Диссертация (1146585), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Роман «Вавилон-17»,скорее представляет интерес для филологов, нежели любителей фантастики. ВедьВавилон-17 – это особый язык, который структурирован таким образом, чтонаходится на гораздо более высоком уровне по сравнению со всеми языками,известными человечеству. Этот язык обладает свойствами, которые многократноувеличивают умственные возможности (считается, что чем сложнее язык, темболее развит народ, пользующийся этим языком). Осознав этот язык, потому чтопривычное изучение тут не подойдет, человек превращается в супер-героя,причемнекарикатурного,какизображаетсявкомиксахМарвелл,адействительно обладающего сверх способностями.
Связано это с тем, что знаниеВавилона-17 усиливает не только мозговую деятельность, но и, как следствиеболее высокой мыслительной отдачи, позволяет ускорить физические реакции, ииспользовать умения, которыми до Вавилона-17 человек обладал либо пассивно,либо не обладал вообще.Тем важнее, что этим языком овладел не просто обычный смертный, ачеловек, который до этого активно работал с языками, как лингвист, какдешифровщик кодированных сообщений, и, наконец, как поэт.
Поэтому главнаягероиня Ридра Вонг, известный в пяти галактиках лингвист и блестящая поэтесса(а именно она оказалась первым человеком, который смог так сказатьдешифровать Вавилон-17), даже сама этого не подозревая, становитсясверхчеловеком и обзаводится уникальными нечеловеческими возможностями.97Но, как всегда, не все в мире так просто. Ведь этот новаторский языквыловлен из космического пространства не случайно. Спецслужбы обратили нанего внимание потому, что речи на Вавилоне-17 посылаются неизвестнымивсегда как раз перед тем, как случаются террористические диверсии.
Так что - этоязык врагов. Однако Ридра Вонг столь увлечена новым языком, что собираеткоманду, арендует звездолет и отправляется на встречу с этими неизвестными,которые пользуются Вавилоном-17153. Ко всему прочему, оказывается, что в еекоманду затесался предатель, который постоянно пытается сорвать путешествиеРидры.Несмотря на то, что роман «Вавилон-17» будет интереснее тем, ктоувлекается языками и их особенностями, однако же, присутствие фантастики внем тоже необычайно интересно, т.к.
это - очень красивый, необычный и богатыйфантастический мир. Особого упоминания стоит уникальный и сложный способпутешествия сквозь звезды, описать который в двух словах просто нетвозможности. А какие необыкновенные формы принимают обитающие в космоселюди – кто-то изменяет свое тело до неузнаваемости, другие вообщеотказываются от материального тела, третьи могут управлять кораблем, тольконаходясь в тройке, где работа и личная жизнь неразрывно связаны между собой.Сам язык представляет собой дискурс сознания и о сознании, и авторследует постулату о том, что нигде цивилизация не отражается так совершенно,как в языке.
Если мы плохо знаем язык как таковой, то мы плохо знаем ицивилизацию. Этот язык был создан одной из воюющих сторон—«захватчиками» — в качестве оружия. Вавилон-17, благодаря своей структуре,несет в себе огромный объём знаний, которым может воспользоваться человек нанём думающий. Внутренняя логика языка исключает размышление о себе, как оличности, вследствие чего отсутствуют такие понятия как самосохранение иличные интересы; одновременно язык несет в себе логику, которая направляетдействия думающего на нём человека на уничтожение одной из воюющих сторон— «Союза».
Дополнительной особенностью языка является то, что размышление153Дилэни, Сэмюэль. Вавилон-17; Нова; Падение башен. М., 199398на нём ускоряет мыслительные процессы, что одновременно служит двум целям:в качестве дополнительной «боевой» характеристики языка, и одновременноможет убить неподготовленного человека. Таким образом, Вавилон-17 — этоязык, являющийся оружием шпионов и диверсантов, и превращающий вдиверсанта любого, кто его освоит.За данным подходом к языку стоит Гипотеза Сепира — Уорфа (SapirWhorf hypothesis), гипотеза лингвистической относительности — концепция,разработанная в 30-х годах XX века, согласно которой структура языкаопределяет мышление и способ познания реальности154.Предполагается, что люди, говорящие на разных языках, по-разномувоспринимают мир и по-разному мыслят.
В частности, отношение к такимфундаментальным категориям, как пространство и время, зависит в первуюочередь от родного языка индивида; из языковых характеристик европейскихязыков (так называемого «среднеевропейского стандарта») выводятся не толькоключевые особенности европейской культуры, но и важнейшие достиженияевропейской науки (например, картина мира, отражённая в классическойньютоновскоймеханике).Авторомконцепцииявляетсяамериканскийэтнолингвист - любитель Б.
Л. Уорф; эта концепция была созвучна некоторымвзглядам крупнейшего американского лингвиста первой половины XX векаЭ. Сепира. Сходные идеи ранее высказывал и Вильгельм фон Гумбольдт155.В своей наиболее радикальной формулировке гипотеза Сепира — Уорфав настоящее время не имеет сторонников среди серьёзных профессиональныхлингвистов. Данные языка хопи, на которые опирались многие выводы Уорфа,как указывали специалисты по языкам североамериканских индейцев, могутинтерпретироваться по-разному.
