Диссертация (1146532), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Режимысуществованияифункционированияхудожественныхартефактов носят «меблировочный» (Э. Сати) характер, при которомпроизведения искусства становятся частью «интерьера» и «дизайна»социокультурных пространств.3. В современной медиакультуре характерные особенности классическиххудожественных произведений нивелируются,стандартизируются игомогенизируются, тем самым происходит профанация, дискредитация ив итоге ликвидация их идейно-сущностных оснований как таковых.4. Современнаямедиареальностьпредопределяетклиповую(фрагментированную) стратегию репрезентации любых художественныхартефактов культуры.5.
Конфигурация оптики взгляда современных субъектов культуры впринципе настроена и ориентирована на восприятие произведенийискусства как массмедийного аттракциона.6. В ситуации отсутствия явных демаркационных конструкций и отчётливойсистемы координат внутри самого медиапространства, художественныйартефакттеряетсвоюуникальность,становясьсодержательноифункционально мало отличимым от любого другого нехудожественногофеномена.7.
На сегодняшний момент традиционные и общепринятые маркерыхудожественности устаревают, теряют свой операционный смысл ифактическинеработают,посколькувситуациимедиакультурырегламенты репрезентации искусства больше не соблюдаются.Теоретическая и практическая значимость исследованияПолученные в результате исследования материалы дают возможностьрасширитьнашипредставленияофункционированиихудожественныхартефактов в современном медиапространстве, что способствует адекватномуинтерпретированиюдействительности.ихактуальногостатусавсегодняшнейкультурной13В условиях непрерывной экспансии новых медиа в различные сферы жизнисубъектов культуры и в связи с возрастающим с каждым днем интересомширокого круга исследователей к аналитике медиакультуры, выводы и положениядиссертациипомогаютопределитьипроследитьизменениякультурно-фундированных характеристик художественных артефактов, а такжепозволяют выявить как актуальное состояние искусства в современной цифровойкультуре, так и «онтологический» и «экзистенциальный» статус культуртехнологически развитых регионов мира.Результатыдиссертациимогутбытьиспользованыприподготовкетеоретических работ в сфере гуманитарного знания, а также во время проведениякультурно-просветительских проектов.
В равной степени выводы и материалыисследования могут быть применены для составления учебных пособий,программ, лекционных курсов и практических семинаров по таким дисциплинамкак «философия культуры», «культурология», «культура медиа», «эстетика» и«искусствоведение».Апробация работыРяд положений диссертации был использован при подготовке доклада«Репрезентация идей Эмилио Сальгари в современном медиапространстве» длякруглого стола с международным участием «Эмилио Сальгари и Россия. Сберегов реки По к берегам Невы» (15 апреля 2016 г., Санкт-Петербург).Материалы исследования были применены для выступления с докладом«Репрезентации классической музыки в современном медиапространстве» вмузыкальной школе им.
Н. А. Римского-Корсакова (7 декабря 2017 г.,Санкт-Петербург). Концептуальные наработки диссертации непосредственноиспользовались при подготовке квеста «Русский авангард» (28 февраля 2017 г.), атакже отдельные положения были применены при подготовке фестивалей,форумов, конференций и семинаров (2016 - 2018 г.) на разных площадкахгосударственного бюджетного учреждения «Дом молодежи Санкт-Петербурга».Основные выводы и положения исследования были обсуждены на теоретических14семинарах аспирантов Института философии СПбГУ. По теме диссертационногоисследованиябылоопубликовано5статей,втомчислевизданиях,рецензируемых ВАК (4 статьи).Структура работы.
Выпускная квалификационная работа состоит извведения, трех глав, включающих 7 параграфов, и заключения, к которымприлагается состоящий из 203 источников список литературы, а также 7электронных ресурсов и 40 иллюстраций.15ГЛАВА 1. ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОГОМЕДИАПРОСТРАНСТВАНа рубеже XX и XXI веков изучение влияния медиапространства на разныеаспекты культуры становится центральной темой для ряда исследователей,которые занимаются проблемами, связанными с медиа, массмедиа, новымикомпьютерными технологиями и медиакультурой в целом.
