Диссертация (1146607), страница 16
Текст из файла (страница 16)
р.), «Рытье колодца на плато» (Гаоюань дацзин, рис. 3.4)Ли Кэ (годы жизни неизвестны), «Сбор урожая хлопка» (Сичжай синмянь) ЛиФэнлань, «Новый вид Хусяня» (Хусянь чжумао, рис. 3.5) и «Рыбный прудкоммуны» (Гуншэ юйтан) Дун Чжэнъи, «Горы в золоте и серебре» (Цзиньшаньиньшань) Ли Шуньсяо, «Коммуна весной» (Гуншэ чуньчанцзай) Ма Чжэньлуна(годы жизни неизвестны), «Бригадный курятник» (Дадуй янцзичан) Ма Яли ипр. Все перечисленные картины приняли участие в пекинской выставкехусяньской картины, после триумфа в столице посетившей восемь городов ивезде встречавшей теплый прием.Всего в промежуток с 1958 по 1995 г.
было проведено 392 различныхкурсов по искусству, 140 из которых состоялись после 1975 г.Говоря о картинах «двойной модели», историк искусства Дай Ганъи (1935г. р.) указывал, что подобное яркое и живое отображение сельской жизниникогда не встречалось в китайской традиционной вэньжэньхуа. В самом деле,в то время как некоторые из картин весьма политизированы, другие посвящены84крестьянскому быту, местным обычаям, чувствам и мыслям крестьян. Тем неменее, успех имели исключительно «близкие к жизни» произведения, в товремя как удачные нунминьхуа чисто декоративного характера по большейчасти оставались незамеченными. В целом, в крестьянской картине этогопериода наблюдается характерная для любительства тяга к подражаниюпрофессиональной живописи, что также соответствовало духу времени.Художники еще не стремились создать новую собственную форму в рамкахнародного искусства, так как последнее было признано противоречащимидеологии «культурной революции».134На столичных выставках 1972 и 1973 г.
хусяньцев поощряли в основномблагодаря «простым классовым чувствам», искренности, любви к социализму.Второй крупной выставкой, в которой приняли участие работы из Хусяня, стала«Национальная выставка ляньхуаньхуа и гохуа», которая прошла с 1 по 20октября 1973 г. в Национальном музее КНР в Пекине. После закрытия выставкаотправилась в города Харбин, Хэфэй, Шанхай, Наньнин, Куньмин, Урумчи,Тайюань и Сиань. Тур продлился почти восемь месяцев с 25 декабря 1973 г. по31 июля 1974 г.
За это время выставку посетило почти 200 млн. чел. 135КрупнейшийисследовательхусяньскойнунминьхуаДуаньЦзинлиуказывает, что главным негативным обстоятельством, связанным с даннойвыставкой,былостремлениечленов«бандычетырех»136 использоватьнунминьхуа в своих политических махинациях. Тем не менее без содействия иличной заинтересованности Цзян Цин нунминьхуа не получила бы такойширокой известности.134135136137137Большую роль в продвижении нунминьхуа в периодДуань Цзинли. Хусянь нунминьхуа яньцзю.
С. 78-83.Там же, с. 94.«Банда четырех» – распространенное современное название радикальной политической группы во главе сЦзян Цин, руководившей КНР в период «культурной революции»; группировка предстала перед судом в1981 г., участники были осуждены за антипартийную деятельность.Дуань Цзинли. Хусянь нунминьхуа яньцзю. С. 99-100.85«культурной революции» сыграла Ван Маньтянь (1913 – 1977), племянницаМао Цзэдуна, по образованию художник. Повинная в очернении широкого рядадеятелей культуры, Ван Маньтянь отвечала за искусство всего Китая в период с1971 г.
и вплоть до своего самоубийства в 1977 г. 13810-15 мая 1975 г., после окончания выставки, в Хусяне состоялосьсобрание, на котором присутствовало 400 художников и где было произведенонаграждение тридцати семи из них.139Еще до проведения пекинской выставки в Хусянь начали приезжатьзаграничные делегации. Всего с 1972 по 1983 г. уезд посетило 13 тыс.иностранцев, прибывавших преимущественно на однодневные туры из Сианя.Среди них было несколько телевизионных групп, снявших документальныефильмы о Хусяне и местной картине.
В этой связи в 1975 г. в уезде началосьстроительство массивного здания художественной галереи в советскомнеоклассическом стиле. Работы были закончены к концу «культурнойреволюции».140Картины стали вывозиться на выставки за рубеж, получили возможностьсъездить за границу и некоторые из художников. Первыми были осуществленытуры в дружественные Северный Вьетнам (1972 г.) и Албанию (1973 г.). В 1975г. картины впервые отправили на Запад на биеннале в Париж. Там, как сообщаетР. Кройзе, некий неназванный французский репортер охарактеризовалнунминьхуа как «единственную в мире живую живопись».