С другой стороны, сама возможность влиянияязыковых категорий на восприятие мира является предметом активной дискуссиив этнолингвистике, психолингвистике и теоретической семантике. За пределами154См. по Сепир, Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи / пер. с англ. А.Е. Кибрика. – М.: ПрогрессУниверс, 1993.155Гумбольдт, В. Язык и философия культуры / пер. с нем., общ. ред. А.В. Гулыги, М..Прогресс, 1985. – 451 с.99лингвистического сообщества гипотеза Сепира — Уорфа известна благодаряярким и парадоксальным формулировкам, в которые она часто облекается.Косвенным свидетельством её проникновения в массовое сознание можетслужить, например, так называемый «феминистский вариант» гипотезы, согласнокоторому язык — в силу своего андроцентризма — навязывает говорящим на нёмлюдям картину мира, в которой женщинам отводится подчинённая роль.
В связис этим феминистки требуют реформирования языка (например, в английскомязыке — изменения правил употребления анафорических местоимений he и she,замены словообразовательного элемента -man на -person, и т. п.), видимо, считая,что изменение языка приведёт к изменению сознания говорящих. Сходнаяпрактика «управления языком» (основанная на имплицитной вере в то, что языкспособен сам по себе создавать реальность) была свойственна и многимтоталитарным режимам прошлого и настоящего. В антиутопии Оруэллаподробно описаны свойства, созданного таким образом «новояза» (newspeak).Язык и способ мышления тесно связаны друг с другом и взаимноопределяют друг друга.
Этот факт подробно описывается в антропологии,современной философии, психолингвистике и фантастических романах.Невозможность адекватного перевода понятий приводит к тому, чточеловек либо оказывается в рамках одной системы, либо вынужден принимать вовнимание различные, часто взаимоисключающие представления.И тогда язык из средства коммуникации становится причинойразделения, в первую очередь - разделения внутреннего, нарушения целостностисознания; это разделение ограничивает доступ к внутренним творческимресурсам человека и делает весьма затруднительными любые исследования илипрактики, лежащие "на стыке понятий" и "стыке моделей".В известном романе-антиутопии Д.
Оруэлла "1984" для поддержаниястабильности сверхтоталитарного общества был создан специальный язык новояз. Новояз принципиально ограничивал творческое мышление и делалневозможным изложение сложных или "неправильных", с точки зрения этойтоталитарной системы, мыслей. Таким образом, постепенно менялась -100упрощалась и примитивизировалась - структура мышления личности и общества,многие важные понятия искусственно удалялись из языка, а затем постепенноисчезали и из общественного сознания.В "Вавилон-17", внеземная раса создала особый язык (с тем же названием"Вавилон-17").
Этот язык постепенно изменял структуру мышления тех, кто импользовался. В результате человек с новым сознанием неожиданно приобреталновые фантастические способности, то есть, переходил на следующий уровеньразвития, недоступный для обычной человеческой цивилизации.Во многих отношениях любой язык многих психологических ирелигиозных школ, является именно новоязом, когда описывает психологическиепроцессы и структуру личности. Эти ограничения проявляются особенно ярко,когда речь идет об исследованиях в междисциплинарных дискурсах о сознании.Можно предположить, что развитие науки о сознании пойдет именно попути создания нового языка, своего рода "Вавилона-17".
Эти попытки ужепредпринимались психоанализом в начале века и относительно недавно - более"математическим"нейролингвистическим программированием (НЛП),иликластерной теорией интеграции (КТИ) и все они своего рода шаг в преодоленииразделения вселенной на "внутреннее" и "внешнее пространство".Что касается Вавилона-17, одной из особенностей этого языка являлосьотсутствие выражения для личного местоимения «я». Однако героиня книгивыясняет, что этот язык имеет такую структуру, что придаёт говорящему на нёмновую форму мышления, превращая его в террориста и диверсанта.
При болеевнимательном прочтении становится ясно, что истина — несколько глубже, чемна первый взгляд. Удаление местоимений (в частности понятия «Я, личность») —произведено умышленно, чтобы лишить носителя языка способности критическимыслить. После чего, манипулируя словами и понятиями — можно внушить чтоугодно. Проблема в том, что Вавилон-17 - не просто код, а искусственносозданный язык со всеми вытекающими последствиями. Лингвисты, которыепытаются его расшифровать, таинственно исчезают, и военное командованиерешает обратиться к Ридре Вонг - последней, кто может справиться с задачей.101Книга построена по канонам классического космического боевика, но боевымсценам не хватает легкости, они выглядят несколько неуклюжими. Хотя, следуетоговориться, что в тексте оригинала никакой тяжеловесности нет, так чтокрасочность описаний потеряна, скорее всего, в процессе перевода.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