Так, в последниедесятилетия разработке концепта медиа в рамках различных гуманитарныхнаправлений посвящен широкий круг иностранных и отечественных работ1.Немецкий социолог Никлас Луман в началемассмедиа»обозначаетстатуссвоей работы «Реальностьмассмедиакакконституирующуюилегитимирующую культурную действительность инстанцию: «То, что мы знаем онашем обществе и даже о мире, в котором живем, мы знаем благодарялмассмедиа» .
Немецкие медиафилософы Лоренц Энгель и Бритта Найцельотмечают роль медиа как отвечающего за чувственное познание феномена,который фактически определяет формы восприятия субъектов культуры. В этомотношении медиа являются не только посредниками в восприятии мира и самихсебя субъектами культуры, но и, в сущности говоря, становятся средствами-5отражения культуры на общемировом уровне. Они оказываются «лицом мира» .Усиление данного тезиса прослеживается в буквальном смысле уже на1Д а н н о м ув о п р о с ум е д и а ф и л о с о ф и и »п о д х о д ыкп о с в я щ е н ыС а в ч у к аи з у ч е н и юк н и г иВ .В .,м е д и авв« Ме д и а ф и л о с о ф и я .р а м к а хк о т о р ы хс о в р е м е н н о йП р и с т у пр е а л ь н о с т и »п р е д с т а в л е н ыф и л о с о ф и ииид р у г и хи« А н т о л о г и яр а с с м о т р е н ыо б л а с т я хо с н о в н ы ег у м а н и т а р н о г оз н а н и я .Л у м а н , Н .
Р е а л ь н о с т ьм а с с м е д и а/ П е р .сн е м .А . Ю.А н т о н о в с к о г о .-М .:П р а к с и с ,2 0 0 5 .-С .88.оE n g e ll, L .,N e itz e l, B .H e r a u s g e g e b e nv o nL o re n zE in le itu n g .//E n g e ll u n dD a sG e s ic h tB r ittaN e itz e l -d e rMWe lt.u n c h e n :MWe d ie nilh e lminF in kd e rd ig ita le nV e rla g , 2 0 0 4 . -K u ltu r/S . 7 .16планетарном уровне у австрийского медиафилософа Франка Хартмана, которыйдемонстрирует,какимобразомвзаимодействиетехникискультуройобуславливает глобальное сознание и визуальные стереотипы человечества напримерах манипуляций со снимками Земли, которые были сделаны из космоса4.Немецкий антрополог Кристоф Вульф, отмечает, что в ситуации современнойвизуальной культуры изображения проникают через новые медиа во все сферычеловеческой жизни и оказывают на них свое влияние5.
В этом отношенииэкспансия медиапространства становится неоспоримым фактом и повседневнымявлением современности - сегодняшние «онтологические» и «экзистенциальные»параметры культуры во многом зависят от медиа, а влияние медиареальности насовременную действительность сложно переоценить.При этом определение дефиниционных границ самого понятия медиа,выделение и конкретизация различных областей медиаисследований носятдискуссионный характер, и во многом оказываются зависимыми от выбраннойученым методологии исследования6.
При предельном подходе к рассмотрениюданного понятия можно сказать, что, по сути говоря, все является медиа, а значитследует принять точку зрения отечественного медиафилософа Валерия Савчука,который пишет: «...если последовательно отстаивать тезис “все есть медиа”, то снеобходимостью приходим к выводу: ничто не может стать в качествепривилегированного объекта медиа, в качестве медиа как знака медиа, инымисловами, следует признать, что ничто не есть медиа в качестве выражениямедиа»7.