К окончанию«культурной революции» крестьянские картины успели побывать во многихстранах Западной Европы и Австралии. В их истории был даже тур по городамСША, продлившийся 12 месяцев. К 1980-му г. нунминьхуа имели опыт138139140Дуань Цзинли. Хусянь нунминьхуа яньцзю. С. 102-103.Там же, с.107-111.Croizier, R. Huxian Peasant Painting: From Revolutionary Icon to Market Commodity. Р. 144.86выставки даже в таком отдаленном пункте, как Виктория в БританскойКолумбии.141Еще в 1974 г. по указанию Ван Маньтянь и других чиновников свои классыв Хусяне провели Центральная и Сианьская Академии искусств, а такжеСеверо-Западный Педагогический Университет из Ланьчжоу. Предполагалось,что таким образом в жизнь воплотится принципиально новая образовательнаясистема. Делегация из пекинской Академии, в состав которой вошли ректорвуза известный художник Гу Юань (1919 – 1996) и бывший заместительминистра по делам культуры Чжун Цюйюань142 (годы жизни неизвестны),прибыла в уезд в середине мая 1974 г.
Более ста преподавателей и студентовприступиликобучениюместныхкрестьяносновамживописи.Посвидетельству Лю Чжидэ, занимавшего в тот период пост секретаря одной изместных производственных бригад, участники обучающих курсов былиполностью освобождены от сельскохозяйственных работ. Занятия проводилисьв форме лекций, однако крестьянам не хватало также технических навыковживописи. Чтобы восполнить этот пробел, было отобрано 12 любителей, скоторыми занимались как преподаватели, так и студенты академии.
Междуприезжими и местными жителями установились теплые дружеские отношения.Ряд преподавателей из расположенного относительно недалеко Сианяостался в Хусяне на длительные сроки. В их числе был и директор местнойАкадемии живописи Лю Мэнтянь (1918 – 2007),а также ряд известныххудожников, таких как Лю Вэньси, Чэнь Гуанцзянь (1936 г. р.), Ли Сицинь (1932г. р.) и пр. Крестьянский художник Лю Сюйсюй (1944 г. р.) вспоминает, чтоклассы этих трех сианьских преподавателей, проводившиеся параллельно сполевыми работами, сыграли большую роль в развитии творческого потенциала141142Croizier, R. Huxian Peasant Painting: From Revolutionary Icon to Market Commodity.
Р. 144-145.Возможно, это имя было сменено после окончания «культурной революции».87местных жителей. Значительный вклад внесли и специалисты из Ланьчжоу.Крестьян обучали также преподаватели Чжэцзянской Академии Искусств ивоенных вузов.Позднеемногиеиздальнейшему развитиюхудожниковвысокопобывавшихвХусянехудожниковпомоглии популяризации этого центра. Ряд крупныхоценивалинициативувнедренияхудожественногообразования в среде крестьян. Наконец, пребывание в сельской местности инепосредственный контакт с носителями исконной культуры позволилимолодыми художникам по-новому взглянуть на народное искусство.
Во многомэто способствовало внедрению этой важнейшей области культуры в программухудожественных вузов после начала реформ в 1980-х гг. Пионером в этойсфересталапекинскаяЦентральнаяАкадемияИскусств.1433.4. Третий период: 1976 г. – наше времяПосле разгрома «банды четырех», произошедшего в 1976 г., крестьянскаякартина Хусяня не смогла сразу отойти от политического контекстапроизведений, что привело ее к некоторому кризису.Незадолго послеотстранения от власти Цзян Цин и ее приспешников в Хусяне состояласьвыставка «История развития крестьянской картины». В декабре 1976 г. в уездприбыл заместитель главного редактора Народного издательства Кань Фэнган(1927 г. р.), который санкционировал создание нескольких картин на темуразгрома «банды четырех» для газеты «Китайская ляньхуаньхуа». В мае 1977 г.11 картин было размещено на выставке, посвященной 35-ти летию «Яньаньскихречей» Мао Цзэдуна.
Тогда же Хусянь посетила принцесса НидерландовБеатрикс с супругом, что стало первым в истории визитом на столь высоком143Дуань Цзинли. Хусянь нунминьхуа яньцзю. С. 111-117.88уровне. 144Появление ряда новых тем («критика ''банды четырех''», «поддержкапредседателя Хуа145» в целом не изменило облика нунминьхуа. В то время длянее все еще были характерны некоторые черты наивной живописи: линейныйконтур, тяга к монументальности, нехватка точности изображения, локальныецвета и пр. Современникам она представлялась устаревшей и закоснелой – захусяньской нунминьхуа тянулся тяжелый шлейф недавней истории.
14620 января 1977 г. Лю Чжидэ и Мао Чжунъань (1938 г. р.), известныйхудожник, нынешний руководитель Института гохуа пров. Шэньси (Шэньсишэн гохуаюань), посетили художественную конференцию в Пекине. Одной изцелей их визита был поиск способов преодоления стены непонимания, закоторой оказалась в тот период нунминьхуа из Хусяня. Хуа Цзюньу (1915 –2010), директор Ассоциации деятелей искусств Китая, верно понял намеренияЛю Чжидэ и положительно их оценил. На встрече он говорил о путяхреформирования нунминьхуа.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
