт, но как элемент индоктринации общественности586. С другой,прилагательное«нацистский»применительнок«расовойполитике»всёжеинтерпретировалось как имеющее негативную коннатацию.