Если следовать подобной логике, то все так или иначе оказывается медиаили же обладает медиальными свойствами, которые создают и поддерживают4H a rtm a n n ,g lo b a leF .D e rB la u eB e w u s s ts e inP la n e tp ra g te .Z u r-WieG e n e s ee inB ilde in e rimZ u s a m m e n s p ie lV is io ty p ev o n[Э л е к т р о н н ы йT e c h n ikр е с у р с ].u n dK u ltu rР е ж и мd a sд о с т у п а :h ttp ://w w w .m e d ie n p h ilo s o p h ie .n e t/a r tik e l/5Wu lf,C .B ild e rd e sMtra n s c rip t V e rla g , 2 0 1 4 .6Н а п р и м е р ,р а з л и ч н ы хв о п р о сВ .В .п« Ч т оС а в ч у к . -С а в ч у к ,6 3С .т о л ь к оо т в е т о вВ .С П б .:В .Мe n s c h e n .Im a g in a reu n dp e rfo rm a tiv eG ru n d la g e nd e rK u ltu r.-B ie le fe ld :S .3 5 .вн ат а к о е-р а м к а хв о п р о см е д и а ф и л о с о ф и и« Ч т от а к о ем е д и а ф и л о с о ф и я ? » .//И з д а т е л ь с т в ое д и а ф и л о с о ф и я .Л а м б е р т о мм е д и а ф и л о с о ф и я ? »А н т о л о г и яР Г Х А , 2 0 1 3 .
П р и с т у пС м .:В и з и н г о мВ и з и н г ,м е д и а ф и л о с о ф и и /в ы д е л я е т с яЛ .Ше с т ьш е с т ьо т в е т о вР е д а к т о р - с о с т а в и т ьн а-С . 2 1 9 -2 2 5 .р е а л ь н о с т и .-С П б .:И з д а т е л ь с т в оР Г Х А ,2 0 1 3 .-17разнообразиеструктурныхсвязеймеждуэлементамикультурнойдействительности. В этом отношении немецкий философ Дитер Мерш пишет, чтопри исследовании медиальных качеств того или иного артефакта культуры,например, медиальности фильма, мы в итоге переходим к рассмотрению рядаинтермедиальностей8, которые, с одной стороны, расширяют и углубляют сферунашей аналитики, а, с другой стороны, в значительной степени усложняютопределение самого медиа как такового.В данной работе мы принимаем и учитываем тезис «все есть медиа», атакже следуем теоретическому положению, согласно которому все элементыдействительности обладают теми или иными медиальными качествами.
При этомв рамках нашей аналитики под понятием «медиапространство» мы будемпонимать пространство жизни субъектов культуры и существования феноменовкультуры, которые, в свою очередь, имплицитно и эксплицитно обуславливаютсясовременными информационными и технологическими возможностями. Такимобразом,вэтойглавенасинтересуетанализкомпозиционности современного медиапространства,актуальногосоставаа также определениехарактера его воздействия на предметность культуры и влияния на режимывосприятия современного субъекта.§ 1. Архитектоника цифровых медиаСовременное медиапространство конструируется на основании цифровыхтехнологий.
Данное обстоятельство совершенно иным образом фундируеттрадиционные нецифровые медиа. Так, ставшие на сегодняшний момент уже8Ме р ш ,Д .Ме т а /Д и а .Р е д а к т о р - с о с т а в и т ь-Д в аВ .В .р а з л и ч н ы хС а в ч у к . -п о д х о д аС П б ,:км е д и а л ь н о м у .//И з д а т е л ь с т в оА н т о л о г и яР Г Х А , 2 0 1 3 . -2 0 4С .м е д и а ф и л о с о ф и и /18«классическими» аналоговые медиа - такие как книга, виниловая пластинка,газета,телевидение,радио,телефонидр.-какправило,проходятконвертирование в цифровые форматы и уже в оцифрованном виде продолжаютсвоефункционирование в культуре.Данный процесс,безусловно, носиткомплексный характер и тем самым его анализ не может ограничиваться толькотривиальным пониманием данного явления в простом и банальном смысле каксмены одного носителя информации на другой. В этом отношении наиболее«сомнительными», а, на проверку, просто поверхностными оказываются тесуждения, согласно которым оцифровывание тех или иных явлений и предметовкультуры носит исключительно положительный и «благоприятный» для ниххарактер.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
